人這一輩子，不斷渴望，不斷失望，在命運的大海里如不系之舟，起起伏伏。

一輩子活得匆匆忙忙，卻勞累無比，難得通透。其實，人生只要活出這四種境界來，就足夠了。

1.記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。

石屋居士說得好：

無可否認，大多數(shù)時候，我們都沒有活在今天，活在當下。年輕時候，說的最多的是我將來要如何如何，我要開公司，我要當老板，我要出人頭地；年老的時候，說的最多的恐怕又是，如果當初怎樣，我現(xiàn)在就好很多，悔不當初如何如何。

可是，我們這么說的時候，偏偏忘了連接未來和過去的，就是當下。當下是過去的未來，是未來的過去，糾結(jié)與過去，會失去當下，

舊日戀情已逝，我們偏要懺悔，念念不忘；昨日錯誤，我們偏要堅持，不肯更改。我們看似活得認真，活得負責，卻不知是將別人和自己都往絕路上逼，不肯卸下往日的負擔。

“未來不必預(yù)思量”，也是那么不容易做到的事。我們擔憂將來沒有房子、車子，生活好辛苦，擔憂擔憂病了會不會有人照顧，孩子能長成什么樣的人……盡管常說“計劃不如變化快”，但幾乎每個人在思量未來時都會面面俱到，恨不得沒有一點遺漏。

2.人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，不要壓抑自己。

安分庵主開悟的時候說得好：

人生短短幾十年，最怕的就是執(zhí)念，執(zhí)念一生，人便容易走進死胡同，怎么也跳不出思維的束縛。

戀人離開，一味追問為什么而不能自拔；工作不順，一味“堅持”不放手，不撞南墻不回頭，這都是執(zhí)念，是對自己的糾纏不清。

3.我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對的，哪些是錯的，而當我終于老死的時候我才知道這些。所以我現(xiàn)在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著老死。

拾得曾自笑自己：

好一個“任運還同不系舟”！在多少詩人的詩句里，不系之舟都是惹人無限悲憫的。唐代才女薛濤說：“峨眉山下水如油，憐我心同不系舟”，蘇軾則說：“心似已灰之木，身如不系之舟”。沒有依托，沒有可牽系的人生，就恰是松了繩索的一頁小舟，在風里，在浪里，起起伏伏。

然而，悲嘆自己無依無靠命運的薛濤，卻不懂拾得與寒山的“不系舟”。他們已然從萬千紅塵中跳脫而出，“不系”的命運并非悲劇，卻是解脫的喜劇。

誰敢說，命運就一定會把我們帶到可怕的地方？也許下一站，我們的生命會更精彩。

任運還同不系舟。就抱著遠方還有更美風景的信念前行吧，不要擔心，不要憂慮，在“欸乃一聲山水綠”的踏歌升中，讓無牽無羈的心在水云間自在橫斜。

宋代僧人釋邁賢有云：

面對揚子江洶涌翻騰的浪濤，多少人走到這里都沉吟猶豫，不敢貿(mào)然行動，然而在江水平穩(wěn)處，又有多少人忘記危險的存在，偏偏陷入到危險的境況。這實在是我們太常見的情形。不知道自己有什么樣的潛力，不知道讓潛力在什么時候發(fā)揮出來。

細細思量，遇賢智者說“他時若到無波處，還似有波時用心”，這句話，真如同猛然撞到我們的心鐘，那回蕩的洪亮聲音讓我們徹底清醒。人生處在不順的逆境中時，看起來讓人頭疼、難過，但所有的問題都暴露展現(xiàn)在我們面前，一個個解決掉就好，反而沒有什么可擔心的危險。而

人生就是這樣，充滿了看似矛盾，卻又合情合理。人生沒有什么奇怪，也沒有什么矛盾之處，我們需要做的就是時時小心，努力發(fā)揮自己的本能，

人來到世間走一遭，為了磨難，也為了經(jīng)歷這份喜悅，活得通透些，才更有意思。