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      山西代縣:文廟碑紀(jì)

       璇琮坑 2019-05-24

       (一)

        代縣文廟,是代縣已存規(guī)模最大,保存最這完整的古代建筑群,中華北存在的最大的州文廟。創(chuàng)建于唐代,元至正二十七年(1367年)重修,新中國(guó)成立后,分別于1983年和1986年撥款維修。

        代縣文廟排大成門、至大成殿及西院都中立有不少碑,但有的清楚些可讀,有一些漫漶、風(fēng)化、或因石質(zhì)看不清楚,沒(méi)能讀寫!
      一、鄉(xiāng)宦祠前碑:代縣文廟碑紀(jì)
      碑文:西鄉(xiāng)陽(yáng)明堡朝議大夫劉公捐錢壹萬(wàn)吊  清光緒五年孟夏月谷旦
      代縣文廟碑紀(jì)
      二、鄉(xiāng)賢祠碑:

      代縣文廟碑紀(jì)
      碑文:西鄉(xiāng)陽(yáng)明堡候選員外郎賈秉衡捐錢壹仟吊  清光緒五年孟夏月谷旦代縣文廟碑紀(jì) 三、大成門前碑代縣文廟碑紀(jì)
      1、城關(guān)北鄉(xiāng)布施碑代縣文廟碑紀(jì)
      碑首:城關(guān)北鄉(xiāng)布施碑
      代縣文廟碑紀(jì)
      碑面不清,落款:清光緒五年……
      代縣文廟碑紀(jì)
      2、代縣重修鄉(xiāng)賢祠碑:代縣文廟碑紀(jì)
      碑首:用志不忘
      代縣文廟碑紀(jì)
      碑文:

      代縣重修鄉(xiāng)賢祠緣起

      吾代自昔為三晉名區(qū)北距燕塞南抱滹沱背山面水天然形勝城郭郡要廨

      署宏敞譙樓秀立坊表林立均為世所艷稱其建筑之偉大而堅(jiān)久者尤以邑

      中文廟為最宮墻萬(wàn)仞仰止彌高名宦鄉(xiāng)賢例附左右代邑鄉(xiāng)賢自漢迄清數(shù)

      千年來(lái)入祠者六十余人或以政績(jī)稱或以武功著或以品格尊或以文學(xué)顯

      固皆焜耀史冊(cè)增光桑梓者也乃民國(guó)多故邊防告警雁門前后大軍云屯俎

      豆馨香之地變?yōu)樾祻梼?chǔ)藏之區(qū)十八年夏因移置軍械監(jiān)守者不慎一彈爆

      發(fā)萬(wàn)瓦齊飛逐將鄉(xiāng)賢祠三楹全什灰燼二十一年秋玳因事旋里瞻謁圣廟

      見(jiàn)西南一隅斷壁頹垣荒榛碎瓦乃鄉(xiāng)賢祠舊址也噫鄉(xiāng)賢祠毀代人之不幸

      而來(lái)波及圣殿兩廡亦不幸中之大幸也玳目擊心傷立志獨(dú)修遂請(qǐng)鄉(xiāng)老張

      告甫君于二十二年春擇吉興工不數(shù)月而蕆事在鄉(xiāng)賢有棲神之所而余心

      亦少慰矣竊因兵兇戰(zhàn)危古有名訓(xùn)宋張方平諫用兵一書可代表我民族酷

      愛(ài)和平之意溯自歐戰(zhàn)以遠(yuǎn)生靈涂炭城市為墟滿日瘡痍亙古罕有痛定思

      痛方有國(guó)聯(lián)盟約非戰(zhàn)公約及九國(guó)公約等之發(fā)起然而支離矯飾口是心非

      安得如我張公諫用兵一書止痛快淋漓者乎獨(dú)殺人之術(shù)日新月異呈何慨

      已玳膺軍職二十余年每次戰(zhàn)役或在前線指揮親冒石矢或在陣地督戰(zhàn)手

      刃退卒而好和平厭爭(zhēng)戰(zhàn)喜建設(shè)惡破壞之心絕不后于前輩令茲慨修鄉(xiāng)賢

      祠純本良心主張意謂軍人毀之軍心修之聊代軍人贖罪戾耳際此外患曰

      亟人類相殘之世舉此小義為比常談或有目名迂者然千百年后有鑒此愚

      忱而深表同情者則吾志為不孤矣

            國(guó)                  玳撰并書
      代縣文廟碑紀(jì)

      代縣文廟碑紀(jì)
      3、工竣敘事碑代縣文廟碑紀(jì)
      碑文:

      工竣敘事碑記

      國(guó)家崇儒重道尊

      先圣開(kāi)來(lái)學(xué)設(shè)立郡邑?zé)o不以廟學(xué)為首務(wù)廟學(xué)教養(yǎng)人才之地也稍有破碎即宜修葺后嘉慶

          二十一年重修后迄今六十余載廟貌學(xué)宮俱廢土崩木腐荒蕪不美弦誦不聞無(wú)人不憾

          于是闔郡士農(nóng)工商不忍坐視無(wú)不踴躍輸將慨然重修開(kāi)土始于同治十二年五月初七

          日告竣于光緒五年十二月十五日名宦鄉(xiāng)賢舊日配享

          崇圣祠之東西廡今移戟門之外而  崇圣祠之東西廡今以

          先賢  先儒配之舊學(xué)正署在衛(wèi)溝設(shè)立今移廟或院落皆飾以?此前所未周而今更變

          通者也余仍舊貫廢者興之殘者補(bǔ)之厥位面陽(yáng)厥材也良殿堂門廡黝堊丹漆煥然一新

          雖系紳等起見(jiàn)捐修百工善職實(shí)蒙歷任

          道憲  州憲  廳憲  學(xué)師督責(zé)成功恐后零落即次余資公議發(fā)當(dāng)生息以備歲修不致

      圣廟學(xué)宮有廢矣工已告竣遂一敘明理今清查謹(jǐn)注他碑永垂不朽

                    附學(xué)生  員張文明撰文  優(yōu)廩生員李清溪書丹  石匠郭義槿

                                     之告勒石
      代縣文廟碑紀(jì)

      代縣文廟碑紀(jì)
      4、重修圣廟碑代縣文廟碑紀(jì)
      碑首:重修碑記代縣文廟碑紀(jì)
      碑文:

      誥授奉政大夫原任代州直隸州知州孫定山刺史重修

      圣廟碑記

          縣令為古子男之諸侯去民最近太守為古連率之職去民稍遠(yuǎn)惟州牧則兼之權(quán)尊于令而親發(fā)較守為近固易見(jiàn)德獲美譽(yù)也絲可以稱庶之周令曰醉醲飽肥囊

          帛櫝金笑與秩終韓退之稱柳子厚之在柳州不鄉(xiāng)夷其民凡醉飽終秩囊帛櫝金者皆鄙夷其民而不教者也而且民之與牧則惟尊而供之其存沒(méi)去弱如越人視

          秦人之肥瘠漠然無(wú)所動(dòng)于中前州牧孫定山先生為浙東名儒任雁門時(shí)以教士為者務(wù)謁  文廟見(jiàn)殿廡門垣日就頹廢明論堂岌危欲傾慮無(wú)以仰承

      圣天子興學(xué)重道之意蠲俸倡使州人群然樂(lè)從鳩式飭材共勷厥事凡兩廡泮池  文昌閣欞星門棟?rùn)窘窍蛑闭呦桃字ゐ作燮嵯?/span> 之漫漶者咸新之門前則

          二石獅怒蹲以壯觀瞻  奎星樓明萬(wàn)歷間改為文昌閣州之人以為非宜因復(fù)其制如初又有青龍祠泉水久沽其源流不可尊州人請(qǐng)于公公遂親旨其地隨手

          指占而雙龍涌崖即為玉帶河發(fā)源之處蘓子瞻云紛開(kāi)青玉峽飛出而白龍公今日真有其事也土人為靈異向公嗊昔公以為委振之說(shuō)儒者弗道可自有愿余

          之指會(huì)逄其適而噫公之立心教民如是宜其精誠(chéng)有以  補(bǔ)人而和上下池會(huì)公以積勞大過(guò)平于官署州人思公不置會(huì)像設(shè)位于青龍祠建樂(lè)樓三間如潮州之

          祠韓文公也飲食必祭今廟工告成惜公已易簀數(shù)載不獲龍行釋崇禮召諸生而教之也余于今崇三月攝篆于茲代之紳士囑為文以刊之名從益公十載同僚公

          前官吉州時(shí)余任襄陽(yáng)即欽公之教民居心以為楷模本來(lái)代州士之長(zhǎng)者皆曰孫長(zhǎng)官禮貌我幼者皆曰孫長(zhǎng)官教育我商賈販夫皆曰無(wú)匠取于我自冀我康阜者

          前任孫公也驅(qū)犢荷來(lái)者皆曰孫長(zhǎng)公在余不恙凍餒冤抑也人之感公如此余亦淚涔口下時(shí)瞻神祠拜其遺像景仰余輝流連不置益信十年前知公之不證而喜

      代人之不忘公德爰進(jìn)諸生而告之曰

        國(guó)家興治化在正人心正人心在崇經(jīng)術(shù)宗洙泗禰袼閩道禮

      先圣表章正學(xué)先長(zhǎng)官之教如是彼都人士宜知所趨向矣明美利之戒謹(jǐn)誠(chéng)偽之關(guān)母這柱尺直尋之事毋作捷徑茍且之行不特先長(zhǎng)官之靈實(shí)武憑之即余亦人厚望

          焉斯役也孫公首倡其事成總理工費(fèi)或分司督察而心計(jì)指授巨細(xì)不遺者紳士之力居多司學(xué)士者學(xué)正符工訓(xùn)導(dǎo)張公也例得并書

        進(jìn)        調(diào)署山西代州直隸州事保德真隸州知州臨桂周貽祖謹(jǐn)撰

          總理代州儒學(xué)學(xué)正符勤勛  儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)張應(yīng)斗  儒學(xué)增廩生員張友善謹(jǐn)書

            經(jīng)理紳士  尹萬(wàn)山……

                                   
      代縣文廟碑紀(jì)

      代縣文廟碑紀(jì)
      四、大成殿前碑代縣文廟碑紀(jì)
      1、楊清欽先生功德碑代縣文廟碑紀(jì)
      碑首:文廟碑記
      代縣文廟碑紀(jì)
      碑文:

      楊清欽先生功德碑

      文廟位于城內(nèi)西南區(qū)占地壹萬(wàn)肆千平方米宮宇深沉體例完整其北邊靖樓偏東阿育王塔歆用乎

      構(gòu)被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位建制肇始綿遠(yuǎn)無(wú)考現(xiàn)為明洪武二年重修后之遺存公元一九

      九二年秋臺(tái)灣楊清欽先生有雁門之行臨茲祭拜先師孔子香火之余仰榱瞻楹嘆學(xué)宮弗菒風(fēng)雨

      念歲久難于整固仁慈隱睹遂起葺新之愿既緣捐資陸拾萬(wàn)元人民幣襄助修繕本屆縣委政府甚

      為重視責(zé)成宣傳文化部門具體承辦工程事宜是役也動(dòng)土陽(yáng)春三月廿八日秋九月九日告竣自

      前至后增建牌坊新辟柏神路架設(shè)石拱橋萬(wàn)仞坊欞星門大成殿黝堊實(shí)漆奕然生輝映壁看墻月

      臺(tái)踏垛吻獸乃至角道面貌一新孔子石像立于院中趨觀拜謁者絡(luò)繹不絕晨香

      自古代州邊陲重地句注屏衛(wèi)宅水環(huán)流譽(yù)稱文獻(xiàn)之邦

      圣澤靈長(zhǎng)學(xué)宮植育倍出俊杰之才先生為知名實(shí)業(yè)家亦為慈善家身兼全球董楊表親總會(huì)理事長(zhǎng)

        本族系北宋名將楊業(yè)之裔謹(jǐn)尊祖訓(xùn)      尊孔奉儒為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化恢復(fù)文物

        勝跡誠(chéng)乃愛(ài)國(guó)赤子之義奉靡足可責(zé)時(shí)為刊石銘記事略永傳懿行于后代

          劉潤(rùn)堂撰文  崔友良書丹

        公元一九九三年農(nóng)歷八月二十七日   代縣縣委  人民政府立
      代縣文廟碑紀(jì)

      代縣文廟碑紀(jì)
      2、看不清楚的碑代縣文廟碑紀(jì)
      有點(diǎn)異樣的碑首:碑銘不清!
      代縣文廟碑紀(jì)
      碑身:漫漶殘損,縣字?。〈篌w看不清楚!
      代縣文廟碑紀(jì)

      代縣文廟碑紀(jì)
      但從這碑座上看,此碑應(yīng)最少是明代的碑!
      代縣文廟碑紀(jì)
      3、不清代縣文廟碑紀(jì)

      代縣文廟碑紀(jì)

      代縣文廟碑紀(jì)

      代縣文廟碑紀(jì)











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