題目看上去很文學(xué)、很有詩(shī)意，但說(shuō)的卻是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，四時(shí)之自然外邪侵犯及傷害人體的規(guī)律。

首先，自然之四時(shí)，按照五行相生相克理論，彼此間有著如下的生克乘侮關(guān)系。即經(jīng)文所說(shuō)的那樣：“所謂得四時(shí)之勝者，春勝長(zhǎng)夏，長(zhǎng)夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，秋勝春，所謂四時(shí)之勝也?！币簿褪钦f(shuō)，自然之一年四季，對(duì)應(yīng)五行可分為春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬五個(gè)氣候段。這五個(gè)氣候段彼此之間的克勝關(guān)系是：春勝長(zhǎng)夏，長(zhǎng)夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，秋勝春。如果說(shuō)某個(gè)季節(jié)出現(xiàn)了克制或所勝它之季節(jié)的季節(jié)氣候特征，那么這時(shí)就產(chǎn)生了所謂的四時(shí)氣候相勝的病理現(xiàn)象。

對(duì)此現(xiàn)象，黃帝專門問(wèn)曰：“天有八風(fēng)，經(jīng)有五風(fēng)，何謂？岐伯對(duì)曰：八風(fēng)發(fā)邪，以為經(jīng)風(fēng)，觸五藏，邪氣發(fā)病?！币馑际?，黃帝問(wèn)岐伯：自然界有四時(shí)八風(fēng)，與之所對(duì)應(yīng)，人之經(jīng)脈又有所謂的五風(fēng)病變說(shuō)法，這是怎么回事呢？歧伯立刻回答說(shuō)：自然的四時(shí)八風(fēng)是外部的致病邪氣，其侵犯人體經(jīng)脈，遂即產(chǎn)生人體經(jīng)脈的風(fēng)?。×硗獯孙L(fēng)邪還會(huì)繼續(xù)內(nèi)傳，侵害人體的經(jīng)脈與五臟，最終使得五臟發(fā)生病變。

比如按照五行勝克關(guān)系，外邪傷人，其一般規(guī)律如下：“東風(fēng)生于春，病在肝，俞在頸項(xiàng)；故春氣者病在頭，春善病鼽衄。”意思是，東風(fēng)生于春季，故病多發(fā)生在肝；又因肝的經(jīng)氣輸注于頸項(xiàng)，故春季邪氣傷人，多病在頭部；自然，春季天也多發(fā)生鼽衄之疾。“南風(fēng)生于夏，病在心，俞在胸脅；夏氣者病在藏；仲夏善病胸脅?！边@段說(shuō)的是，南風(fēng)生于夏季，故夏病多發(fā)生于心！因心之經(jīng)氣輸注于胸脅，所以夏季邪氣傷人，多病在心；而且仲夏時(shí)節(jié)，一般多發(fā)生胸脅方面的疾患?！拔黠L(fēng)生于秋，病在肺，俞在肩背；故秋氣者病在肩背；秋善病風(fēng)瘧?！贝藯l意思是，西風(fēng)生于秋季，故病多發(fā)生在肺！又因肺的經(jīng)氣輸注于肩背，故秋季邪氣傷人，多病在肩背部；而秋季也多發(fā)生風(fēng)瘧之疾?！氨憋L(fēng)生于冬，病在腎，俞在腰股；冬氣者病在四支；冬善病痹厥?！贝艘鉃?，北風(fēng)生于冬季，病多發(fā)生在腎！因腎的經(jīng)氣輸注于腰股，故冬季邪氣侵犯人體，疾病多發(fā)病在四肢；而冬季也多發(fā)生痹厥之疾。至于“中央為土，病在脾，俞在脊；長(zhǎng)夏善病洞泄寒中。”此則是長(zhǎng)夏季節(jié)與中央方位均屬于土，故此季節(jié)發(fā)病，病多發(fā)生于脾！又因脾的經(jīng)氣輸注于脊，所以長(zhǎng)夏季節(jié)也就多發(fā)生冬泄等里寒證的疾患了。

懂得了四時(shí)外邪傷人的這種傳變規(guī)律，那么人體則就很容易做到外感疾病的預(yù)防了。比如：“冬不按蹻，春不鼽衄，春不病頸項(xiàng)，仲夏不病胸脅，長(zhǎng)夏不病洞泄寒中，秋不病風(fēng)瘧，冬不病痹厥，飧泄而汗出也?！币簿褪牵偃缛藗兌觳粩_動(dòng)陽(yáng)氣的活動(dòng)，那么來(lái)年春季就不會(huì)發(fā)生鼽衄和頸項(xiàng)部位的疾病了；同樣，夏季則就不會(huì)發(fā)生胸脅的疾患；長(zhǎng)夏季節(jié)也就不會(huì)發(fā)生洞泄一類的里寒病了；自然，秋季則不會(huì)發(fā)生風(fēng)瘧之病；冬季當(dāng)然也就不會(huì)發(fā)生痺厥、饗泄以及汗出過(guò)多等等的病癥了。