偏正頭風(fēng)痛難醫(yī),絲竹金針亦可施, 沿皮向后透率谷,一針兩穴世間稀。 這里偏正頭風(fēng),即為今日所說的偏頭痛。這里提出了“透刺”法治療偏頭痛,即絲竹空透率谷。 絲竹空是手少陽三焦經(jīng)穴位,《甲乙經(jīng)》言:“眩,頭痛互引……刺絲竹空。”其下接足少陽經(jīng),為“足少陽脈氣所發(fā)”,足少陽經(jīng)“起于目銳毗,上抵頭角”,走行于側(cè)頭部,主治偏頭痛。率谷為足少陽膽經(jīng)穴位,《類經(jīng)圖翼》言其主治腦病,兩頭角痛。《甲乙經(jīng)》又言:醉酒風(fēng)發(fā),兩角眩痛……率谷主之?!督?jīng)穴解》曰:“前癥(腦兩角痛)乃少陽經(jīng)頭側(cè)所過部分,此穴正在頭側(cè),宜瀉此穴,以去其風(fēng)與火”。 絲竹空沿皮向后透率谷,溝通手、足少陽經(jīng),增強疏通局部經(jīng)絡(luò),可改善局部頭痛癥狀。臨床運用時,由于絲竹空距離率谷距離較遠,透至兩穴難度較大,故臨床上也常采用兩穴互透的方法,即分別在絲竹空與率谷穴進針,針尖相對,或采用太陽透率谷治療,操作較為簡易,亦能取得較好療效。本法對于少陽氣機不暢導(dǎo)致的失眠、耳鳴問題也有較好療效。 偏正頭風(fēng)有兩般,有無痰飲細推觀, 若然痰飲風(fēng)池刺,倘無痰飲合谷安。 這里承接上句。風(fēng)池、合谷的針刺,雖原文未明說透刺法,但是在《針灸大成》中楊繼洲有注解:風(fēng)池刺一寸半,透風(fēng)府穴,此必橫刺方透也,宜先補后瀉,灸十一壯。合谷穴針至勞宮,灸二七壯。即采用風(fēng)池透風(fēng)府,合谷透勞宮的透刺法。 《經(jīng)穴解》曰:“風(fēng)之中人,多在身后,則頭之上,頭之后,皆其所也。然風(fēng)每中于身之虛處,入督經(jīng)之中行在頭者有風(fēng)府,亦督經(jīng)之虛處也。膽經(jīng)之風(fēng)池,亦膽經(jīng)之虛處也?!笨梢婏L(fēng)池、風(fēng)府皆為腠理不密、外邪易侵之處。 風(fēng)池為足少陽經(jīng)、陽維脈交會穴,針之可祛少陽痰瘀郁熱;風(fēng)府為督脈、陽維脈交會穴,主治頭中百病,《行針指要歌》曰:或針風(fēng),先向風(fēng)府、百會中。而巢元方針對頭風(fēng)頭痛提出風(fēng)痰之說,言:“痰水在胸膈之上,又犯大寒,使陽氣不行,令痰水結(jié)聚不散,而陰氣逆上,上與風(fēng)痰相結(jié),上沖于頭即令頭痛?!?/span> 由此可見,風(fēng)邪易從此二穴侵入人體,如其人素有痰飲,則外風(fēng)引動宿痰,風(fēng)痰互結(jié),導(dǎo)致痰阻經(jīng)絡(luò),不通則痛。故治療風(fēng)痰互結(jié)之偏正頭痛可選用風(fēng)池透風(fēng)府,“先補后瀉”即是先補其正氣,以防外邪入侵;再瀉少陽痰瘀郁熱,祛風(fēng)逐痰一舉兩得。 合谷為手陽明經(jīng)原穴,具有維護正氣、抗御病邪的作用,善祛風(fēng)散邪,且具有顯著的鎮(zhèn)痛效果,陽明經(jīng)上行頭面,其經(jīng)筋上額角,散絡(luò)頭部,合谷作為原穴有調(diào)整其臟腑經(jīng)絡(luò)虛實各證的功能。 另外,偏頭痛的病因之一是精神緊張、憂慮思慕過度,且其多為持久發(fā)作,病人多伴有心情煩躁等精神癥狀,而心包代心受邪,故心包經(jīng)穴位亦可主治神志精神方面疾病。 勞宮為心包經(jīng)滎穴,為火經(jīng)火穴,為心火的代表,《甲乙經(jīng)》言:風(fēng)熱善怒,心中喜悲,思慕噓唏,善笑不休,勞宮主之?!笨梢妱趯m穴可瀉心火而治療精神疾患,故偏頭痛時用合谷透勞宮治療,既可疏風(fēng)止痛,又可安神定志。另外,合谷穴治療痛證亦應(yīng)深刺。“合谷穴針至勞宮”也是說明針刺的深度,現(xiàn)臨床也有以合谷透后溪治療偏頭痛的,即是“一針三穴”。 《玉龍歌》雖然有根據(jù)辨有痰無痰來選取不同穴位透刺,但現(xiàn)在實際臨床中并不局限于此,兩組穴位可配合使用。 |
|