2018年11月17日，一名27歲美國(guó)基督教傳教士John Allen Chau，雇傭了一艘漁船然后自己劃著獨(dú)木舟登上印度安達(dá)曼群島中禁止登陸的「北桑提內(nèi)爾島」（North Sentinel），試圖與島上原住民接觸，在結(jié)果才剛踏上沙灘就迎來箭雨（營(yíng)銷號(hào)說他一上岸就中箭身亡，事實(shí)上根據(jù)Chau的日記，他在第一次登陸后就倉皇而逃回到漁船上，不甘心的他第二天帶著禮物重新登島，這次他才被島上的原住民殺害并埋在沙灘上）。Chau莽撞的悲劇行為一下子讓全世界又開始注意到了這個(gè)毫不起眼的封閉小島，也讓我們?cè)俅巫⒁獾竭@個(gè)星球上最孤獨(dú)的遺世部落——Sentinelese（桑提內(nèi)爾人）

圖片來源 | https://www./list/worlds-most-isolated-tribe-sentinelese/michelle-nati

編譯 | 老賽

遺世部落（uncontacted peoples；isolated people；lost tribes；voluntary isolation），指的是未與現(xiàn)代文明接觸的原始部落，世界各地只有少數(shù)群體仍然孤立。他們大多數(shù)生活在南美洲亞馬遜和新幾內(nèi)亞島茂密的樹林，目前我們只能根據(jù)空中拍攝的照片來了解他們。

在這些遺世部落中，最為知名的可能就是歸屬印度安達(dá)曼群島的北桑提內(nèi)爾島（上圖中間的白色標(biāo)志）上的桑提內(nèi)爾人了，嚴(yán)格來說“與世隔絕”用在亞馬遜或者幾內(nèi)亞的未接觸部落并不完全正確，因?yàn)檫@些未接觸部落與周邊的其他部落或多或少還是有些聯(lián)系，所以他們對(duì)外界或許還是有些了解。

但是桑提內(nèi)爾人就比較夸張了，因?yàn)樗麄兊恼Z言與安達(dá)曼群島的其它語言顯著不同，表明他們可能至少幾千年之內(nèi)甚至與周邊島嶼的其他部落都沒有發(fā)生過聯(lián)系，并且估計(jì)他們?cè)趰u上可能已經(jīng)孤立的生活了超過55000年之久，也就是說他們一直停留在舊石器時(shí)代中。而桑提內(nèi)爾人強(qiáng)烈的抗拒一切外界接觸（即便是臨近島嶼的其他部落），他們會(huì)攻擊所有試圖靠近他們的人，這也是最近那名傳教士的悲劇所在。

“世界上最孤立的部落”

1771年，東印度公司的一艘勘測(cè)船“勤奮號(hào)”晚上路過北桑提內(nèi)爾島的時(shí)候注意到“有許多火光……”這是目前最早的一次文字記錄。當(dāng)然船員并沒有興趣對(duì)這個(gè)僅僅20平方英里的小島（比曼哈頓還?。┻M(jìn)行上岸調(diào)查。

第一次有記載的外來人登島行為是1880年1月，英國(guó)探險(xiǎn)家Maurice Vidal Portman登上這個(gè)小島并進(jìn)行調(diào)查。但是他們只發(fā)現(xiàn)了廢棄的村莊和躲到叢林里的原住民。經(jīng)過幾天的搜尋，20歲的莫里斯維達(dá)波特曼率領(lǐng)的遠(yuǎn)征隊(duì)終于遇到了六名原住民（兩名老人和四位兒童）。他們綁架了所有人并乘船前往安達(dá)曼－尼科巴群島的首府布萊爾港。由于對(duì)外界的病毒沒有任何的抵抗力，兩名老人很快死亡，好在四個(gè)孩子幸免于難。最終Portman決定帶著禮物將這些小孩送回島上。但是孩子們帶著禮物從此消失在叢林里。所以也不確定這次接觸之后，幾個(gè)孩子是否攜帶病毒進(jìn)入部落，導(dǎo)致部落大量的人口死亡。（盡管現(xiàn)存的桑提內(nèi)爾人只有一百名左右，但是英國(guó)殖民時(shí)期的調(diào)查認(rèn)為該島有著上千名原住民）

事后Maurice Vidal Portman也感到后悔了，認(rèn)為這次探險(xiǎn)是很不合理的，并且給島上的原住民帶來了災(zāi)難。（無論如何，這次糟糕的經(jīng)歷讓?shí)u上的原住民因?qū)ν鈦碚哂兄嗟目謶趾头烙模?/span>

桑提內(nèi)爾人和另外3個(gè)部落組成了安達(dá)曼群島上的“大安達(dá)曼人”部落群體，他們的祖先約70000年前走出非洲，65000年前移民到了安達(dá)曼群島上。桑提內(nèi)爾人與其他安達(dá)曼人以及泰國(guó)的馬尼人、馬來西亞的塞芒人、菲律賓的埃塔人同屬于尼格利陀人（矮黑人）。但是桑提內(nèi)爾人的身高較高，并不像其他的矮黑人。

從1967年開始，印度政府開展了一項(xiàng)“接觸遠(yuǎn)征”活動(dòng)，目的是接觸所管轄的眾多島嶼部落居民（畢竟已經(jīng)接管了大英帝國(guó)的遺產(chǎn)），其中自然包括了北桑提內(nèi)爾島。人類學(xué)家和科學(xué)家在士兵保護(hù)下登島，但是第一次的接觸非常有限，桑提內(nèi)爾人還是躲在叢林里不愿意出來，但是第二次的時(shí)候在1991年，他們出乎意料地跑來迎接學(xué)者們，但是他們選擇在海上來和科學(xué)家見面和交換禮物，很明顯，桑提內(nèi)爾人不想讓外來人踏上他們的土地。

還有一個(gè)有趣的插曲，那就是1974年美國(guó)國(guó)家地理雜志的攝制組為了拍攝名為《Man in Search of Man》的紀(jì)錄片來到安達(dá)曼群島，攝制組在安達(dá)曼其他部落進(jìn)展順利，但是到了北桑提內(nèi)爾島時(shí)，桑提內(nèi)爾人跑上沙灘，對(duì)著他們放箭，有一支箭還射中了導(dǎo)演的腿，趕走攝制組之后桑提內(nèi)爾人在沙灘做出舞蹈動(dòng)作以示慶祝。

總之，1996年以后印度政府徹底放棄和他們溝通的一切可能，一方面外人登島實(shí)在太危險(xiǎn)了，另一方面島上的桑提內(nèi)爾人對(duì)我們現(xiàn)代人攜帶的病毒也毫無抵抗力，索性在1997年宣布未經(jīng)政府許可任何人不得接近該島。目前桑提內(nèi)爾島“屬于”印度，當(dāng)然我們懷疑桑提內(nèi)爾人知道印度的存在。

2004年12月印度洋海嘯之后，救援人員向北桑切爾島派出了一架印度海軍的直升飛機(jī)。盡管希望很渺茫，但他們希望找到并幫助那些幸存者。他們往陸地上投放食物，但卻招來敵意的對(duì)待。桑切爾人從樹林里沖了出來，朝著直升機(jī)射箭。很顯然，這些桑提內(nèi)爾人像得到預(yù)兆一樣跑到高地成功地躲開了海嘯。

桑提內(nèi)爾人一直以狩獵為生，通過觀察，他們沒有發(fā)展任何形式的農(nóng)業(yè)。他們的食物包括水果、堅(jiān)果、薯類、魚、野豬、蜂蜜和海鷗蛋或海龜?shù)埃?/span>他們也可以利用從失事船只當(dāng)中獲得的金屬制造工具和武器。（下圖是安達(dá)曼其他部族19世紀(jì)的照片，考慮到桑提內(nèi)爾人與世隔絕，這張照片也基本上可以表現(xiàn)現(xiàn)在桑提內(nèi)爾人的生活狀態(tài)）

桑提內(nèi)爾人可以說是世界上最后一個(gè)真正意義上與世隔絕的部落了。他們是怎么樣看待外面的世界？他們是怎么稱呼自己，知道我們管他們叫桑提內(nèi)爾人時(shí)會(huì)有什么想法？可惜我們永遠(yuǎn)沒有答案。

安達(dá)曼群島上的其他三個(gè)部族在1974年4月選擇和外界友好接觸。只有桑提內(nèi)爾人選擇與世隔絕，拒絕往來。但是四個(gè)安達(dá)曼島的部落中，與外界接觸最多的卻更糟糕。三個(gè)部族中的大安達(dá)曼人（Great Andamanese）已經(jīng)開始被同化了，翁奇人（Onge）還有100人、加洛瓦人（Jarawa）剩下500人。從印度和孟加拉來的移民人口暴增，安達(dá)曼人的生活岌岌可危，疾病酗酒問題嚴(yán)重。

如果從另外一個(gè)角度來看，桑提內(nèi)爾人的選擇似乎是對(duì)的，盡管非常無奈。畢竟幾萬年以來，他們一直平靜地生存在小島上。只是脆弱的自然環(huán)境，有限的資源，還有無法抵御現(xiàn)代病毒的免疫系統(tǒng)，他們的生活還能平靜多久呢？

只是我們真的沒權(quán)力去“指導(dǎo)'桑提內(nèi)爾人如何才是“文明”的生活方式，至于John Allen Chau，我們對(duì)他的遭遇深感同情，他用巨大的代價(jià)給我們上了一節(jié)課。當(dāng)然，營(yíng)銷號(hào)也請(qǐng)不要用“作死'來消費(fèi)死者了。

總之，對(duì)我們而言，桑提內(nèi)爾人選擇了“與世（我們）隔絕”的生活。

但是誰知道呢？

或許，對(duì)桑提內(nèi)爾人而言，桑提內(nèi)爾島就是他們整個(gè)世界呢