(1)設(shè)問(wèn)式句法 洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。 (王昌齡:芙蓉樓送辛漸) (2)問(wèn)答式句法 涼風(fēng)起天末,君子意如何? (杜甫:天末懷李白) 何因不歸去?淮上對(duì)秋山。 (韋應(yīng)物:淮上喜會(huì)梁川故人) 莫是長(zhǎng)安行樂(lè)處,空令歲月易蹉跎? (李頎:送魏萬(wàn)之京) 丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。 (杜甫:蜀相) 此種句法,是將所欲表達(dá)的意念,以疑問(wèn)的語(yǔ)氣顯示出來(lái),使詩(shī)文激起波瀾,以引起讀者注意, 并給與讀者懸想的空間。至于有無(wú)答案則非關(guān)緊要,或者答非所問(wèn)而將語(yǔ)意蕩開(kāi),給予讀者更廣闊的欣賞范圍,此類情況,亦所常見(jiàn)。 根據(jù)例句可以看出,直貫式和問(wèn)答式都是用于律詩(shī)的首句或末句,所以,看似句法,實(shí)則也是謀篇布局的章法。 (3)呼應(yīng)式句法 此種句法,下句與上句,必須有深切的關(guān)聯(lián)。 紅顏棄軒冕,白首臥松云; 醉月頻中圣,迷花不事君; (李白:贈(zèng)孟浩然) 星垂平野闊,月涌大江流; 名豈文章著, 官應(yīng)老病休; (杜甫:旅夜書(shū)懷) 千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭; 人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流; (劉禹錫:西塞山懷古) 秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見(jiàn)日斜時(shí); 漢文有道恩猶薄,湘水無(wú)情吊豈知; (劉長(zhǎng)卿:長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅) 此類句法,大都用于律詩(shī)的頷聯(lián)與頸聯(lián),且都屬對(duì)仗句型。若是絕句,首兩句或后兩句對(duì)仗的話,亦可使用。 此外,另有一種特殊句法,即顛倒字、詞的順序, 以使平淡無(wú)奇的言辭產(chǎn)生變化,造成去熟生新的效果,稱之為“倒裝”句法。 比如: 風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城; (王維:觀獵) 照順序應(yīng)為“將軍獵渭城,風(fēng)勁角弓鳴”。此詩(shī)前后易位,先出現(xiàn)“風(fēng)勁角弓鳴'場(chǎng)景與聲響,再補(bǔ)述‘將軍獵渭城”的故事。畫(huà)面突出而有力。 再如: 花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨; (杜甫:登樓) 這個(gè)起句被方家贊為:沉厚突兀。但若按照動(dòng)作發(fā)生的順序:萬(wàn)方多難此登臨,花近高樓傷客心。 便是平淡無(wú)奇。 再如: 裙拖六幅湘江水,髻挽巫山一段云; (唐:李群玉:同鄭相并歌妓小飲戲贈(zèng)) 原詩(shī)應(yīng)為「六幅裙拖湘江水,一段髻挽巫山云」。 作者為了追求耳目一新的效果,同時(shí)也為了遷就平仄格律,刻意倒裝。連對(duì)仗也不顧了??梢?jiàn),內(nèi)容決定形式,格律亦非牢不可破。 香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝; (杜甫:秋興之八) 原句應(yīng)為「鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝)。 作者之所以倒裝成句,就是為增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),構(gòu)成勁健之筆力。 今天所交流的句型和句法,實(shí)際上就是律詩(shī)謀篇布局的章法。起句、末句可用直貫式或問(wèn)答式,中間兩聯(lián)呼應(yīng)式!輔之以句型的變化和前面講過(guò)的煉字等招法,則好詩(shī)頓出。 學(xué)習(xí)是感悟的過(guò)程,感悟也是學(xué)習(xí)的階段。我們不斷學(xué)習(xí),不斷感悟。我們的心境會(huì)廣闊無(wú)邊,我們會(huì)寬容同事,寬容朋友,寬容親人;同時(shí)也會(huì)寬容自己。 第二課 律詩(shī)的句法,章法 說(shuō)句實(shí)在的,詩(shī)之結(jié),才是最難寫(xiě)的。 寫(xiě)的不好,前面的精彩會(huì)被它一下子抹殺掉,寫(xiě)的好,那么前面的平庸反而成了它的鋪墊和伏筆。 李白的那首詩(shī),看這個(gè)結(jié)句“不及汪倫送我情”,“不及”接的是“深千尺”,但是寫(xiě)上了“送我”,就照應(yīng)了前面的起承二句的描寫(xiě)了,與“乘舟將欲行”“岸上踏歌聲”都呼應(yīng)了起來(lái),渾然一體。 七絕,很好寫(xiě),但是很難寫(xiě)好。 七絕是最能體現(xiàn)詩(shī)味的一種體裁,所以大家都喜歡。容易上手,格律也好記。 但是這種容易之中卻藏著更多的不容易。 我們要注意的有幾點(diǎn): 一是音韻上的安排,要合乎旋律美,節(jié)奏美感。尤其是韻的把握,讓韻字貼合主題旋律,貼合每句的字意 二是結(jié)構(gòu)上它具有多變性,在基本章法的基礎(chǔ)上,它的突兀性和高調(diào)性。 三是在煉字方面,追求靈動(dòng)和多角度錘煉。避免只追求華麗的表現(xiàn) 下面我們交流下七絕的布局和章法 一、起承轉(zhuǎn) 合法。 這種布局的要求是:起來(lái)自然,承要舒緩,轉(zhuǎn)要突起,結(jié)要深遠(yuǎn)。 例如:王維【渭城曲】 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 這首詩(shī)前兩句就是在寫(xiě)景,我們可以理解為虛寫(xiě),那么下半部分一定是重在抒情。這和七律的特點(diǎn)類似! 勸君更盡一杯酒,一個(gè)“更”字,突兀頓顯 二、并列法。 當(dāng)我們?yōu)榱吮磉_(dá)某種思想感情,而選取的題材基本上沒(méi)有主次之分,就可以利用并列法。 使用并列法,一般采用對(duì)仗或基本對(duì)仗的形式,以示工整、優(yōu)美。 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。 這個(gè)就是并列法的典型 這樣的絕句章法用在寫(xiě)景上,要注意三個(gè)問(wèn)題: 1、要注意寫(xiě)出的景物必須是一副完整的畫(huà)面 2、盡量使用對(duì)仗 3、安排好景物的先后順序 三、承接并列合用法 一首絕句的前兩句用承接法,后兩句用并列法,或前兩句用并列法,后兩句用承接法 一般來(lái)說(shuō), 承接法適用于時(shí)間上有先后或邏輯上有因果的表述 榮枯聚散有誰(shuí)知?富貴繁華能幾時(shí)? 花落皆因昔日好,春殘莫怨燕歸遲。 前兩句用的是并列,后兩句用的是承接。 司空?qǐng)D【憶中條】: 燕辭旅舍人空在,螢出疏籬菊正芳。 堪恨昔年聯(lián)句地,念經(jīng)僧掃過(guò)重陽(yáng)。 先用并列法,以擬人、通感的修辭大致臨摹出孤寂秋中。再用承接法,點(diǎn)明舊地重游,事過(guò)境遷,人是物非的無(wú)奈之情。 四、起承承合法。 有些絕句在承接的基礎(chǔ)上,需要更進(jìn)一步地發(fā)揮,也可以不轉(zhuǎn),仍然繼續(xù)承接。 承句補(bǔ)充起句意之不足,轉(zhuǎn)句不轉(zhuǎn)繼續(xù)發(fā)揮,寫(xiě)出當(dāng)前境況或者繼續(xù)補(bǔ)充起句意之不足 桂陽(yáng)年少西入秦,數(shù)經(jīng)甲科猶白身。 即今江海一歸客,他日云霄萬(wàn)里人。 第三句沒(méi)有轉(zhuǎn)折,只是寫(xiě)了目前的境況! 五、對(duì)比法。 如果要寫(xiě)出性質(zhì)相反的兩個(gè)事物、事件或情況迥異的兩種狀態(tài)情景,可以利用對(duì)比法。 去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。 人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。 通過(guò)同時(shí)同地同景與不同人的對(duì)比,寫(xiě)出兩次不同遇合的感慨。 六、先景(事)后情(議)法。 這種布局適合于詠物抒情或記事抒情,而抒情,又常常以一種議論的形式發(fā)出。 這一類的絕句相對(duì)容易寫(xiě),但不可濫制,最好有高超的見(jiàn)解、新穎的觀點(diǎn)、警策的議論而后再寫(xiě)。否則流俗而沒(méi)有新意! 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。 先寫(xiě)景,后抒情,或者先寫(xiě)事,后議論。 七、先情(議)后景(事)法。 這種布局就像通常寫(xiě)議論文,先提出觀點(diǎn),然后用事實(shí)論證。 誰(shuí)謂傷心畫(huà)不成?畫(huà)人心逐世人情。 君看六幅南朝事,老木寒云滿古城。 先抒情,然后通過(guò)景物描寫(xiě)來(lái)深化! 八、末句綜合法。 前面的全是鋪墊,最后一句才是中心思想。 這種方法,不好寫(xiě)。因?yàn)榻Y(jié)句結(jié)不好,全篇都失敗 柳宗元【登柳州城樓有寄】 驚風(fēng)亂飐芙蓉水, 密雨斜侵薜荔墻。 嶺樹(shù)重遮千里目,江流曲似九回腸。 就是先并列寫(xiě)出夏季雨中景致,最后闡明思念之情。 又如,蘇軾在徐州曾有首絕句: 云龍山下試春衣,放鶴亭前送落輝; 一色杏花三十里,新郎君去馬如飛。 蘇軾的這首絕句也是使用的這種手法。 九、倒敘法。 倒敘法的最終目的是要突出作者所要表達(dá)的重點(diǎn) 一般來(lái)說(shuō),絕句的重點(diǎn)在末兩句。如果事件有先后順序,而作者又要突出發(fā)生在后的事件, 因此就用倒敘的手段,把后發(fā)生的寫(xiě)在先,先發(fā)生的寫(xiě)在后 梵崇【春晚】: 春光過(guò)眼只須臾,榆莢楊花掃地?zé)o。 卻憶菩提湖上寺,綠荷擎雨看跳珠。 作為宋代高僧,對(duì)人生當(dāng)然是看得很透徹了。但是,真的什么都看透了么?當(dāng)然不是,梵崇也不得不承認(rèn),有些美好的回憶,是一輩子也無(wú)法看透和釋?xiě)训?。否則不會(huì)有“卻憶…”之后的詩(shī)句了。 這九種布局,大家初學(xué)常用的是一、六、七三種! 等到逐漸熟練了,其余幾種可以靈活使用! 需要說(shuō)明幾點(diǎn)問(wèn)題: 第一,所謂的方式,不是公式。 布局的方式,是讓你借鑒來(lái)使用的,不是拘泥于此的! 第二、要求大家做到的一個(gè)重點(diǎn)融在里面,那個(gè)重點(diǎn)就是一個(gè)“趣”字。情趣和意趣。否則枯燥如老干的詩(shī),你布局方法在神奇也是沒(méi)用的。 第三、注意虛實(shí)相結(jié)合的方法。 |
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來(lái)自: 公司總裁 > 《韻/律/曲/經(jīng)/銘》