 玉雕在古代一直以白玉為主，講究白玉無瑕，但發(fā)展到如今，玉雕并不僅僅是單一的顏色。于是俏色應(yīng)運(yùn)而生。 俏色是如今玉雕最常用的一種方式，是當(dāng)代玉雕中充滿趣味性的一種雕刻形式。它改變了過去玉色單一的形式，依照玉料中顏色的不同來設(shè)計(jì)作品，使原料的不同顏色被應(yīng)用得恰到好處，而且非常巧妙，使天然顏色在玉雕件中起到點(diǎn)石成金的作用，讓玉雕有了更多的可能。  俏雕創(chuàng)作有兩個(gè)因素： 一是玉石給定的顏色條件； 二是設(shè)計(jì)者用色和造型結(jié)合的能力。 俏色不但要用得巧， 而且要用得絕。 俏色玉雕一般是以玉石的主色作底， 兼色作俏， 色不混、不靠，物象逼真。 姚圣云《送子觀音》 亮點(diǎn)耀目 異彩紛呈 姚圣云 《凈瓶觀音》 姚圣國 《福祿壽》 姚圣國 《高瞻遠(yuǎn)矚》 籽料作品要保留皮色，而保留皮色最好的方法就是俏色。 紅皮、黑皮、灑金皮，各種皮色的存在讓我們看到了籽料玉雕的與眾不同。 此外，對(duì)于皮色的俏色，一定要巧，不能是為了留皮而留皮。有些人沒有皮色就不會(huì)雕東西了，有些人有了皮色也雕的很不好，這些都是皮色俏色上的一些問題。 不過總的來說，俏色讓籽料有了更多的空間，也讓我們看到了它更多的美！ 姚圣國 《龜鶴延年》 姚圣國 《福祿》
姚圣國 《鷹石山花》 順色取材，因材施藝， 或雕人物、或琢動(dòng)物、或作山水、或刻花卉， 鬼斧神工，達(dá)到天工合一的效果。
姚圣國 《指日高升》
姚圣云 《圓明自在》
姚圣國 《道法自然》 俏雕中，要充分理解和運(yùn)用玉的俏色，玉，以質(zhì)地純凈無瑕為上，但不可能所有的玉都如羊脂白玉那樣純凈，許多籽料均有皮色或瑕疵，而“巧色”在玉雕中的運(yùn)用，就是彌補(bǔ)瑕疵，提升作品的價(jià)值。 對(duì)于每一位琢玉之人，俏雕是很考驗(yàn)他的藝術(shù)想法和雕刻技藝，這種運(yùn)用世上絕無僅有，往往具有不可復(fù)制性，這也是冰冷的機(jī)器是很難做到這一點(diǎn)的。 - The End - |
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