本質既是存在,世間萬物成為一個整體的時候,與之對立的就是“無”,正常連“無”都不是,就是什么都沒有,那么萬物的本質就是“有”,也就是存在.在道家的思想里尤為突出.道家追尋的道在不同時代是不一樣的,最初就是探尋世間萬物的本質,孟子的思想及道儒合二為一,他認為世間萬物的本質就是“有用”,但是又不否定“無用”,無用的“存在”才襯托出有用來.所以時間萬物都是架構在“無”之上的,最鮮明的特點就是存在,既有,這是世間萬物的本質.但如果你想探討時間萬物存在的意義,那就深奧了,儒、道、佛幾千年的思想歷程都沒有弄明白,中西方幾個世紀的哲學家都在苦惱的問題,人探求根源的心情是強烈的,但我認為有一定的度才好,非要追回到原點,卻發(fā)現(xiàn)越靠近原點,問題就越多,離原點也就越遠 |
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