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      漫談 | 廚行的江湖,京城的規(guī)矩

       義聚成胡同烤肉 2019-05-25

      前段時(shí)間,我們跟您聊了聊咱北京的廚子舍(漫談 | 京城最后的廚行——廚子舍傳奇)。得到了很多朋友的關(guān)注,也有人希望我們能夠再多講講關(guān)于廚行的故事。

      說起廚行,最大的特點(diǎn)就是講究規(guī)矩。說是老北京最看重規(guī)矩的行當(dāng),也不算過分。為什么這么說呢?其一,過去能“下館子”吃飯的,都不是一般人,到館子里談的,也都不是一般的事兒。稍有招待不周,這買賣可就砸了。

      其二呢,廚行身在江湖,不是一個(gè)人單打獨(dú)斗就能闖蕩下來的。小力巴兒、堂倌、賬房的、灶上的……方方面面的人聚在一起,也應(yīng)了那一句:沒有規(guī)矩不成方圓。

      堂頭也是廚行里的一份子,也是一家買賣的門面

      今兒個(gè),咱們就在聊聊廚行,也看看老北京的規(guī)矩和講究。

      老北京的烤鴨店,伙計(jì)招待客人吃鴨子也是十分精心

      廚行,俗稱“口上”,分廚房口和茶房口,組織者稱“頭兒”,也就自然分廚房頭兒和茶房頭兒,他們都是比較有名氣的人。會在自家門口釘一個(gè)木牌,上寫“廚行某人”。這算是行業(yè)招牌,也是身份象征。

      按民族分,“口上”又分清真口和漢民口。清真口多而且分散,有牛街口、朝外口、德勝門口、崇文口等。漢民口則集中,只分東口、西口,東口在崇文,西口在宣武。

      京城最后的廚行——廚子舍,舍增泰先生在制作清真小吃

      平日里,每個(gè)口都有值班的。凡是做散活的(臨時(shí)工),無論是廚師還是茶房,都自稱是“口上的”。他們都在“口上”掛號,就是把自己的姓名牌子掛在口上排列整齊的小釘上,如果有活干就把自己的牌子翻過去,應(yīng)完活再翻過來,表示在家等著活干。

      事主有事可直接到“口上”請人,總頭兒就根據(jù)任務(wù)大小安排人力,廚房口和茶房口就分別派人,被約的人就自帶刀勺圍裙等按時(shí)到場,算賬之后要給“口上”相當(dāng)?shù)膱?bào)酬。“口上”應(yīng)活的工具,除自備刀勺圍裙外,其余的都是租賃而來。

      廚行的本事都是跟師傅學(xué)的,這既是傳承,也是規(guī)矩

      比起支應(yīng)“全活”的“口上”,飯莊子就是另外一種經(jīng)營模式了。多數(shù)飯莊子門口都懸掛“某某堂”的招牌。他們分為兩種,規(guī)模大一點(diǎn)兒的叫冷莊子,平常不生火,有婚喪慶壽團(tuán)拜等聚會,訂一兩桌也可以,訂千八百桌也可以承應(yīng),到時(shí)候現(xiàn)生火起灶。

      他們都有坐落的地方,小的有兩三個(gè)院子,二三十間房,大的有七八個(gè)院落,最大者還有戲臺,以備大規(guī)模的宴會演戲。冷莊子長期工不多,主要是柜房人負(fù)責(zé)接洽生意,一檔子業(yè)務(wù)應(yīng)下來就去“口上”請人。

      位于什剎海前海北沿的會賢堂,位居老北京“八大堂”之首,是冷莊子的代表

      清末,會賢堂曾是官場和文人聚餐的“會所”

      小一點(diǎn)兒的叫熱莊子,平常就起火做買賣,也可以零賣,隨時(shí)可以去吃,房間也不少。凡在這里請客的,雖然只有一桌也可以獨(dú)占三間或一個(gè)院落。所以過去,稍微講究的請客,都在這種飯莊,因?yàn)樗蕊堭^雅靜,不受干擾。

      廚行、飯莊都適合人多的宴會,至少也得一桌。若三五人零吃,就不合適了。這主要是因?yàn)樗麄兊牟似?,多偏重于燉、蒸、煨、燜,不怕火候久,一次開幾十桌,隨時(shí)從鍋里往外盛,或由蒸籠里取出上桌,如米粉肉、扣肉等,雖然多蒸兩回,也不降低口味。

      民國時(shí)期的致美樓,魯迅先生沒少光顧。這樣有二層的飯莊子在民國時(shí)期已經(jīng)不少了

      若要求現(xiàn)炒講究火候的菜品,如爆三樣、拔絲山藥、炮羊肉等,一次開兩三桌以上,就不合適了,因?yàn)槌床耍淮沃荒軉纬匆槐P,兩盤以上大炒鍋炒出的口味就差了。若同時(shí)開幾十桌,那肯定不會好吃。

      再接下來就是飯館。飯館有大、中、小、特別四種。大的像豐澤園、泰豐樓、東興樓等。成桌的菜也很好,但最多不過兩桌,再多口味就不一定了。雖然他們也能應(yīng)付外會,但是就得到“口上”請人支應(yīng)一番了。若是十來個(gè)人,需要點(diǎn)菜,也非常合適,因?yàn)樗麄兊牟似菲谇宓?,而且煨炒清蒸的菜較多,全是講火候的菜。稍一耽擱,口味就差了。

      京城“八大樓”之首的東興樓,最早位于東華門大街,周圍的住戶都是達(dá)官顯貴

      規(guī)模中等的比如天興樓、天瑞居、鼎瑞居等,這種館子也可以做整桌的菜,但不會好吃,最好是七八人零吃。規(guī)模再小的比如春華樓、春明樓、恩成居等,最好是零要零吃,也未嘗不可勉強(qiáng)成桌,但絕對沒有好的菜。

      早年間,這樣的涮肉館適合朋友聚餐

      比較特別的呢,像砂鍋居、正陽樓、全聚德等。這種館子與平常普通館子不同,它們的菜品就是“一招鮮”。比方說,砂鍋居只有豬肉,正陽樓只有羊肉、螃蟹,全聚德只有烤鴨子。他們雖然能支應(yīng)其他菜品,但不能出其范圍。

      民國時(shí)期,赫達(dá)莫理循拍攝的北京烤鴨

      咱北京人愛吃燒鴨子可是有年頭咯

      最次的就是飯鋪。這一類大多數(shù)是有幾樣現(xiàn)成的菜,雖然也有現(xiàn)叫現(xiàn)做的菜,但口味也簡單的酸、甜、辣、咸而已。例如老東安市場的潤明樓、東來順、煤市街的餡餅周等。其中大者,有都一處、百景樓以及冀州的各種小館;中流者,如各種餃子鋪、包子鋪、鍋貼鋪、豆腐腦鋪等,還有小者。其實(shí)這類飯鋪有的比飯館還大得多,例如潤明樓、東來順等,就比春華樓、恩成居大得多。

      1957年的東來順,規(guī)模還不算大

      從前凡到飯鋪來吃飯的人,都是主要吃面食,再要一兩盤涼菜佐酒。點(diǎn)叫現(xiàn)炒的菜,則是少數(shù)。后來不了解飯鋪性質(zhì)的,到此大要其現(xiàn)做之菜,未免不對路,肯定不及飯館適口。如果是三五朋友,隨便吃飯,來這種飯鋪就不錯(cuò)。

      50年代的北京,這種飯鋪是大多數(shù)人出門吃飯的選擇

      還有兩家飯館值得一說,一家是灶溫,另一家是仿膳。灶溫設(shè)在東四牌樓隆福寺街,自己不做菜,就是依靠給附近的便宜坊、白魁號等飯館供應(yīng)搭配而興旺發(fā)達(dá)起來。其中最主要的,就是他家的抻面一窩絲,那可真是一絕。抻得像是掛面那樣細(xì),面吃到嘴里利利落落。在福全館吃燒鴨子,鴨架讓灶上打鹵,在對門灶溫叫幾碗一窩絲,真是再好沒有的打鹵面。

      仿膳原是在北海開放為公園,在五龍亭以東搭大棚開設(shè)的,以仿制清宮御膳房食品而馳名。創(chuàng)辦人趙榮齋原在御膳房當(dāng)差。其飯菜別具風(fēng)味,賣得最多的是肉末燒餅和小窩頭,后來遷到漪瀾堂道寧齋營業(yè)。

      1930年左右,北海五龍亭仿膳茶座

      當(dāng)初,各階層有各階層的特別菜品,各家有各家的特別菜品。飯莊席的菜數(shù)不外是四干、四鮮、四冷葷、四盤、四碗、四大件。碗中的菜,則是清蒸爐鴨、四喜丸子、米粉肉、八寶飯、燴海參、氽三片、燴三鮮等等。在籠屜里蒸多大工夫也沒有關(guān)系,講究隨吃隨取。盤中的菜,則是扒海參、炒三冬、清炒蝦仁、炸胗肝、糟熘魚片等等。

      烤肉宛也是當(dāng)年老北京叫的響的字號,您瞅這燒餅夾肉,塞得滿滿當(dāng)當(dāng)

      大量烹調(diào)的酒席,按說沒有細(xì)活,其實(shí)不是如此,上等飯莊的師傅們駕輕就熟,老于此道,普普通通的燴蝦仁、熘魚片、南煎丸子、燴兩雞絲,做得有滋有味,無懈可擊。四大件一上桌,爛扒肘子、黃燜鴨子之類,可把每位客人吃得嘴角流油。

      老北京的飯館不論大小,都得有一位“當(dāng)家的”,生意才能穩(wěn)妥

      飯館的菜品,則多講火候,可是每家也有每家的拿手看家菜,例如東興樓的糟蒸鴨肝、糟熘茭白、燴鴨腰;泰豐樓的賽螃蟹、醬汁魚、芙蓉鴨片;明湖春的龍井蝦仁、氽雙脆;豐澤園的草扒鴨子、金銀肉;瑞記飯店的青炒豌豆、燴羊肚菌、炒三泥;西來順的鴨丁面包、炸羊尾;厚德福的瓦塊魚、封雞、鐵鍋蛋、八寶榛子;春華樓的松鼠黃魚、炸鍋巴;玉華臺的湯包、肴肉、煮干絲、核桃酪;恩成居的草菇雞片湯、蠔油牛肉;全聚德的燒鴨子、糟熘鴨肝、鴨四寶等等,都不是其他飯館可以媲美的。

      上世紀(jì)7、80年代的北京,下館子吃飯已經(jīng)不是什么新鮮事兒了

      這菜講究,服務(wù)也得有規(guī)矩。老北京飯莊、飯館的服務(wù)水平,全國各地屬一流,熱情周到,顧客滿意,而服務(wù)慣例,更比北京以外各地的飯館完備得多。

      從前北京請客宴會,非極莊重的場面,不會預(yù)先預(yù)備整桌的菜,因?yàn)樗灰姷煤虾蹩腿说目谖?,所以大多?shù)都是預(yù)訂兩個(gè)臨時(shí)不能做的大菜,如魚翅、鴨子等,其余都是由客人各自點(diǎn)菜,大致每人要1個(gè)菜,連上4個(gè)涼盤和兩個(gè)大菜,也就夠吃了。

      迎來送往,是堂倌的第一要?jiǎng)?wù),全國各地都一樣。但還是咱北京的堂倌吆喝的最親切

      老北京飯館的規(guī)矩與現(xiàn)今相比,決然不同?,F(xiàn)今飯館的服務(wù)員,總是慫恿顧客多要菜,要貴菜,吃不了打包走。老北京飯館為什么沒有打包這一招,因?yàn)樗械牟怂o幾或幾乎不剩。

      老北京飯館跑堂的,遇到客人點(diǎn)菜時(shí),總是先要報(bào)告主人準(zhǔn)備的菜是什么,其余菜請各位隨意點(diǎn),等到每人點(diǎn)過1個(gè)菜之后,主人仍在讓,跑堂的就說:“菜不少了,先來先吃著,不夠再找補(bǔ)”。這兩句話,真可謂面面俱到,請客的人焉能不高興。

      一個(gè)堂倌的水平高低,直接影響買賣的好壞

      飯館跑堂的那都是訓(xùn)練有素的,他們大部分都是山東人,不是煙臺的就是濟(jì)南的。他們與顧客對答不卑不亢,自然要順著對方說,有時(shí)也要駁回??墒邱g了顧客不但能使他愛聽,并且聽了還感到愉快。這是北京以外的館子辦不到也想不到的。

      跑堂是一門學(xué)問,比如顧客一進(jìn)門口就有人起來迎接,“二爺來啦!”“三爺來啦!”客人排行第幾,他都知道,因?yàn)楫?dāng)時(shí)北京流動(dòng)人口很少,而且飯館顧客喜歡到他所習(xí)慣去的地方,點(diǎn)菜的時(shí)候,跑堂的會插嘴:“三爺,別吃蝦仁,蝦仁不新鮮!”他會提供信息:“鯽魚是才打開包的,一斤多重?!?/span>

      盡量滿足客人的需求,這是堂倌的生財(cái)之道

      一陣磋商之后恰到好處的菜單擬好了。顧客用什么樣的酒,不需開口,跑堂早打了電話給顧客平素有交往的酒店:“某某胡同的三爺在我們這里,送三斤酒來?!边@位爺慣用的那種多少錢1斤的黃酒就送來了,沒有錯(cuò)。

      顧客臨走的時(shí)候,由堂口直到賬房,一路有吆喝送客,像官府喝道一般。到了后來才有高呼小賬多少銀兩的習(xí)慣,不是為顧客聽了臉上光彩,是為小賬數(shù)目公開,預(yù)備聚在一起大家均分,防止私弊。

      好的堂倌,經(jīng)常能在大堂里贏得滿堂彩

      要是遇到等菜不來,顧客問:“菜為什么老不來?!迸芴玫膭t說:“火候不合適,不能給您端上來,能夠來晚點(diǎn)挨兩句罵,不能端上來不好吃挨罵,您稍微等一等就來?!比羰遣巳允遣粊恚櫩筒荒蜔┠闷鹂曜忧帽P叮當(dāng)聲,在從前這是極嚴(yán)重的事,這表示招待不周。

      賬房里管事先生一聽敲盤聲就要親自出面道歉,隨后有人打起門簾讓顧客看看那位值班的跑堂的扛著鋪蓋走出大門——被辭退了。事實(shí)上他是從大門出去又從后門回來了。

      讓顧客滿意,但更重要的是讓掌柜的滿意

      您瞅瞅,老北京廚行里的門道和規(guī)矩是不是夠講究的。想想過去,再看看現(xiàn)在,讓人唏噓之余也不免感慨。廚行本身就是個(gè)十分辛苦的行當(dāng),面前是食客挑剔的嘴,身后是自家的招牌,但凡有點(diǎn)兒紕漏,可不是小事,所以沒什么捷徑可走。只有這些講究和規(guī)矩能傳承下去,用心做事,才能事有所成。

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