 1、孔望山摩崖造像：位于連云港市南2公里的孔望山南麓西端。摩崖造像高約129米，在山的西南部，依山崖的自然形勢雕成。共有108年人像，最大的人像高1.54米，最小的人頭像僅10厘米。內(nèi)容有飲宴圖、迭羅漢圖，還有佛教的涅槃圖、舍身施虎圖及佛像、菩薩弟子、力士和供養(yǎng)人構(gòu)成整個畫面。是一組東漢摩崖佛教藝術(shù)造像，為我國最早的石窟寺藝術(shù)雕刻。  2、將軍崖巖畫：位于連云港市海州區(qū)錦屏鎮(zhèn)桃花村錦屏山南麓的后小山西端，在南北長22.1米、東西寬15米的一塊混合花崗巖構(gòu)成的覆缽狀山坡上，分布著三組線條寬而淺，粗率勁直，作風(fēng)原始，斷面呈“V”形，面壁光滑，以石器敲鑿磨制而成的巖畫。這是中國迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的巖畫，是東南沿海地區(qū)首次發(fā)現(xiàn)的巖畫，是惟一反映農(nóng)業(yè)部落原始崇拜內(nèi)容的巖畫，距今約7000年。著名考古學(xué)家蘇秉琦先生稱之為我國最早的一部天書。  3、海清寺塔：又名“阿育王塔”，始建于北宋天圣元年（1023年），為供養(yǎng)“釋迎真身舍利”和“阿育王靈牙”而建，位于連云港市云臺區(qū)花果山街道。塔為仿閣樓式，九級八面，相對高度為40.58米，整個建筑，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密合理，線條明快秀逸，作風(fēng)雄渾古樸。  4、郁林觀石刻群：位于連云港市新浦區(qū)圣湖路花果山風(fēng)景區(qū)大村水庫東南的飛泉村村邊。較為重要的一共有16處，為唐刻1處、宋刻8處、明刻2處，清刻4處，現(xiàn)代題刻1處，其他還有無年款石刻。郁林觀石刻的“唐隸宋篆”兩處碑刻最為有名，堪稱我國書法藝術(shù)中的瑰寶，為歷代金石家所重視。  5、東連島東?，樼鹂そ缬蚩淌?/strong>刻石共有兩處，一處位于連云港市連云區(qū)連島海濱旅游度假區(qū)東連島東端燈塔山羊窩頭北麓，刻石面海而立，距海平面平均潮位約8米；另一處位于連云港市連云區(qū)連島海濱旅游度假區(qū)東連島蘇馬灣沙灘南緣，刻石面北，海拔約5米。羊窩頭刻石因風(fēng)化斷為二截，字約40個；蘇馬灣刻石刻面保存良好，字跡清晰可辨，字60個。二刻石文為豎文，隸體帶篆意，文字排列不齊，行距不均，字徑大小不等。根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)材料考證，該二刻石為王莽時期東海郡與瑯琊郡的界域刻石，內(nèi)容涉及西漢時期瑯琊郡的柜縣和東海郡的朐縣等地名。這是我國迄今發(fā)現(xiàn)較為完整、內(nèi)容明確、有確切紀(jì)年、唯一的漢代界域刻石，彌足珍貴。  6、尹灣漢墓：位于東?？h溫泉鎮(zhèn)尹灣村西南約兩公里的高嶺上。時代為西漢中晚期至新莽或東漢初年，是一處家族墓地。六座墓葬的形制基本一致，都為東西向長方形豎穴土坑墓。在槨室與墓坑之間填以青白色的膏泥，使墓葬十分堅固。有三座墓葬隨葬品被盜嚴(yán)重。 6號墓最有價值，不僅墓葬完整，出土文物豐富，而且有著確切的紀(jì)年和明確的墓主人身份，最重要的是大量有價值的簡牘被搶救出來，為史學(xué)研究提供新證。  7、大伊山石棺墓：位于連云港市灌云縣伊山鎮(zhèn)任莊村大伊山東麓青風(fēng)嶺上，1981年首次發(fā)現(xiàn)，1985～1986年考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)新石器時代墓葬62座，全部采用天然石板鑲砌而成。時代距今約6500年，是中國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的石棺墓。共出土陶器、石器、骨器、玉器等文物170余件，屬青蓮崗文化類型。 8、藤花落遺址：位于連云港市連云區(qū)中云辦事處西諸曹居委會南部，處于南云臺山和中云臺山之間的沖積平原上，占地面積30萬平方米。藤花落遺址有內(nèi)、外2重城墻結(jié)構(gòu)，外城平面呈圓角長方形，由城墻、城壕、城門等組成；內(nèi)城位于外城內(nèi)南部，由城垣、城外道路、城門和哨所組成。藤花落遺址是中國龍山文化城址之一，對于龍山文化城址的研究等學(xué)術(shù)課題研究提供了實(shí)物資料。 9、曲陽城遺址：位于連云港市東海縣曲陽鄉(xiāng)城南村西的北小嶺南。1987年，南京博物院、連云港市博物館考證為漢代曲陽縣城遺址。城址略呈長方形，南北長約350米，東西寬約300米，城垣保存完好。出土漢筒瓦、板瓦、瓦當(dāng)、陶尊、銅鏡、軍假司馬銅印等文物。 |
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