舉手之勞是助人者的謙詞，不是受助者的理由。道德是用來約束自己，不是要求別人，這樣才能滋生真正的善良。

01

前幾天，一個知名律師在火車上換鋪的事件，引發(fā)了一大波討論。

律師帶了兩個孩子坐火車，買到2張上鋪。上車后開始找人商量換下鋪。

第一個男生答應(yīng)了，后來說腿受過傷不換了。第二個男生直截了當(dāng)拒絕了。最后，兩個女孩給他換了下鋪，沒要求補差價。

事后，這位微博有200萬粉絲的律師發(fā)了一段《火車換鋪有感》：

律師帶著兩個孩子覺得找人換下鋪應(yīng)該是理所應(yīng)當(dāng)。沒想到兩個男生拒絕了。后來兩個女孩才成功換了下鋪。律師被拒絕委屈，在微博結(jié)尾寫道：

至于那兩位男生，你們的做法也沒錯。只是有朝一日，你們也會為人父，也有帶著孩子出行的時候。希望你們不會遇到當(dāng)年的自己，遇到的都是樂于助人的女孩。

言辭看似溫和，卻是陰陽怪氣地指責(zé)兩個不愿換鋪的男生。

開學(xué)季，長途火車下鋪票一票難求。上鋪空間狹小難以舒展，十分痛苦。為一張下鋪票，有時候還得加價，換班次，改時間。

別人辛苦搶到下鋪，你一句“我?guī)е⒆?，不方便”，輕松換走，不換就是冷漠、不善良，要被指責(zé)。

律師微博里好心換鋪的女生一筆帶過，拒絕的男生被諷刺，釘在恥辱柱上。幫助成了理所當(dāng)然，不幫便是“道德問題”，還用微博小號罵人。

律己者為德，律他人者無異于私刑。

譴責(zé)別人不幫自己，不想自己一開始是抱著占便宜的態(tài)度而來。

胡適曾說:

一個骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不談道德，會變成一個有人味兒的正常國家，道德會逐漸回歸。

一個干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。

偽君子就是：當(dāng)事實對自己有利時就強調(diào)事實，當(dāng)法律對自己有利時就援引法律，當(dāng)?shù)赖聦ψ约河欣麜r就鼓吹道德。

不懂感恩，還把別人的幫助當(dāng)做理所當(dāng)然，身邊總有這種人。

道德從來是約束自己，用道德約束他人謀取自己利益的人才是世間最大的冷漠和不善良。

02

不給別人添麻煩，是一種教養(yǎng)

為人父母都知道帶孩子出門操心多，買不到火車下鋪可以選擇飛機、大巴、或調(diào)整出行時間。

解決的方式很多，總有父母把自己的責(zé)任推給別人。

比起什么都不做，站在道德制高點指責(zé)他人的父母，孩子更需要這種以身作則的父母。

日本人不喜歡麻煩別人，他們覺得麻煩別人太罪孽，不到萬不得已不麻煩別人。一旦有人求助于你，你就要全力以赴，他的問題可能很棘手。

今年俄羅斯世界杯日本隊賽后打掃更衣室，日本球迷輸球后邊哭邊收拾垃圾。

在日本有人趕時間想插隊，態(tài)度很客氣，如果被插隊的人時間充裕，也愿意讓他先行。被插隊的人自覺走到隊尾，因為他插的不是一個人的隊，而是后面所有人。

日本一位醉酒的女乘客胃部不適想要嘔吐，怕吐在電車?yán)锝o別人帶來不便，就吐在自己的名牌手提包里了。

助人為樂和不麻煩別人是道德準(zhǔn)繩上的兩方面。兩者平衡，生活才能和諧有序。一味索取和付出都不公平。

03

道德綁架，是一種私刑

道德綁架像一把無形的殺人利器，手執(zhí)利刃的人覺得自己代表正義。

在電影《搜索》中，高圓圓扮演的葉藍秋獲知自己身患癌癥，心灰意冷地上了一輛公交車。

沉浸在突如其來的人生悲劇中，她拒絕了給一位老大爺讓座。乘務(wù)員幾番催促葉藍秋給大爺讓座，葉藍秋都面無表情，一動不動。

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這種情況下，大爺說話了：“大姐，不就一個座位嗎，就當(dāng)我呀，讓給這個姑娘了?！?/p>

一時間圍觀者們開始幫腔，拿起手機記錄。

視頻蔓延，引發(fā)一場社會大搜索，網(wǎng)絡(luò)上對葉藍秋的集體討伐謾罵，在指責(zé)和癌癥病魔的雙重挾擊下，她最后選擇了自殺。

葉藍秋的死，

每一個參與討伐的人都是間接施害者，沒想過自己看到的只是局部真相，并不在乎被攻擊者的感受，只覺得代表了道德正義。

內(nèi)心深處，這些人更多是在宣泄自己生活的壓抑。

04

嚴(yán)于律己，寬于待人。我們沒有權(quán)利去要求別人幫助，做好自己責(zé)任之內(nèi)的事。

舉手之勞，是助人者的謙詞，不是受助者的理由，道德從來都是用來約束自己的，而不是要求別人。

不給別人添麻煩，不用道德去逼迫別人獻愛心，在這基礎(chǔ)之上，才會滋生真正的善良。