形式邏輯

首先讓我們感謝一下金岳霖先生，能夠?qū)懗鲞@樣一本經(jīng)典的邏輯學(xué)教材。

金岳霖：1895年出生于湖南長沙，現(xiàn)代著名哲學(xué)家，邏輯學(xué)家，中國現(xiàn)代邏輯的奠基人，邏輯學(xué)界的一介宗師。

邏輯學(xué)創(chuàng)立時間為公元前四世紀(jì)，創(chuàng)立者希臘哲學(xué)家亞里士多德。亞里士多德時代已經(jīng)把邏輯的框架建構(gòu)的七七八八了。

邏輯傳入中國與翻譯家嚴復(fù)有關(guān)。

哲學(xué)是愛智慧的學(xué)科。形式邏輯是一門以思維形式及其規(guī)律為主要研究對象同時也涉及一些簡單的邏輯方法的科學(xué)。而邏輯學(xué)是研究區(qū)分正確推理與不正確推理的方法和原理的學(xué)問。

邏輯是一種思考方法，但是邏輯好的人不見得就一定思維縝密…要知道概念和定義是邏輯的起點，對概念認識的不完整或者錯誤，在正確的邏輯推理下也會得出不完善或者錯誤的結(jié)論。

概念是什么呢？就是各種知識，不論是關(guān)于自然還是社會，無論是關(guān)于物質(zhì)還是精神。所以我們不僅僅要培養(yǎng)自己的邏輯能力，更要豐富自身的知識儲備。對世界了解得越多，越不容易犯錯。

很多辯論高手都是從偷換概念的方向入手去誤導(dǎo)別人的。因為關(guān)系容易看出破綻，而但是當(dāng)一篇文章特別理直氣壯地寫出來時，符合論證和思考的正確路線，恰恰在概念上做了小小的手腳，就會非常難以識破，因為概念需要大量時間學(xué)習(xí)。

世界上所有的學(xué)科都是在研究兩件事：概念與關(guān)系。有一種寫代碼的語言就是這樣的思路，運用概念和關(guān)系來推展。而絕大多數(shù)的公眾號文章，都是在重復(fù)地做兩件事：區(qū)分概念&區(qū)分關(guān)系。 任何一門學(xué)科都是由概念、判斷、推理所構(gòu)成的知識體系。比如數(shù)學(xué)中的平面幾何，由簡單的幾個類似勾股定理的公式推導(dǎo)出今天的數(shù)學(xué)大廈。

形式邏輯的基本規(guī)律：同一律，矛盾律，排中律。同一律是思想要么是真，要么是假。矛盾律是思想不能又真又假。排中律是思想真或假總要站一隊。

判斷，要么是性質(zhì)判斷，要么是關(guān)系判斷。

單稱判斷是one. 特稱是some.全稱是all.

如果上面的都能夠理解，形式邏輯就算是入門了。絕大多數(shù)國內(nèi)的邏輯課都講到這里。如果對邏輯感興趣，繼續(xù)學(xué)習(xí)三段論，推理，論證，歸納法，又別有一番天地。

典型的東方式思維方式是辯證思維，它包括變化論（事物永遠在變化中，沒有永恒的對與錯）矛盾論（事物都是由矛盾構(gòu)成的統(tǒng)一體，沒有矛盾就沒有事物本身）中和論（中庸之道，任何事物都有適度的合理性）

而典型的西方式思維是邏輯思維，它包括同一性（事物的本質(zhì)不會改變，他永遠是他自己）非矛盾性 （一個事物不可能同時都有同時對又同時錯）排中性（一個事物要么對，要么錯，沒有中間狀態(tài)）。

東方式的思維是辯證的，整體的強調(diào)直覺的和經(jīng)驗的，以身而證道，常常注重對現(xiàn)象的歸納總結(jié)。西方式的思維是實證的，思辨的理性的強調(diào)個體追求精準(zhǔn)化的。