日本的女性地位在亞洲甚至是世界范圍內(nèi)來(lái)看，都是排名靠后的，自古至今受中國(guó)文化的影響，武士階級(jí)的發(fā)跡，自始自終這個(gè)島上幾乎都沒(méi)有女性發(fā)展自己的機(jī)會(huì)。日本是亞洲地區(qū)最發(fā)達(dá)的國(guó)家之一，但卻也是把其固有的民族文化繼承和展現(xiàn)的最完整的國(guó)家，而這文化中包含著的一點(diǎn)，就是女性對(duì)男性的依附。

日本家庭的的一個(gè)固有模式就是，男性擁有正式工作負(fù)責(zé)承擔(dān)家庭日常的主要開(kāi)支，而女性則以家庭為主并依靠日常兼職掙取小部分薪水來(lái)貼補(bǔ)家用。這就形成了家庭收入來(lái)源主要依靠男性的局面。那么一旦男性發(fā)生了如大病之類的意外或者男女離婚的情況，那么沒(méi)有正式工作的女性，依靠自身的兼職工資便難以承擔(dān)日常的生活費(fèi)用，如果再加上孩子，那生活便更是雪上加霜。這就是第一點(diǎn)原因，失去家庭支持。

往往處于上面困境的女性，往往渴望一份正式工作借以獲得穩(wěn)定且較高的工資來(lái)養(yǎng)家糊口。但在尋找工作的過(guò)程中，就又面臨著以下問(wèn)題。

1，年齡較大，個(gè)人知識(shí)水平不高，限制了自身尋找工作的范圍。

2，日本社會(huì)傳統(tǒng)文化女性的地位較低，就業(yè)受到歧視。

3，經(jīng)濟(jì)的萎縮使得就業(yè)崗位越來(lái)越少，這是世界普遍存在的現(xiàn)象。

以上三點(diǎn)使得她們只能同時(shí)進(jìn)行多份兼職工作來(lái)賺取工資。卻仍然難以貼補(bǔ)家用。這就是第二點(diǎn)，雇傭困難。

在生活貧困的時(shí)候，政府的社會(huì)保障便是一根救命稻草。而對(duì)于這些相對(duì)年輕的人來(lái)說(shuō)，日常按時(shí)繳費(fèi)的社保費(fèi)用卻是她們生活的一大壓力。而紀(jì)錄片中政府發(fā)放的學(xué)習(xí)補(bǔ)助，因?yàn)槭苎a(bǔ)助人同時(shí)進(jìn)行多份兼職收入超過(guò)了標(biāo)準(zhǔn)而減少。對(duì)于這些貧困群體的幫助便有所減少。政府的社保制度對(duì)她們的援助效果較差。這就是第三點(diǎn)，社會(huì)保障不夠完善。

以上三點(diǎn)主要造成了該類女性群體的貧困現(xiàn)象。但更嚴(yán)重的是，這種現(xiàn)象還會(huì)一代代的傳遞下去。母親收入微薄或者體弱多病，往往難以負(fù)擔(dān)孩子的教育費(fèi)用，甚至還需要孩子兼職來(lái)緩解困難，這樣她們就失去了通過(guò)教育改變自身命運(yùn)的機(jī)會(huì)。綜合素質(zhì)得不到提升，只能做一些知識(shí)技術(shù)水平不高的社會(huì)底層工作，重蹈母親的老路。家庭的主要成員一旦發(fā)生重大變故，但卻缺乏應(yīng)急的儲(chǔ)蓄資金，那么這個(gè)家庭從此就會(huì)一蹶不振。而貧困生活會(huì)嚴(yán)重消磨人們的意志，縮小人的眼界和追求，使得生活渾渾噩噩，便更難從中掙脫。

這紀(jì)錄片其實(shí)質(zhì)量不高，整體僅僅表面性的提出了女性貧困的社會(huì)問(wèn)題，卻沒(méi)有提出實(shí)質(zhì)性的解決辦法，請(qǐng)來(lái)的教授也是一味的空話套話。所謂的推動(dòng)女性就業(yè)的國(guó)家政策都不是解決問(wèn)題的根本措施。根源在于，要努力提升女性的自我認(rèn)知，讓她們擺脫依賴于男性的傳統(tǒng)思維。在家庭中擁有正式工作，不但是自身話語(yǔ)權(quán)和地位的保證，更是為以后的生活提供保障。男性要改變讓女性經(jīng)營(yíng)于家的傳統(tǒng)思想，應(yīng)當(dāng)讓女性擁有營(yíng)造自己生活的自由。進(jìn)一步平衡男女的社會(huì)地位，這意味著日本要改良很多過(guò)去的固有思想，從舊有群體脫貧和如何防止群體增長(zhǎng)兩方面采取措施，解決貧困問(wèn)題，在世界各國(guó)，都任重道遠(yuǎn)。