二、3月4日，睛，2-12度，游覽五老洞、三疊泉、 仙人洞、花徑、 如琴湖、大小天池等，住宿牯嶺。早上6:30起床，天氣很好，空氣特別清新。吃過早點(diǎn)后，便準(zhǔn)備出發(fā)。 也許是地處山頂，或是旅游中心原因，牯嶺鎮(zhèn)正街餐飲價(jià)格很貴，一碗普通面也要二三十元，常引起外地游客抱怨。后來我發(fā)現(xiàn)，正街坡下邊的幽深小巷是當(dāng)?shù)鼐用褡^(qū)，里面市場、飯館和超市等什么都有，價(jià)格也不貴，和景區(qū)外差不多。因此，以后我便在下邊用餐。（下圖：牯嶺鎮(zhèn)小巷）我們從正街招呼站上車，約半小時(shí)行程便到達(dá)了五老峰景區(qū)大門。（下圖：五老峰景區(qū)大門） 五老峰地處廬山東南，距牯嶺約10公里處。因山的絕頂被埡口所斷，分成并列的五個(gè)山峰，仰望儼若席地而坐的五位老者，故人們便把這原出一山的五個(gè)山峰統(tǒng)稱為“五老峰”。 （下圖：五老峰山脊石道） 五老峰根連鄱陽湖，峰尖觸云天，海拔高度為1436米，雖略低于漢陽峰，但其瑰麗景象卻有過之而無不及，為廬山最雄偉奇險(xiǎn)之勝景。 （下圖：五老之四峰雄姿）五老峰景區(qū)大門稱為登峰門，此處海拔已近1100米，離峰頂相對高度約200米，山路長約3100米。故游客從這里開始登山，難度不算太大，但由于是沿著山脊往上走，很多地段千仞削壁，山勢崢嶸，游客爬上去還是感覺很累。不過由于風(fēng)光絕佳，大家仍挺了過來，逐次登上了五老諸峰。（下圖：五老之一峰景色）五老峰的每座山峰都各具形態(tài)，自有特色：一峰怪石叢立，崔嵬孤突；二峰石亭高聳，古洞幽然；三峰削壁萬丈，青松剛虬；四峰懸崖千仞，直剌蒼穹。 山峰蒼崖磊磊，皺折疊疊，巖從天外立，人在畫中行，景色非同凡響。 （下圖：五老二峰上的待睛亭）如從不同角度去觀察，五老峰山姿各異，變化多端：有象詩人吟詠，有象武士高歌，有象魚翁垂釣，有象老僧盤坐，再加上云霧時(shí)遮時(shí)掩，更顯神秘莫測。無怪乎宋代文豪蘇東坡當(dāng)年游覽廬山時(shí)，會發(fā)出“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”的感嘆！ （下圖：五老峰鷹嘴石）關(guān)于廬山“五老峰”地名的由來，似乎還與易學(xué)中的“五老”有關(guān)。在星象卜卦說中，“五老”分別是指青靈始老天尊，代表東方、木和黑色；丹靈真老天尊，代表南方、火和紅色；黃靈元老天尊，代表中方、土和黃色；浩靈素老天尊，代表西方、金和白色；一靈玄老天尊，代表北方、水及蘭色。據(jù)載遠(yuǎn)古時(shí)，這五老曾在廬山為帝王授《河圖》、《洛書》而得山名。 （下圖：五老峰觀景平臺）五老一峰下面尚存有五老洞，據(jù)說是五老們當(dāng)年隱身研卦、修行布道之所?？磥恚瑥]山五老峰應(yīng)是中國易學(xué)文化的創(chuàng)元之地，是河洛文化的搖籃之一，與道家關(guān)系密切。 （下圖：觀廬山五老峰云海）五老諸峰尤以第四峰最高，峰頂峭壁凌虛，云松剛虬，絕壁下面有獅子峰、金印峰、石艦峰、凌云峰和旗竿峰等五小峰排立，往下則是觀音崖，獅子崖倒懸，重巒疊嶂，層次豐富，觀賞性極強(qiáng)。 （下圖：五老之四峰遠(yuǎn)眺）
由于五老峰景色奇麗，歷史上有很多文人名士都曾在此駐足，留下了不少詩賦佳作。史載李白曾三次來廬山，描寫廬山的詩篇達(dá)二十四首，其中有一半是專詠五老峰的。他對五老峰情有獨(dú)鐘，曾筑太白讀書堂，長期隱居于山腰處，并寫下了“廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結(jié)，吾將此地巢云松”等著名詩句。（下圖：五老之三峰景色）
在山巔上席地而坐，但見下面云漫青峰，霧繞峻嶺，自然會產(chǎn)生“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之感覺！（下圖：山巔小憩圖）
和我同游五老峰的是一位新加坡年輕華人，姓王，年齡約30多歲。我們同住一個(gè)旅店，擺談也較投機(jī)，我們結(jié)伴而行，他喜歡攝影，沿途拍了不少照片。 （下圖：俯瞰廬山云海）
五老峰天高地險(xiǎn)，氣象萬千，除五峰路程較遠(yuǎn)未去外，其余諸峰我們均逐一攀爬上頂，即大飽眼福，又過足了登山征服之癮。
參觀了五老峰后，我們即下山前往三疊泉游覽。 游三疊泉十分辛苦， 上下需走2600多級臺階。三疊泉瀑布位于廬山東南九疊谷，距五老峰約3公里。該瀑布由大月山、五老峰的澗水匯合，由北崖懸口注入大盤石上，又飛瀉到二級盤石，再噴灑至三級盤石，形成三疊，故名，觀之勢如奔馬，聲若洪鐘，總落差達(dá)155米。（下圖：廬山三疊泉）
瀑布分三疊，各異其趣，古人曾描繪曰：“上級如飄云拖練，中級如碎石摧冰，下級如玉龍走潭?！狈Q“匡廬瀑布，首推三疊”，譽(yù)此泉為“廬山第一奇觀”。（下圖：廬山三疊泉潭水）
在三疊泉景區(qū)門外，新建有五教祈福文化園。廬山不僅景色佳麗，宗教也久負(fù)盛名，很有特色。據(jù)載公元386年，佛教領(lǐng)袖慧遠(yuǎn)在廬山建東林寺；461年南朝陸修靜在此開創(chuàng)道教南天師派；1886年基督教傳入廬山；1914年天主教開始在此播道；1925年穆斯林在廬山建起了宗教圣所。經(jīng)過1600多年的發(fā)展，這里形成了同一座山能集佛、道、伊、基和天主教五教和諧共存的罕見格局。因此，廬山不僅是中國的政治名山，也稱得上是“宗教文化名山”！（下圖：廬山五教祈福文化園外景）
走出三疊泉景區(qū)后，山上又下起了霧雨，早晨還是晴朗的藍(lán)天，頓時(shí)昏暗下來。好在雨很小，并在影響行程。我們在招呼站休息片刻，便決定先回牯嶺帶上雨傘，然后換乘車到大天池景區(qū)游覽。（下圖：霧雨中的大天池景區(qū)入口）
大天池景區(qū)位于廬山西北的天池山頂，距牯嶺鎮(zhèn)約8公里處。此處原有天池寺，后廢，僅留一水池，稱“大天池”。景區(qū)內(nèi)有文殊臺、天池塔、圓佛殿、天心臺和照江崖石刻等景點(diǎn)。 龍首崖之險(xiǎn)、凌虛閣之云、文殊臺之佛燈，號稱大天池之“三絕”。（下圖：廬山天池塔）
天池寺是廬山最古老的寺院之一，據(jù)傳由東晉僧人慧持創(chuàng)立，舊名峰頂寺。宋朝更名天池院，明太祖賜名“天池護(hù)國寺”，后改為“天池萬壽寺”，明光宗時(shí)又敕“天池妙吉禪寺”。（下圖：古天池寺入口）
昔天池寺，其寺西有一半月形的拜月臺，因供奉文殊菩薩而得名文殊臺?，F(xiàn)存之臺為石木水泥混合結(jié)構(gòu)，石室五楹，上有平臺。登臺眺望，山巒突起，群峰相連，極富野趣，據(jù)說是夜晚觀察“佛燈”的最佳處。（下圖：拜月臺和斗姆亭）
臺東一亭，名“斗姆亭”，始建于明代。新建斗姆亭系石混凝土結(jié)構(gòu)，圓形攢尖頂。橫額有“相望祖庭”篆刻。大天池還有一石質(zhì)方臺，名“天心臺”，為原國民政府主席林森所捐建。臺下有碩大臥石，平滑如鏡，上鐫“照江崖”字樣，并鏤刻有不少詩文。（下圖：天心臺臥石）
大天池的“佛燈（佛光）”很有名，據(jù)說在月色朦朧之夜，游人如閑坐臺上，遠(yuǎn)處常會出現(xiàn)如同燈光般的亮點(diǎn)，時(shí)聚時(shí)散，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，人稱“佛燈”。據(jù)載明代心學(xué)家王陽明當(dāng)年夜宿廬山時(shí)，就曾看到過遍山“佛燈”奇異景象，并以詩記之：“老夫高臥文殊臺，拄杖夜撞青天開。撒落星辰滿平野，山僧盡道佛燈來?！?/h3>（下圖：重建在山頂上的天池寺）
我估計(jì)，古人所說的遍山“佛燈”，應(yīng)是山上螢火小蟲發(fā)光所致。記得小時(shí)，我老家新繁城河邊上就有很多螢火蟲，晚上如繁星閃爍，十分好看?？上?，現(xiàn)在已很難見到這種奇妙景象了！（下圖：大天池泉水）
天池山脊上聳立著一座閣式石塔，五層六面，高20余米，此塔始建于宋建炎年間（1127-1130），現(xiàn)塔為民國要員唐生智于1927年募資重建，塔內(nèi)藏有銀佛像、宋幣及水晶珠子等文物。與塔平行于山脊的還有一圓形傘頂建筑，稱圓佛殿。石塔四周布滿青松，微風(fēng)起時(shí)，松濤起伏，塔似一桿乘風(fēng)破浪的船桅，蕩漾在翠波碧浪之上，頗為雄壯。（下圖：圓佛殿外景）
從天池寺山頂往西南方向下行數(shù)百米，便可見一崖拔地千尺，下臨絕壑，孤懸空中宛如蒼龍昂首，這就是廬山著名的“龍首崖”。此崖非常奇特，形似兩塊巨石，一塊直立，下臨絕壁，深不見底；一塊橫臥其上，飛舞天外，直插天池山腰。 （下圖：龍首崖雄姿）
龍首崖下，但見深淵百丈，澗水雷鳴，怪石嶙峋，青松倒懸，景色奇特壯觀。 （下圖：云霧飛渡觀蒼松）
懸崖左邊有一石亭，坐在亭內(nèi)，看廬山云霧，聞松濤寒氣，聽山泉音響，可謂即動魄驚心，又心曠神怡！ 參觀廬山大天池后已是中午，吃過便餐，休憩片刻，我們又挎上背包。下一站將到仙人洞參觀。（未完待續(xù)） （下圖： 龍首崖石亭） |
|
|
