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      近代史上排名第一的“武圣”孫祿堂的武功如何?是否謠傳呢?

       錦溪西 2019-05-26

      孫祿堂被民間稱之為“武圣”,武功確實厲害,自從在形意拳出師后,與人切磋從無敗績,這種情況在當時的武林界是難得一見的。

      盤點起來,孫祿堂的一生就做了四件事:學武、切磋、授藝、寫書。

      學習形意拳

      (郭云深)

      1860年生的孫祿堂,也是個苦命的娃,七歲就死了爹,由于對武功很感興趣,八歲的孫祿堂開始了武學之路,他的第一任老師姓吳,這是他的啟蒙老師。吳先生名氣不大,武功不精,教的比較雜,在教了三四年后,教不下去了,因為這孩子聰明,一教就會,總不能天天督促練“馬步”吧!

      13歲時,孫祿堂的母親重病,因為家中拮據(jù),孫祿堂沒有錢為母親全力治病??粗赣H日漸衰弱的身體,孫祿堂非常痛苦。這一痛苦,孫祿堂一個沒想通,就跑小樹林自盡去了,但巧的是,剛好有路人通過,將這個孩子救了下來,看其氣質(zhì)不凡,遂出資救助。

      帶著感恩的心,辭別了恩人,孫祿堂和母親一起來到了河北保定,準備在那里討生活。起初在一個毛筆店做毛筆,意外的是,有一次在店里認識了形意拳高手李魁元,由于孫祿堂略懂武功,加上聰明伶俐,根骨非凡,于是被李師父看重了,這機會多好啊,于是,孫祿堂磕頭拜了師。

      從此,孫祿堂的武功正式上道了。

      教了兩年,李魁元發(fā)愁了,沒東西教了,這個弟子有點“青出于藍而勝于藍”的意思,怎么辦?不得不說,李魁元是個胸懷寬廣的人,他將這個優(yōu)秀的弟子推薦給了自己的師父郭云深,孫祿堂就此從他的徒弟變成了他的師弟,真是“人生處處充滿神奇。”

      孫祿堂沒有讓郭云深失望,學習八年,形意拳的精髓全被掌握。師父郭云深為了讓孫祿堂多長見識,經(jīng)常帶著去拜訪各路名師,其中白西園先生對孫祿堂幫助很大,不僅給予了肯定,而且增了秘傳形意拳拳譜,這為孫祿堂以后著書立說,帶來了極大的幫助。

      在隨師父郭云深拜訪各路名師期間,孫祿堂也和不少人做了切磋,但沒有一次敗過,郭云深高興地說道:“此子真能不辱其師?!?/p>

      眼看,郭云深也沒東西教了,而孫祿堂卻想通過《易經(jīng)》悟拳,在他看來,《易》學博大精深,對練武有絕佳的幫助,但是,此事郭老爺子幫不了忙了。于是,郭云深推薦孫祿堂去京城向八卦掌名師程廷華學習。

      學習八卦掌,開始云游四方,行走江湖



      (程廷華)

      向程廷華先生學習時,孫祿堂已經(jīng)24歲了,但是由于底子打得好,本身又對武功非常癡迷,很喜歡鉆研,于是孫祿堂的技藝漲得飛快,學了一年多時,孫祿堂對八卦掌的掌握已是爐火純青了。在1884年秋天的某一天,師父程廷華勸孫祿堂學習武林名家董海川(也是程廷華師父),應該游歷四方了,還說道:

      “汝生有宿慧始克臻此。余意,汝之技黃河南北已無敵手。祿堂前途珍重,可去矣!行矣!”

      這個評價相當之高,此時的孫祿堂僅僅25歲。

      1885年初開始,孫祿堂開始游歷四方,徒步穿越11省,上武當,去少林,訪峨眉,凡是江湖中的各大門派一一拜訪,凡是武林中的知名人士一一切磋。

      游歷中,孫祿堂不僅和習武者切磋,也與得道高僧說“禪”,與煉丹高手談“火候”。在漫長的旅途中,路遇危險,那是再正常不過的了,孫祿堂大多時候都是獨自面對,曾經(jīng)在森林中和虎豹拼斗過,也在大山里和群匪激戰(zhàn)過,曾攀過絕頂,也入過險灘,各種危險,在孫祿堂的努力下,一一化解。

      這段經(jīng)歷,讓孫祿堂看到很多東西,學到很多,又悟到很多。在各處拜訪,四處切搓過程中,孫祿堂沒有失敗過一次,這和程廷華先生所判斷的一樣。

      當游歷滿三年時,孫祿堂的武功已經(jīng)達到了很高的境界,可謂“已臻至空、至虛之化境”,有點“天人合一”的感覺。

      1888年,孫祿堂回到了保定,此時29歲,還很年輕,但名聲已經(jīng)傳遍四方,前來拜師者絡繹不絕。

      有這么一群拳師非常不服氣,幾十號人精心策劃了一個局,當孫祿堂進入一個茶館時,準備好的拳師,從前后左右、四面八方攻了過來,孫祿堂此時的感覺非常敏銳,眨眼之間,前后左右的人全被撂翻,仿佛突然被電擊,于是眾拳師心服口服。

      而孫祿堂創(chuàng)建的蒲陽拳社,因為各種事跡,名譽大增。孫祿堂的徒弟中,后來也出了不少高手,比如裘德元、張玉峰、張玉山、崔老玉、李老丹等。

      1889年,孫祿堂把自己的人生大事也順便解決了,娶了張昭賢女士。

      被封“武圣人”、“天下第一手”、“虎頭少?!?/h2>

      1890年,因為打敗了一個北方武術(shù)大家,時人結(jié)合孫祿堂曾經(jīng)的對戰(zhàn)成績,封孫祿堂為“武圣”,而且此名稱“經(jīng)久不衰”。

      大凡練武之人都有行俠仗義,打抱不平的雄心壯志,孫祿堂也有。

      那是在1890年,朋友孫紹亭去一個叫“定心”的地方,準備會一位拳師,兩人之前多有齷齪,去之前,孫紹亭邀請了孫祿堂一同前往。

      到了之后,才發(fā)現(xiàn),對方拳師邀請了一百多位手持各種“武器”的壯漢,怎么辦?孫紹亭拔腿就跑,而孫祿堂搖了搖頭,開始了對戰(zhàn)。俗話說“雙拳難敵四手”,而孫祿堂用實際行動告訴大家“什么是萬人敵”。打傷了十幾位后,其他人再也不敢上前了,孫祿堂拍了拍手,拱了拱手,瀟灑離去。

      1897年,先生去了京城拜訪恩師程廷華,事后恩師同門張玉奎等人問程廷華:“孫武功到底怎么樣?”程廷華用了“神乎哉!神乎哉!獨步絕倫矣!”這樣的語句,看來評價非常高了。

      1898年,先生恩師郭云深去世,去世前將所有重要的形意拳資料留給了孫祿堂,意思很明顯,這是他的衣缽傳人。1900年,庚子之亂,孫祿堂進京城探望師父程廷華,卻發(fā)現(xiàn)程師父已經(jīng)歸天了。想到兩位恩師的仙逝,孫祿堂悲從中來,大哭不止。

      進入二十世紀沒幾年,清廷舉辦“演武大會”,俗稱“天下英雄會”,孫祿堂前去參加。結(jié)果不難猜,孫祿堂技壓群雄,獲得“虎頭少保”、“天下第一手”的稱號。從此,孫祿堂真正的“全國聞名了”。

      得到徐世昌重用,結(jié)識著名太極拳師

      1907年,徐世昌到了東北,臨行前,邀請孫祿堂為其入室貴賓,意思很明顯,關鍵時刻,請高手保護一二。

      去了東北大地,孫祿堂很閑,挑戰(zhàn)的人也不多,關鍵是徐世昌也沒什么人敢惹。在東北期間,歐洲格斗冠軍彼得羅夫剛好來到了奉天,俄國大使館聽說中國武林第一人在此,于是俄官員提議兩人比一場。兩人比了,結(jié)果沒有懸念,一個回合間,孫祿堂就輕取彼得,從此名聲大噪,歐洲“格斗界”也知道有這么一號人物了。

      1909年,先生隨徐世昌返回京城。不久,中國武術(shù)家霍元甲挑戰(zhàn)英國拳師奧皮音,邀請孫祿堂為他壓陣。孫先生還沒到地點,就斷言:洋人肯定不敢應戰(zhàn)。事實果然如此,霍元甲就此對孫祿堂佩服至極,這佩服不僅是人家武功高,而且判斷力好。

      1910年,孫祿堂一家都搬入了京城,有徐世昌這樣的朋友,這樣的事實在簡單。

      1912年,經(jīng)朋友介紹,孫祿堂認識了郝為真,這是一個太極拳名家,兩人非常投機,真是酒逢知己千杯少。練武之人,都有一個隨時愿意“切磋”的心,郝為真也想和名滿天下的孫祿堂切磋切磋,郝為真的手剛一搭上,就感覺到了孫祿堂的強大,這個對手很難攻克啊!

      在和郝為真的交流中,孫祿堂漸漸對太極拳也有了了解,按照自己的理解將太極拳施展出來時,完全驚到了郝為真,因為太不可思議,這孫祿堂悟性太高,人家需要幾十年學會的東西,他能在一席談話間就掌握不少,此人不稱第一誰還敢稱?不久,郝為真病倒,孫祿堂抽出時間悉心照料,而且出人出錢,解決了郝為真的燃眉之急。

      郝為真是個懂得感恩的人,將太極拳心法告訴了孫祿堂,沒過多久,孫祿堂成為了太極拳大師,從此孫祿堂對郝為真行師徒之禮。后來,孫祿堂還創(chuàng)出了《孫氏太極拳》,這是一個厲害人。

      傳播武技,著書立說,教訓日本人

      孫祿堂是徐世昌非常欣賞的人,孫祿堂除了常常保護徐世昌外,也做些其他事情,比如:比比武,教教徒弟,寫寫書等。

      一般層次的比武,孫祿堂已經(jīng)不參與了,但是世界級的比武大賽,孫祿堂還是參與的。比如有個“世界大力士格斗大賽”孫祿堂就參與了,戰(zhàn)績不錯,橫掃了他國大力士,輕松獲得冠軍。

      1915年,孫祿堂寫了第一本書,書名叫《形意拳學》,通過此書大家看到了孫祿堂的深度,也讓業(yè)界人人稱道。

      1916年,孫祿堂寫了第二本書,這是一本八卦掌的書,書名就叫《八卦掌學》,孫祿堂通過寫的書,希望習武者能有更多的學習資料,從以前的不傳之秘到大眾推廣,這是孫祿堂大胸懷的體現(xiàn),畢竟人人都強了,中華才能強。

      1919年,孫祿堂的第三本書面世,你沒有猜錯,這本書叫《太極拳學》。這本書里體現(xiàn)出了孫氏對太極拳的繼承和發(fā)展。

      1923年,先生撰寫并出版了《拳意述真》,這書對于所有學拳的人,都是一個從內(nèi)到外的輔助參考,具有重要的意義。

      這還沒完,已經(jīng)六十多歲的孫祿堂繼續(xù)他的寫作,1925年,《八卦劍學》出版。

      1928年,先就收到了邀請,先生先后擔任了“國術(shù)館”的武當門門長,還有國術(shù)大賽的評委等職務。

      1929,孫祿堂寫的《論拳術(shù)內(nèi)外家分別》發(fā)表。

      此后,年已七十的先生,停止了寫作,停止了與他人切磋,先生想過一過平靜自由的生活,畢竟人到古稀之年了。

      但是“樹欲靜而風不止”,由于名氣太大,日本人前來切磋。那一次,來了五個日本人,想要和七十歲的孫先生比武,先生想了想說道:“直接比就算了,傷了誰都不好。這樣,你們五個壓著我,三秒之后看我能不能起身。”日本人很驚訝,孫祿堂竟然提出這樣的要求,可以試試。

      于是,有趣的一幕出現(xiàn)了,孫祿堂躺在地上,有四位日本人壓住了孫祿堂的四肢,最胖的那一位壓在了孫祿堂的身體上,這種情況,最胖的大力士也很難起身的。

      當旁邊人喊道“3、2、1”時,孫祿堂一使勁,五位日本人都被彈了出去,而孫祿堂則從容地站了起來,日本人當時就服了。第二天日本人又來了,拿了20萬大洋,想要邀請孫祿堂到日本教拳術(shù)。這怎么能答應呢?那樣豈不成了漢奸了嗎?孫祿堂立即拒絕了,沒有給日本人任何希望。

      1933年孫祿堂先生去世了,去世前一段時間,孫祿堂告訴自己老婆,他要離開了,老婆著急了,有病看醫(yī)生??!孫祿堂笑了,生命到了終點了,這次和疾病無關。孫夫人請人號脈診斷,結(jié)果都說沒有問題,但在12月16日,孫祿堂說道:“佛來引我了,我要走了?!睕]多會,孫祿堂沒了呼吸。

      孫祿堂是近代武林史上的傳奇,被叫“武圣”,實至名歸,因為終其一生,無一敗績。

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