一個(gè)朋友提出假設(shè)說，張青和孫二娘在武松制造了鴛鴦樓慘案后，再次遇到了武松，并好吃好喝招待了他，和他徹夜長(zhǎng)談，給他分析所面臨的局面，以及如何破解。最后得出的方案就是，讓武松化裝成頭陀，去二龍山落草，由此送給了武松雪花鑌鐵刀和人骨念珠在內(nèi)的一身頭陀服裝，武松就此上了二龍山，成了魯智深、楊志之外的三把手，為后來上梁山奠定了基礎(chǔ)。

如果，武松當(dāng)時(shí)不上二龍山，而是化妝留在十字坡，和孫二娘一起開店做生意，那么他的未來又會(huì)怎樣，他和孫二娘有沒有可能走到一起，他的人生又會(huì)是怎樣的一個(gè)結(jié)局呢？

首先，這并非是不可能的事情，就當(dāng)時(shí)的環(huán)境和背景來說，這其實(shí)是一個(gè)選項(xiàng)，起碼在邏輯上是成立的，如果按照水滸中的邏輯，武松穿了一身頭陀的服裝，就能讓人認(rèn)不出來，就能躲避官兵的盤查，那么武松穿上另一身衣服，再進(jìn)行化妝，在十字坡生活，自然也能巧妙躲開官兵的追查。一樣可以生活得很好。

所以從這個(gè)邏輯層面上講，這個(gè)假設(shè)是成立的，是可行的。那么武松留在十字坡開店，幫助孫二娘打理生意，他的人生會(huì)不會(huì)就此不同呢？

大家都知道，孫二娘和張青開的是黑店，武松如果甘愿入伙，那么就意味著認(rèn)同他們的價(jià)值觀和行事方式。在這種情況下，加上武松的武功，估計(jì)只會(huì)形成一個(gè)結(jié)果，那就是生意會(huì)越來越好，因?yàn)闆]有他們殺不了的人，只要有武松在，只要武松愿意。

其次，人與人的相處，都是時(shí)間熬出來的感情。很多愛情和婚姻，其實(shí)一開始都是將就，都是沒有辦法的情況下湊在一起過日子，后來生活久了，日久生情。水滸中就講述了這么一個(gè)典型的例子，那就是扈三娘和王英，誰也不曾想到，漂亮的扈三娘會(huì)同意嫁給王英，所有人都萬萬沒有想到，扈三娘嫁給王英之后，竟然任勞任怨，甚至活得十分幸福，最后還心甘情愿為王英送命。

所以，時(shí)間一長(zhǎng)，很多事情的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生改變，關(guān)系和距離也會(huì)發(fā)生改變。

本質(zhì)上，孫二娘是崇拜強(qiáng)者，對(duì)于武松，她內(nèi)心一直有一種毫無保留的愛慕，這點(diǎn)估計(jì)張青也清楚。所以，如果武松常年和孫二娘生活在一起，那么他們兩人極有可能走到一起。當(dāng)然，按照武松的性格，內(nèi)心肯定是拒絕的。

但是愛情這個(gè)東西，他的力量是難以阻擋的，誰能肯定就說，武松就一定能抵擋呢？

而當(dāng)武松和孫二娘真正走到一起的時(shí)候，他的人生將徹底被改變，這是肯定的。他將不會(huì)上梁山，更不會(huì)獨(dú)臂守青燈，而是安安穩(wěn)穩(wěn)地過自己的小日子，僅此而已。