說到懷素，一定會想到此人的書法“以狂繼顛”，筆走龍蛇，奔放縱逸，好像這就是他的書法特征。但下面的草書，懷素寫得可是“勻穩(wěn)熟”，“出入規(guī)矩，絕狂怪之形”。

這就是懷素的《論書帖》。此帖為紙本，縱38.5厘米，橫40.5厘米，9行，共85字，現(xiàn)藏于遼寧省博物館藏。但這不是懷素真跡，多認為是后人摹本。

此帖鈐有“宣和”、“政和”、“紹興”、“秋壑圖書”、“內(nèi)府圖書之印”、“項子京家珍藏”、“曠奄”、“乾隆”、“嘉慶”、“宣統(tǒng)御鑒之寶”等鑒藏印。有興趣的朋友可以仔細辨認一下。

此帖前有宋徽宗趙佶金書簽題《唐僧懷素行書論書帖》，帖后有乾隆皇帝行書釋文，趙孟頫、項元汴等人題跋。下為乾隆題跋：

元代張晏的題跋：藏真書多見五十幅,亦皆唐僧所臨,而罕有真跡一二,知書者謂此幅最老爛,因錦襲秘藏之。延枯元年十一月朔日,集賢學士榮祿大夫張晏珍玩。下鈴“張氏蓬山珍賞”朱文印。

趙孟頫題跋：懷素書所以妙者,雖率意顛逸,千變?nèi)f化,終不離魏晉法度故也。后人作草,皆隨俗繳繞,不合古法,不識者以為奇,（不滿）識者一笑。此卷是素師肺腑中流出,尋常所見皆不能及之也。延佑五年(1318)十月廿三日為彥清書。翰林學士承旨榮祿大夫知制浩兼修國史趙孟煩書。 下鈴“趙氏子昂”朱文印。

下面是項元汴跋文：

懷素《論書帖》

釋文：為其山不高，地亦無靈；為其泉不深，水亦不清；為其書不精，亦無令（今）名，后來足可深戒，藏真自風發(fā)，近來已四歲，近蒙薄減，今所為其顛逸，全勝往年。所顛形詭異，不知從何而來。常自不知耳，昨奉《二謝》書，問知山中事有也 。

翻譯成白話文，大概意思是說：如果把書法比作一座山，若山不高，地也就沒有靈氣；如果比作一潭泉水，若泉不深，水也就不夠清澈；如果書法不夠精道，也就沒有什么名氣。后來學書法的人足可深以為戒。我“藏真”（懷素字藏真）自得風濕惡疾幾近殘廢以來，已經(jīng)近四年了。近來承蒙天賜，病痛稍有減退?，F(xiàn)在有人說我的書法顛狂飄逸的程度，已超過了往年。我所書寫的顛形詭異的字，我自己也不知道從何處而來的，為此，自己常常不知所措。昨天謹奉看到《二謝》書帖，研究其中的學問得知，在書法史上像這樣的事，也是常有的啊。