千圣皆過(guò)影，良知乃吾師。倘若人間真有一條亙古不變的人生準(zhǔn)則，那肯定就是良知。

良知是什么？它應(yīng)該是人類文明歷史積淀下來(lái)的智慧、道德與靈性的自覺(jué)，而非專指一個(gè)人內(nèi)心的道德自律。如果我們每個(gè)人一旦良知覺(jué)醒，所有的困難挫折都擋不住他，人生的價(jià)值自然就會(huì)體現(xiàn)。良知是人成長(zhǎng)的根，它既是成長(zhǎng)的方向，也是成長(zhǎng)取之不竭，用之不盡的智慧源泉。

王陽(yáng)明說(shuō)：“人孰無(wú)根？良知即是天植靈根，自生生不息，但著了私累，即把此根閉塞了。”良知雖人人皆有，但有時(shí)候卻被各種欲望、情緒、不良習(xí)性所蒙蔽，因此要找到那個(gè)原本的良知，就需要“致良知”——陽(yáng)明心學(xué)的總綱和精華。良知也只有去“致”了，才會(huì)使我們可以聽從內(nèi)心光明的指引，獲得行動(dòng)的智慧，進(jìn)入一個(gè)不斷成長(zhǎng)的良性循環(huán)。

如何致良知？

要在事上練。其實(shí)，事上練練的就是那個(gè)“良知”。知善知惡的良知，善惡的標(biāo)準(zhǔn)首先來(lái)源于生活，來(lái)源于事上練，不能躲避，碰到事情要親身體證，要做出我們自己的選擇。

為什么你在事情中總覺(jué)得疲于奔命，覺(jué)得有些事情做得還可以，有些事情做得真難，是因?yàn)槟阈闹姓麄€(gè)“牽于毀譽(yù)得喪”。這是什么？就是在做利益判斷。你的出發(fā)點(diǎn)和終極追求不是致良知，不是在做價(jià)值判斷，所以困惑其中?！爸浦獝菏橇贾?，實(shí)際就是經(jīng)過(guò)一種價(jià)值判斷后，知道什么事該做，什么事不該做，行為準(zhǔn)則、行動(dòng)智慧全部都自然而然地出現(xiàn)了。

良知是人生的價(jià)值與統(tǒng)帥，可以讓我們?cè)诩姺睆?fù)雜的社會(huì)中定位自己，找到內(nèi)心的光明，得到行動(dòng)的智慧，破除生活的困擾，打破生命的桎梏，開啟與生俱來(lái)的正能量，奠定人生的格局，獲得幸福完美的人生。