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第６節(jié)　勃朗特姐妹

【考點(diǎn)】

一：夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的基本特征及其影響

一、主題、特征、影響

在她的小說(shuō)中，最突出的主題就是女性要求獨(dú)立自主的強(qiáng)烈愿望。這一主題可以說(shuō)在她所有的小說(shuō)中都頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來(lái)，而將女性的呼聲作為小說(shuō)主題，這在她之前的英國(guó)文學(xué)史上是不曾有過(guò)的———她是表現(xiàn)這一主題的第一人。

夏洛蒂寫(xiě)《簡(jiǎn)·愛(ài)》時(shí)，正是英國(guó)婦女處境悲慘的時(shí)候，連轟轟烈烈的憲章運(yùn)動(dòng)也沒(méi)有提出婦女地位問(wèn)題。夏洛蒂在這時(shí)通過(guò)一個(gè)孤女的故事提出婦女要求擺脫歧視，要求平等?？梢哉f(shuō)是一個(gè)創(chuàng)舉，難怪它一出版立刻引起強(qiáng)烈反響。

此外，她的小說(shuō)還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是自傳性。人物和情節(jié)都與她自己的生活息息相關(guān)，因而具有濃厚的抒情色彩。女性主題加上抒情筆調(diào)，這是夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的基本特色，也是她對(duì)后世英美作家的影響所在。后世作家在處理女性主題時(shí)，都不同程度地受到她的影響，尤其是關(guān)心女性自身命運(yùn)問(wèn)題的女作家，更是尊她為先驅(qū)，并把她的作品視為“現(xiàn)代女性小說(shuō)”的楷模。

二、叛逆和回歸之間：以《簡(jiǎn)愛(ài)》的結(jié)尾為例

《簡(jiǎn)愛(ài)》之所以成為英國(guó)文學(xué)史上一部有顯著地位的小說(shuō)，成為聞名世界的名著。主要是因?yàn)樗晒Φ厮茉炝艘粋€(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等的婦女形象。在叛逆，新女性等評(píng)價(jià)之外。應(yīng)該看到回歸傳統(tǒng)的另一面。在讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》時(shí)，除了為簡(jiǎn)·愛(ài)的光彩動(dòng)人喝彩之外，還應(yīng)看到這部書(shū)的不足，那就是作者有意識(shí)安排的結(jié)尾。作者用心地為簡(jiǎn)·愛(ài)的命運(yùn)布置了一個(gè)突然的轉(zhuǎn)變，并用這個(gè)轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)了簡(jiǎn)·愛(ài)追求的幸福。當(dāng)然我們都希望簡(jiǎn)·愛(ài)有一個(gè)美滿的結(jié)局，希望她和羅切斯特結(jié)婚。

但作者為了這個(gè)美滿的結(jié)局，先讓她叔叔死去，給她留下一筆飛來(lái)橫財(cái)。讓她從一個(gè)一無(wú)所有的孤女，成為一個(gè)有財(cái)產(chǎn)的小財(cái)主。于是她揚(yáng)揚(yáng)自得地回到桑菲爾德，這樣就和羅切斯特平等了。而這時(shí)羅切斯特呢？雙目失明，莊園毀了，變的又窮又殘。簡(jiǎn)·愛(ài)反過(guò)來(lái)成了羅切斯特物質(zhì)上的恩人，精神上的依靠，而實(shí)際上兩個(gè)人又不平等了。雖然最后兩個(gè)人苦盡甘來(lái)，有情人終成眷屬，但簡(jiǎn)·愛(ài)的性格卻被削弱了。她實(shí)際上進(jìn)入了她本來(lái)敵視的上流社會(huì)的秩序中，并向這個(gè)社會(huì)秩序妥協(xié)了。所以這個(gè)結(jié)尾應(yīng)當(dāng)說(shuō)是有些失敗的。

二：《簡(jiǎn)愛(ài)》

１．簡(jiǎn)愛(ài)形象

這部小說(shuō)之所以成為英國(guó)文學(xué)史上一部有顯著地位的小說(shuō)，成為聞名世界的名著。主要是因?yàn)樗晒Φ厮茉炝艘粋€(gè)敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等的婦女形象。里德舅舅家；勞渥德學(xué)校 ；桑菲爾德莊園 ；圣·約翰家。簡(jiǎn)愛(ài)的經(jīng)歷的四個(gè)階段都充滿了反抗和叛逆。特別是在桑菲爾德莊園，當(dāng)羅切斯特用英格拉姆的婚事來(lái)試探她時(shí)，她怒氣沖沖地說(shuō)：“你以為我是一架自動(dòng)的機(jī)器嗎？一架沒(méi)有感情的機(jī)器嗎？我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，不是通過(guò)習(xí)俗，甚至不是通過(guò)凡人的肉體———而是我的精神在同你的精神說(shuō)話，就像兩個(gè)人都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們站在上帝的面前，是平等的———因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！”這段話把一個(gè)追求自由、平等、努力維護(hù)人格尊嚴(yán)的形象塑造的光彩奪目，這是簡(jiǎn)·愛(ài)的人格宣言。追求平等的地位（貧富，男女），獨(dú)立的人格，做人的尊嚴(yán)，是她最大的特點(diǎn)。我們?nèi)粢蠛?jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)為婦女解放奮斗的英雄的話，這個(gè)人物就成了概念化的人物了。

２．簡(jiǎn)愛(ài)形象的“新”

首先，簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)平民女子形象，是一個(gè)出身貧苦的孤兒和一個(gè)家庭女教師，不再是傳統(tǒng)小說(shuō)中那種無(wú)病呻吟的上流社會(huì)的小姐，以這樣一個(gè)人物作為小說(shuō)主人公，這在當(dāng)時(shí)確屬新型。 其次，這一形象代表著１９世紀(jì)正處于萌芽狀態(tài)的歐美女性運(yùn)動(dòng)，表達(dá)了來(lái)自女性、尤其是出身貧寒的平民女性內(nèi)心的強(qiáng)烈愿望，即：要求和男子平等；捍衛(wèi)自己獨(dú)立的人格與尊嚴(yán)，以及自由表現(xiàn)自己的愛(ài)憎。

再次，由于簡(jiǎn)·愛(ài)忠于理想，這勢(shì)必與傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)生沖突，因此她又是一個(gè)反抗者的形象。這不僅表現(xiàn)在戀愛(ài)和婚姻方面她敢于沖破階級(jí)鴻溝和蔑視社會(huì)習(xí)俗，而且還表現(xiàn)在其他各個(gè)方面。她大膽反抗當(dāng)時(shí)的家庭教育和所謂的“學(xué)校教育”，在宗教信仰方面，她也是個(gè)大膽的反抗者。

三：哥特式小說(shuō)

據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，“哥特式”（Gothic）這個(gè)詞來(lái)自“哥特”（Goths），而“哥特”是生活在羅馬帝國(guó)東 北邊界的一個(gè)日耳曼部落。長(zhǎng)期以來(lái)，“哥特”與羅馬帝國(guó)邊界糾紛不斷。并于410年攻克羅馬，在城內(nèi)大肆掠奪，無(wú)惡不作。從那以后，“哥特”便有了“掠奪、野蠻”的含義，而“哥特式”也成為指代中世紀(jì)歐洲文化的一個(gè)術(shù)語(yǔ)。后來(lái)又被用來(lái)指稱一種中世紀(jì)建筑風(fēng)格，這種風(fēng)格多用于教堂和古堡，其特點(diǎn)是擁有高聳的尖頂、厚重的石壁、幽暗的內(nèi)部和陰森的地道等。而那些崇尚古希臘文明的思想家們，由于對(duì)此類建筑的反感，將“哥特”一詞演變?yōu)橐靶U、恐怖、神秘和黑暗的代名詞。 哥特小說(shuō)，屬于英語(yǔ)文學(xué)派別，是西方通俗文學(xué)中驚險(xiǎn)神秘小說(shuō)的一種。起源于１８世紀(jì)后期的英國(guó)，開(kāi)山鼻祖是霍勒斯·沃波爾。他的《奧特蘭托城堡》創(chuàng)立了早期古典哥特式小說(shuō)的模式。一種以恐怖和神秘為基調(diào)、多發(fā)生在荒郊古堡的小說(shuō)樣式，被人們賦予了“哥特式”小說(shuō)的名稱。這類小說(shuō)常以古堡、荒原、廢墟等環(huán)境為背景，氣氛陰森、神秘、充滿懸念，常常充斥著暴力、復(fù)仇和死亡的情節(jié)。

哥特小說(shuō)可以說(shuō)是恐怖電影的鼻祖，更重要的是，它使我們今天習(xí)慣地將哥特式與黑暗、恐怖聯(lián)系在

一起。顯著的哥特小說(shuō)元素包括恐怖，神秘，超自然，厄運(yùn)，死亡，頹廢，住著幽靈的老房子，癲狂，家族

詛咒等。

四：《呼嘯山莊》

一、《呼嘯山莊》的主題

1847年，《呼嘯山莊》問(wèn)世，但小說(shuō)并不為當(dāng)時(shí)讀者所理解，遇到了普遍的冷淡和幾篇評(píng)論的嚴(yán)厲貶抑。小說(shuō)中桀驁不馴的人物性格，異乎尋常的強(qiáng)烈的愛(ài)、恨與復(fù)仇意識(shí)，完全有悖于維多利亞時(shí)代小說(shuō)的正統(tǒng)規(guī)范。作品被指責(zé)為陰森可怖、病態(tài)心理、不道德和異教思想。 作品首先揭露了19世紀(jì)資本主義社會(huì)冷酷的金錢關(guān)系和門(mén)第觀念對(duì)善良人性的摧殘和扭曲，以及造成的各種悲劇，表現(xiàn)了渴求愛(ài)情、友誼和知識(shí)的人在資本主義世界中的孤獨(dú)和道德毀滅。

在自然和文明夾縫中迷失的凱瑟琳。凱瑟琳本來(lái)是個(gè)活潑、倔強(qiáng)而具有野性的姑娘，但現(xiàn)實(shí)中凱瑟琳也不可避免地受到了世俗門(mén)第觀念的污染，成為自己階級(jí)和教養(yǎng)的囚徒。她背叛了自已的愛(ài)情和自然地本性。被傷害的失去了生活目標(biāo)的希刺克厲夫從此拋卻了溫情，喪失了人性，以魔鬼的姿態(tài)為他被踐踏的人格、自尊與愛(ài)情進(jìn)行了狂暴的復(fù)仇。

希刺克厲夫的復(fù)仇和回歸。復(fù)仇的悲劇意義在于：他原是一個(gè)被私有制社會(huì)所摒棄的受壓迫者，卻仍舊用私有制社會(huì)的斗爭(zhēng)手段來(lái)進(jìn)行反抗。他用壓迫者的標(biāo)準(zhǔn)向壓迫他的人復(fù)仇時(shí)，他也背叛了自己的人性，割斷了他和死去的凱瑟琳的聯(lián)系。他用來(lái)復(fù)仇的武器，同時(shí)也成了他終生的詛咒。希刺克厲夫在復(fù)仇的路上迷失了自己。當(dāng)希刺克厲夫發(fā)現(xiàn)哈里頓和小凱瑟琳的眼睛完全和凱瑟琳生前的眼睛一模一樣時(shí)，便無(wú)力再報(bào)復(fù)下去。

同時(shí)，女作家還暴露了英國(guó)外省莊園虛偽的田園生活。艾米莉并沒(méi)有吟唱遠(yuǎn)離塵囂的田園牧歌。女作家根據(jù)自己對(duì)生活的真實(shí)體驗(yàn)，準(zhǔn)確地傳達(dá)了工業(yè)革命前北方的約克郡荒原地帶的生活氣息。盡管人們還過(guò)著一種閉塞、落后而粗糙的生活，迷信，崇拜超自然的神秘力量，然而，資本主義的經(jīng)濟(jì)形式，等級(jí)制度和價(jià)值觀念已悄悄地滲透到了豪渥斯，并逐漸支配了人們的生活。小說(shuō)表現(xiàn)了暗無(wú)天日的酗酒，強(qiáng)者對(duì)弱者的欺凌，宗教的偽善，對(duì)金錢的貪欲，暗中策劃的陰謀。呼嘯山莊成了一個(gè)介于開(kāi)化與未開(kāi)化之間的近代社會(huì)的縮影，成了一個(gè)拆散有情人，并最終摧毀人性的邪惡社會(huì)力量的象征。

二、《呼嘯山莊》主要的藝術(shù)特色：

首先，作品體現(xiàn)出女作家豐富的藝術(shù)想象力。

其次，作品具有復(fù)雜而獨(dú)創(chuàng)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。小說(shuō)運(yùn)用了一種不尋常的敘事手法。本來(lái)小說(shuō)虛構(gòu)的是一個(gè)時(shí)間相對(duì)停滯、空間相對(duì)封閉的世界。由于一個(gè)外來(lái)客洛克烏德先生的闖入，這一封閉世界的神秘性才被打破。這以后，回到田莊的洛克烏德和女管家丁耐莉提起呼嘯山莊的往事，通過(guò)回憶，以倒敘的方式揭開(kāi)了恩蕭家族和林家族三代人的故事。丁耐莉是小說(shuō)中一個(gè)身份特殊而又相當(dāng)重要的角色。艾米莉在這里精心設(shè)計(jì)了她的身份，她既是呼嘯山莊的女傭，后又成了畫(huà)眉田莊的管家，熟諳兩處產(chǎn)業(yè)主人們的感情糾葛與盛衰浮沉，這就使她成為歷史的介入者和見(jiàn)證人，在小說(shuō)中充當(dāng)了具有權(quán)威的全知敘述人，成了歷史與現(xiàn)實(shí)、小說(shuō)中的男男女女和讀者之間的中介。

再次，作品中，自然與人物個(gè)性形成了驚人的和諧。悲劇就從這種和諧的被破壞開(kāi)始，并在這一和諧重新恢復(fù)后結(jié)束。小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)具有高度的詩(shī)意和象征意義，成為渲染氣氛、刻畫(huà)人物性格的重要手段。

第四，小說(shuō)還體現(xiàn)出濃郁的英國(guó)北方的鄉(xiāng)土氣息。

最后，小說(shuō)還有一個(gè)明顯的特色，就是人物語(yǔ)言的多樣性與個(gè)性化特征。艾米莉善于運(yùn)用豐富多彩的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的思想情緒與個(gè)性特征，使語(yǔ)言成為小說(shuō)中塑造人物性格、表現(xiàn)主題的有力手段。如小說(shuō)中為了表現(xiàn)希刺克厲夫?qū)ι畹慕^望和強(qiáng)抑的激情，艾米莉設(shè)計(jì)了其專橫、粗暴而又不連貫的語(yǔ)言風(fēng)格；為了表現(xiàn)凱瑟琳臨終前的精神崩潰，艾米莉又設(shè)計(jì)了大段混亂而無(wú)系統(tǒng)的囈語(yǔ)，恰到好處地表現(xiàn)了女主人公所受到的心理煎熬。

三、《呼嘯山莊》的獨(dú)特和創(chuàng)新

１．打破了流行的“奮斗—成功”的模式代之以“復(fù)仇—?dú)纭钡那楣?jié)。

２．打破了流行的“紳士淑女”型的人物模式，代之狂野不羈的新人物。

３．打破了流行的從容體面的風(fēng)格，代之以狂熱恐怖的歌特式風(fēng)格。

四、哥特式風(fēng)格

哥特小說(shuō)多以中世紀(jì)的城堡和廢墟為背景，故稱“哥特式”。英國(guó)哥特小說(shuō)講述的大多是中世紀(jì)發(fā)生于地中海沿岸的故事，涉及宗教迫害、篡奪和復(fù)仇等題材。主題大多是通過(guò)家族仇恨、繼承權(quán)的爭(zhēng)奪揭示人性的邪惡和陰暗面，情節(jié)上大肆渲染暴力與恐怖。其主要特征為“恐怖”、“怪誕”和“超自然”。極力渲染、凸顯痛苦、受難和死亡過(guò)程，是生成英國(guó)哥特小說(shuō)恐怖感又一表現(xiàn)特征。

１．《呼嘯山莊》的哥特風(fēng)格：

艾米莉·勃朗特在主題、人物形象、環(huán)境刻畫(huà)、意象及情節(jié)構(gòu)造等方面都借鑒了哥特傳統(tǒng)?！逗魢[山莊》典型地反映了哥特式小說(shuō)的主要特征：恐怖、神秘、超自然。

其主題就涉及到了仇恨、陰謀和繼承權(quán)的爭(zhēng)奪。

《呼嘯山莊》主人公的塑造屬于“哥特模式”。讓人既愛(ài)又恨的希斯克利夫就源自哥特傳統(tǒng)中的“惡棍英雄”形象。伊莎貝拉屬于被囚禁的“哥特式”女性形象。

除此之外，《呼嘯山莊》還在環(huán)境刻畫(huà)以及意象、情節(jié)構(gòu)造方面采用了典型的哥特手法。

但艾米莉·勃朗特并不是亦步亦趨地模仿哥特傳統(tǒng)，而是巧妙地借用這種形式來(lái)表演自己時(shí)代的感情故事。在作家筆下，哥特故事的背景從遙遠(yuǎn)的過(guò)去和古老的城堡搬到現(xiàn)實(shí)中的工業(yè)城市，哥特情節(jié)也是被置于現(xiàn)實(shí)生活之中。因此，在維多利亞時(shí)代，哥特小說(shuō)的一個(gè)重要發(fā)展就是社會(huì)化和現(xiàn)實(shí)化。

２．?dāng)⑹乱暯嵌嘣?１．作品中敘述者的視角：在《呼嘯山莊》中，作者有意安排了兩個(gè)主要敘述者—洛克伍德和耐莉，他們都以第一人稱“我”來(lái)敘述故事。 ２．作品中人物的視角：小說(shuō)中有其他一些參加敘述的人，如凱瑟琳、伊莎貝拉、小凱瑟琳等。他們從各自的視角，用口述或文字共同向讀者敘述了故事的全過(guò)程，使得故事層次分明，絲絲入扣，互為補(bǔ)充，互相印證，于是各種視角之間呈現(xiàn)出某種對(duì)話的效果。