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    • 養(yǎng)生丨何為灸?艾灸與香灸有什么區(qū)別?(有更新?。?/span>

       嶺南書館1 2019-05-27
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      養(yǎng)生篇丨何為灸?艾灸與香灸有什么區(qū)別?(有更新?。?/font>

      2016-03-29 太貞香養(yǎng) 華藏香學(xué)會

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      本文根據(jù)華藏先生課堂錄音整理而成

      [微信號丨CDHZXT]

      何為灸?

      “灸”字從火從久?!熬谩币鉃椤伴L時間”,“久”與“火”聯(lián)合起來表示“長時間用火燒灼”。

      所謂灸,就是透過灼或煙熏,利用熱力刺激穴位,其用途和功效非常廣泛,有溫陽補氣、溫經(jīng)通絡(luò)、消瘀散結(jié)、補中益氣的作用。

          藥之不及,針之不到,必須灸之?!夺t(yī)學(xué)入門》

          針所不為,灸之所宜?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》

      灸療用于防病保健有著悠久的歷史,如《扁鵲心書·須識扶陽》說:“人于無病時,常灸關(guān)元、氣海、命門、中脘,雖未得長生,亦可保百余年壽矣?!?/div>

      中醫(yī)學(xué)認為,灸法適應(yīng)癥廣,療效迅速,安全可靠易學(xué)易用,特別適合于家庭治療和日常預(yù)防保健。病癥無論寒熱、虛實、陰陽、表里均可施灸,灸療不但可以療疾防病,還可以養(yǎng)生美容。通過正確的辨證、診斷,辨明疾病的性質(zhì)、病因、病機,并在相應(yīng)的經(jīng)絡(luò)腧穴上,采取正確灸療方法,就能達到祛除疾病的效果。

      在主要的灸療中,艾灸的使用在我國已有千年以上的歷史,據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》所載:“針所不為,灸之所宜?!币馑季褪前哪軓浹a針刺之不足。



      宋·李唐《艾灸圖》
      養(yǎng)生丨何為灸?艾灸與香灸有什么區(qū)別?(有更新?。? title=



      艾,是一種菊科草本植物,以湖北蘄州所產(chǎn)品質(zhì)最佳。一般而言,艾草需曬干,再存放三至七年,待油分揮發(fā)至一定程度,才適合用于艾灸。

      跟針刺原理相近,不過艾灸主要透過燃燒艾絨,利用熱力刺激經(jīng)絡(luò)穴位,以達養(yǎng)生或治病之效。中醫(yī)認為,“艾葉藥性辛、苦、溫,有溫經(jīng)止血,散寒調(diào)經(jīng)之效。而艾灸主要有三種功用,分別是暢通經(jīng)絡(luò),補陽氣不足,以及驅(qū)散寒濕?!?/div>


      傳統(tǒng)艾灸
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      ▏艾灸與香灸的區(qū)別



      首先,從物理屬性、藥材選用上看,艾灸是單方的,香灸是復(fù)方的,兩者之間的區(qū)別很大。

      艾灸主要是由艾草制成的艾柱、艾條。艾乃純陽之物,需要三年至七年時間把艾葉的揮發(fā)油去掉之后,才能變得柔和。新艾灸容易傷氣血,更需要辨別慎用。

      香灸是由多種名貴香藥經(jīng)過一定的組方原則和合制成的灸條,特別是一些由產(chǎn)于高寒地帶的天然香藥所制成的香灸尤為珍貴。

      如太貞香灸中有紅景天、藏柏葉、康巴草、肉桂、川芎、白芷、大黃、紅花等四十多種珍貴香材,高寒之地緩慢的生長環(huán)境、使之所制成的香灸具有高效、低燥的功能性,能夠綜合調(diào)理以使身體的陰陽達至平衡。
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      太貞香灸

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      其次,兩者的配伍思路與理論體系不同。

      人體的穴位具有能夠吸取能量的特點,當它吸進香灸的香氣時,能自動歸經(jīng)歸絡(luò),這也是香灸優(yōu)于艾灸之處。

      艾灸的作用有其特定時代性,在古代香材藥材匱乏的歷史局限下,艾草由于可以隨意取用,有其便利性,救治過古代人的性命。而當下社會物質(zhì)條件極為豐富,可以選擇藥性更好、功用和配伍更全面的香材進行合理的配比,使香灸作用于經(jīng)絡(luò)的效應(yīng)更為明確,因此,香灸和香養(yǎng)理論順勢誕生。

      香灸因和香師對香方配伍及其功用駕馭能力的高低,體現(xiàn)在香灸應(yīng)用效果上的高低也有所不同。



      再則,相同的香灸,在使用過程中亦因香灸師的修為更顯高低優(yōu)劣的差異。

      香灸在理與術(shù)的因由上效果各異,太貞香灸要求其香灸師踐行合乎太貞香養(yǎng)的“光明正氣,善意仁心”之理念,其仁人與優(yōu)異香灸的結(jié)合方為“太貞香灸”。

      傳統(tǒng)中醫(yī)需要辨陰虛、陽虛,需要了解經(jīng)絡(luò)穴位,但在中國還有苗醫(yī)、蒙醫(yī)、藏醫(yī)等民族醫(yī)學(xué),每種醫(yī)術(shù)的解行方式都有所不同,不是非得運用中醫(yī)辨別穴位的方式才可以治病。

      實質(zhì)上,每個體系都有其獨到之處,藏醫(yī)學(xué)就認為人體的構(gòu)成有三種元素,一、“隆”,就是指氣血;二、“赤巴”,就是身體的熱能;三、“培根”,就是體液,比如血液、淋巴等身體里邊的液體。三者之間是互為功用、互生互長、相生相克的。培根重了熱能就減少,人的年齡大了,積淀的東西多了熱能也會減少,熱能減少即氣血不盈,導(dǎo)致各種問題的產(chǎn)生。所以,在藏醫(yī)學(xué)里面,“隆”、“赤巴”、“培根”這三者的平衡是最重要的。


      表現(xiàn)藏醫(yī)學(xué)內(nèi)容的唐卡
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