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      【規(guī)中引療法】

       新宇醫(yī)館 2019-05-29
      規(guī)中引療法原出于明代曹士珩所撰《保生秘要》,后經(jīng)清代醫(yī)家沈金鱉?沈氏尊生》收輯而廣為流傳。是一套由七種靜功組成的自我療法。 臨床應(yīng)用:本療法應(yīng)用范圍廣泛各式皆有所側(cè)重。 “歸元”法可用以治療咳嗽、傷食嘔吐、胃痛、胸腹脹悶、虛勞,盜汗、遺精、尿濁或短赤淋瀝、肢體麻木或半身癱瘓、慢性鼻炎、耳鳴、重聽等。 “周天”法可用以治療虛勞、肢體麻木、癱瘓、食道噎塞、吞食困難、肚腹膨脹等。 “艮背”法可用以治療感冒、目痛、食道噎塞、胸腹脹悶、嘔血背病、瘧疾等。 “行庭”法可用以治療感冒、嘔血、盜汗、咳嗽多痰等。 “通天”法可治療頭昏腦痛、痰濕阻滯、半身不遂等。 “絳法”可用以治療慢性鼻炎、眼病、食道噎塞、遺精早泄、小便淋瀝混濁等。 “滌穢”法可治療便秘,肚腹膨脹,噯氣泛酸及眼病等。 以上各法雖有所側(cè)置,但臨床應(yīng)用時(shí)可以互相配合,治療虛勞,可用“歸元“法配合”周天”法;治療食道噎塞,可用“周天”法配合“艮背”、“絳法”等。 【練功方法】 全套功法分南旋式2種,北旋式5種。 (一)南旋式: 1.歸元:“元”指人體之根元,即臍部,“歸元”即是把意念歸注于人體根元處,即意注于下丹田。操練時(shí),或臥、或坐、或站、先意守臍內(nèi),久久人靜凝定,然后以意領(lǐng)氣,以臍為中心,作逆時(shí)針方向螺旋圈,由小至大,再作順時(shí)針方向回旋,由大圈漸轉(zhuǎn)小,最終回歸臍部。螺旋圈之大小與所轉(zhuǎn)圈數(shù)可任意為之。 2.周天,此處“周天”是以意運(yùn)氣作周身循環(huán)之意。須在“歸元”法練習(xí)純熟后進(jìn)行。操練時(shí),或坐,或臥、或站,先按“歸元”法以臍為中心轉(zhuǎn)圈,由小而大,再由大而小。然后沿軀干前正中線逐漸上移中心點(diǎn),同時(shí)如前法旋轉(zhuǎn)。直至把中心移至胸骨柄中心之璇璣穴,接著繼續(xù)向左上臂旋移經(jīng)曲池穴,沿著臂,過內(nèi)關(guān)穴,至掌心達(dá)指尖,折向手背,復(fù)經(jīng)外關(guān)穴,至肘后、肩并,到大椎穴,直下至尾閭,又從原線返回,上玉枕,過頭頂、泥丸,下面部,過舌尖,降至氣管,到胃口,過臍,直達(dá)外生殖器,又沿原線上返,至氣海穴,轉(zhuǎn)向右腿,經(jīng)膝關(guān),過解溪穴,穿足背,達(dá)趾尖,折向涌泉穴,至后跟,向上過陰谷,至尾閭。又直上過頭頂,如前法經(jīng)舌尖,穿胸腹從前直下至外生殖器,折返氣海,再按行右腿路線行于左腿至涌泉。再返臥上經(jīng)尾閭,過泥丸,下降至璇璣穴時(shí),轉(zhuǎn)行向右上肢,按行左上肢路線下行,返回至肩背椎推穴。又向上過頭頂而從前下降,最后回歸臍部,至此,全身經(jīng)脈宣暢。 (二)北旋式: 1.艮背:“艮”是《周易》中的一個(gè)卦象,《易傳》有“艮其背”之說,此處,良為止之義?!棒薇场奔粗鼓钣诒持x,背于五行屬水,意念主于心,五行屬火;止念于背,即使水火交而既濟(jì),此外,臟腑腧穴皆在背,故背為五臟六腑根蒂之所系;止念于此,可使五臟六腑各司其職。艮背法操練時(shí),取坐式、先排除雜念,以立正念,但正念也是念,靜功之妙,在于無念,故須外內(nèi)俱忘,以忘離妄;先忘其外,以定心向內(nèi),靜坐片刻之后,萬慮掃除,意念先歸于心,漸歸于背.凝神定志于本穴(胸腔心后靠背壁處)之中,念茲在茲,存“無”守“有”,最后“有”亦漸漸隱去,“有”歸于“無",杳杳冥冥,五臟六腑之元神自然虛靈。 2.行庭,本法是在“艮”背法之基礎(chǔ)上進(jìn)行,先以“艮背”法守念于本穴中,繼而意念提出胸腔,循環(huán)運(yùn)行于背與胸腔間數(shù)十次后,意念收歸胸腔本穴。略停后,又以意運(yùn)氣于兩腎之間,約15分鐘后,意想氣流從兩腎之間經(jīng)尾閭,上運(yùn)至泥丸,過明堂、人中至承漿,經(jīng)頸前降至心臍之間(約臍上3指,腹腔內(nèi)前后左右之正中)。以此點(diǎn)為中心想象此點(diǎn)為北極星,臍下懸著如杓樣之北斗七星,繞“北極星”旋轉(zhuǎn),于臍下1.3寸處逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)向上,至心后,再下轉(zhuǎn)至腎前,循環(huán)不息,繼而上旋時(shí)行出背后體外,下旋時(shí)行出臍前體外。練習(xí)久之可自行旋轉(zhuǎn),同時(shí)意念隨之旋轉(zhuǎn);若不能自行旋轉(zhuǎn)者,仍須以意引之使旋轉(zhuǎn)。如此可混氣和神。 3.通關(guān):此法在“行庭”法北極定樞旋轉(zhuǎn)基礎(chǔ)上進(jìn)行。先如“行庭”法旋轉(zhuǎn)3遍,然后邊旋轉(zhuǎn)邊下移中心點(diǎn)至臍下,分為兩個(gè)中心下旋于兩腿之前側(cè),兩腿分旋而仍有聯(lián)絡(luò),旋轉(zhuǎn)中心至腳底,向腿后返上,繞過元海,上至命門,兩中心又合一,從右轉(zhuǎn)左,大旋3遍。中心點(diǎn)繼續(xù)上移至大椎,又一分為二,分至兩肩,各經(jīng)肘后、外關(guān)、至掌心,折向內(nèi)關(guān),過肩井,從頸后上泥丸,過明堂,經(jīng)雙眼,下面部,穿胸前。兩中心又合為一,會(huì)千心窩,從左轉(zhuǎn)下降,大旋3遍,再如前法至臍下分開,作第二次周身循環(huán)。如此可作9次或21次循環(huán)。練本法時(shí)不可執(zhí)意過度,須若有若無,一般宜在卯(5~7時(shí))、酉(17~19時(shí))二時(shí)內(nèi)進(jìn)行。此法主要是練形和氣。 4.絳法:本法可從“歸元”法起練,先注念于臍部,然后以意從左運(yùn)絳過腰,從右旋轉(zhuǎn)而上至左肩膊,絳至胸前,旋過右膊,下旋至腰,再向上旋;如此周而復(fù)始,循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)數(shù)十周,使前后融洽。本法亦可從“艮背”法起手,繼而作胸背前后運(yùn)轉(zhuǎn)數(shù)十周。兩法意義相似。 5.滌移,本法是以真氣推穢移濁之法。行功前宜斷食一日許,便胃污空虛。行功時(shí),以意運(yùn)氣從胃口開始,沿腸腔盤曲而上,從小腸至大腸,以真氣推穢濁之氣出肛門,立即吸回真氣,沿原線盤曲返回胃口,收歸元海,靜念片刻,以還本位。 本療法在未練習(xí)純熟之前,不可用于急癥治療。操練本療法各節(jié)應(yīng)盡量做到輕松自然,不宜緊張。本療法中“滌穢”法不可輕用。偶而用時(shí),當(dāng)真氣推送穢濁之氣出肛門后,須隨即吸回真氣,慎不可使真氣有所遺泄。

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