唐詩(shī)宋詞古詩(shī)詞唐詩(shī)宋詞查詢，古詩(shī)詞分享！

作者： 楊愛妹，來(lái)源：ID:tsgsc8

流芳百世，是對(duì)一個(gè)人的最大的認(rèn)同。

或許陶淵明，他并沒有想過(guò)要流芳百世，他只是活得最為遵從內(nèi)心，最為真實(shí)、自然，卻實(shí)實(shí)在在被一代代后人傳頌。

生命應(yīng)該是鮮活的。

陶淵明，活成了太多人想要活成的樣子！

與眾不同，至情至性

木心說(shuō)過(guò)，每一個(gè)中國(guó)文人一定要讀的一個(gè)詩(shī)人，就是陶淵明。

“詩(shī)可以興、可以觀、可以群、可以怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)與鳥獸草木之名?！?/span>陶淵明擁有一顆與眾不同的詩(shī)心。

尊崇一個(gè)人，或是他的不從于眾，或是他做的，你想做，卻不曾做到，這恰巧彌補(bǔ)了韶華易逝里的遺憾，陶淵明做到了。

誰(shuí)都有年輕的時(shí)候，誰(shuí)都有刻骨的愛情。情書，誰(shuí)還沒寫過(guò)？你寫過(guò)，我寫過(guò)，大家都寫過(guò)，可人家陶淵明的情書，一寫就是絕唱，把相思寫進(jìn)骨里，把愛寫進(jìn)生命里。

愿在衣而為領(lǐng)，承華首之余芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央！ 

愿在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新！ 

愿在發(fā)而為澤，刷玄鬢于頹肩；悲佳人之屢沐，從白水而枯煎！ 

愿在眉而為黛，隨瞻視以閑揚(yáng)；悲脂粉之尚鮮，或取毀于華妝！ 

愿在莞而為席，安弱體于三秋；悲文茵之代御，方經(jīng)年而見求！ 

愿在絲而為履，附素足以周旋；悲行止之有節(jié)，空委棄于床前！ 

愿在晝而為影，常依形而西東；悲高樹之多蔭，慨有時(shí)而不同！ 

愿在夜而為燭，照玉容于兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明！

洋洋灑灑字字珠璣，真情坦露，這就是陶淵明的千古第一情書《閑情賦》的魅力：愛她，就化身為她的衣領(lǐng)、她的腰帶、她的發(fā)油，化身為她描眉的粉、她身下的席、她腳上的鞋；愛她，就化身為時(shí)時(shí)刻刻跟隨著她的影子，化身為照亮她美麗容顏的燭光，化身為她手中的涼扇，化身為她膝上橫放著的琴，讓她的手指從身上滑過(guò)，去感受她的香氣、她的呼吸、她的體溫、她的真實(shí)。

這是陶淵明人生中留下來(lái)的唯一的一篇關(guān)于愛情的文字，通過(guò)文字發(fā)現(xiàn)，少言的陶淵明，原來(lái)在少年時(shí)代曾經(jīng)擁有過(guò)一段如此刻骨銘心又如此唯美浪漫的愛情。如此這般，有幾分像年輕時(shí)，那個(gè)懵懂而有著倔強(qiáng)堅(jiān)持的自己呢？！

深情如初，是唯一！

他的詩(shī)，有他的生活態(tài)度，有你，也有我所向往的個(gè)性。

愛，就是唯一，多好！

淡然灑脫，自在人心

年輕的心，有一股忍不住的沖勁，奔向理想。陶淵明也是。

只是陶淵明不是那么幸運(yùn)，出生在四分五裂的魏晉南北朝，歷史上有名的亂世。作為受儒家影響頗深的儒生，偏的遇上王凝之這樣的上司：德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重。結(jié)果，孫恩了結(jié)了王凝之，陶淵明只得另謀出路。如果，陶淵明遇上的是謝道韞的兄弟這樣的上司，而不是她整天迷信求神的丈夫，結(jié)局也許會(huì)不一樣吧。

之后的仕途，陶淵明走得異常曲直心酸。好在陶淵明的心態(tài)很是豁達(dá)：做不好官，咱回家做好一個(gè)農(nóng)民。有道則見，無(wú)道則隱嘛！

豪華落盡見真淳，是詩(shī)歌的魅力，更是陶淵明的魅力。于是，陶淵明歸隱了。

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

都說(shuō)愛酒的人，性情灑脫，不拘一格；都說(shuō)愛菊的人，心性淡然，隱逸高雅。陶淵明愛酒，也愛菊，他有一顆大自在的心。

竹籬邊，菊花叢。晚秋里，南山氤氳在層層云霧之中，恍如一幅漫漶的水墨畫。登高回來(lái)的陶淵明，就坐在籬前的菊花叢中，摘菊盈握，樂然自賞，久久不肯離去，這菊，是他生命的知己。

恰在此時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)了一個(gè)白衣童子，是好友王弘打發(fā)來(lái)給陶淵明送酒的。于是，陶淵明便在菊花叢中痛飲一場(chǎng)，酩酊大醉，好不愜意！

果真是智者樂山山如畫， 仁者樂水水無(wú)涯， 從從容容杯中酒。

“采菊東籬下，悠然見南山?！笔翘嗵嗟娜耍蛲牡纳睿?/span>

別具匠心，流芳百世

陶淵明的詩(shī)，辭語(yǔ)最為簡(jiǎn)凈，含蘊(yùn)最為豐美。他是一個(gè)懂得變通，懂自己，懂生活的人。

經(jīng)歷了五仕五隱的徘徊，陶淵明從此徹底拋棄了原先的濟(jì)世蒼生之夢(mèng)，歸隱田園。他的門前種著柳，笑稱自己為“五柳先生”。

沒有逝去的荒涼，沒有當(dāng)下的掙扎，沒有明日的迷茫，陶淵明擁有一個(gè)悠然、舒適、自在、愜意的靈魂。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（節(jié)選）

在桃花源里，天高地迥，春光秋色，晨暉夕陰，清風(fēng)徐來(lái)陣陣花香，清新雅致，優(yōu)雅醉人。

在桃花源里，沒有爾虞我詐，沒有紛擾斗爭(zhēng)，大家都能夠和睦相處，怡然自得，寧?kù)o祥和。

從出仕到歸隱，《桃花源記》是陶淵明靈魂成長(zhǎng)后的歸屬，這里，融入了他對(duì)人生、對(duì)生命的終極思考。

在他陶淵明的筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì)：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧。正因?yàn)槿绱耍諟Y明的桃花源才顯得尤其令人心馳神往，漸洇漸大，終于化為歷史文化天空中一個(gè)璀璨的標(biāo)記，一個(gè)超然的符號(hào)，一直蔓延、扎根至你我的心靈深處。

這就是社會(huì)主義的模樣，桃花源匯聚升華了我們的田園情感，這是千年之后，我們現(xiàn)在的生活。陶淵明筆下的桃花源是從他靈魂疆域里生長(zhǎng)出來(lái)的一個(gè)精神坐標(biāo)，是他靈魂的影射。

世間并無(wú)桃花源，可每個(gè)人的心中都有一個(gè)屬于自己的桃花源。這個(gè)可望而不可即的桃花源，至今仍在撥動(dòng)我們的心弦，打通了潛伏在你我內(nèi)心深處的某種美好情感。其實(shí)，陪著你的，一直是那個(gè)了不起的自己。人生的圓滿，就是做極致的、真實(shí)的自己！

心安處即家，桃花源其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?；蛟S它就在你的書桌邊，或許它就在你的小屋里，或許在江邊，或許正在你行走的跑道上……

愿你我的心中都住著一個(gè)陶淵明，都藏著一個(gè)屬于自己的桃花源。

-作者-

楊愛妹，一個(gè)愛詩(shī)，愛生活，簡(jiǎn)約、斯文的女子，唐詩(shī)宋詞古詩(shī)詞專欄作家。本文首發(fā)唐詩(shī)宋詞古詩(shī)詞(ID：tsgsc8)，如需轉(zhuǎn)載，公眾號(hào)留言！

回復(fù)“唐詩(shī)”、“宋詞”，即可查詢?cè)娫~。