明代文獻，六大名窯柴窯最古。不得見，故五大名窯聊充之。

乾隆詩云，李唐越窯今不見。

“五大名窯”一詞的出現(xiàn)，源自明朝宣德年間編的《宣德鼎彝譜》一書，該書中有“內(nèi)府所藏柴、汝、官、哥、鈞、定名窯器皿……”語句，后人因柴窯只聞其名，不見傳世品，也未發(fā)現(xiàn)窯址，而不予提及；又認為汝、官、哥、鈞、定均燒造于宋代，并且都為宋室宮廷燒制過御用瓷，故把這向個窯合稱為宋代五大名窯。

格古要論有言，汝窯，淡青；柴窯，天青也。后人色眼大開，天青滿天下。

古不乖時，今不同弊。書道如此，瓷道亦然。

鑿古淬今者，可景而仰之；古今末見者，可視之為奇??；調(diào)燮陰陽者，柴碧之青可也。一色多姿者，唯柴可尊之。制精色異者，何窯可為哉！蒼翠松姿，問爾千年閱幾人？

元至正二十一年（1361年）朱元璋改饒州路為鄱陽府，明洪武二年（1369年），改為饒州府.府治：鄱陽縣（今江西省鄱陽縣）下轄：鄱陽（今江西省鄱陽縣）、德興（今江西省德興市）、安仁（今江西省余江縣）3縣，余干（今江西省余干縣）、浮粱（今江西省浮梁縣）、樂平（今江西省樂平市）三州。明改景德鎮(zhèn)為縣，歸浮管

一色多姿，如此表現(xiàn)者，唯柴耳！

?歲月老化獨特明晰。

大樸不屑爭離奇。

白釉珍珠地劃花鹿紋枕面   北宋   魯山縣段店窯文化研究所藏 

紋飾上參考一二