《菜根譚》中論述了關(guān)于修養(yǎng)、人生、處世、勸學(xué)等多方面的至理，雖然經(jīng)過(guò)這么多年的發(fā)展，但其中許多的觀點(diǎn)放到現(xiàn)在也同樣適用。今天咱們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)書中關(guān)于做學(xué)問(wèn)的幾條語(yǔ)錄。

1、“一苦一樂(lè)相磨煉，煉極而成福者，其福始久；一疑一信相參勘，勘極而成知者，其知始真?！?/strong>

人生道路上經(jīng)歷苦難和快樂(lè)相互磨煉得來(lái)的幸福才會(huì)持久；在求學(xué)問(wèn)的時(shí)候懷疑和相信相互驗(yàn)證，探索到最后得到的學(xué)問(wèn)，才是真正的學(xué)問(wèn)。

2、“磨礪當(dāng)如百煉之金，急就者，非邃養(yǎng)；施為宜似千鈞之弩，輕發(fā)者，無(wú)宏功?！?/strong>

磨煉自身就要像煉鋼一樣，千錘百煉，妄圖一下子就可以成功的人是不會(huì)有深厚的修養(yǎng)的；做事情就像是拉千鈞的大弓一樣，不拉滿就輕易發(fā)射的人是不能取得大的收獲的。

3、“人解讀有字書，不解讀無(wú)字書；知彈有弦琴，不知彈無(wú)弦琴。以跡用，不以神用，何以得琴書佳趣？”

人都只知道理解研究有字的書，卻不知道研究無(wú)字的書；人們都只知道彈奏有琴弦的琴，卻不會(huì)彈奏沒(méi)有琴弦的琴。這就是只知道利用事物的形體，卻不知道領(lǐng)悟事物的內(nèi)在，不研究事物蘊(yùn)含的道理，這樣怎么能體會(huì)到學(xué)問(wèn)的真正的妙處呢？

4、“繩鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者須要努力；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天機(jī)。”

只要堅(jiān)持不懈，那么繩子也能把木頭鋸斷，水滴也能把石頭滴穿，因此做學(xué)問(wèn)一定要堅(jiān)持，要不斷的努力，這樣才會(huì)有收獲；水流匯聚到一起就會(huì)形成水渠，瓜成熟之后瓜蒂就會(huì)自動(dòng)脫落，因此修行學(xué)問(wèn)也一樣，只要堅(jiān)持，聚少成多，順其自然，那么就會(huì)得成正果。

5、“赤子者，大人之胚胎；秀才者，宰相之基礎(chǔ)。此時(shí)若火力不到，陶鑄不純，他日涉世立朝，終難成個(gè)令器?！?/strong>

剛出生的小孩，是成人必須經(jīng)歷的開端；考中秀才是成為宰相的基礎(chǔ)。如果在從開始的時(shí)候不努力，磨礪的不夠，那么就會(huì)像燒制陶器一樣，火力不夠就燒制不出上等的器皿，那將來(lái)有一天走上社會(huì)，也終難成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。