暹粒是柬埔寨暹粒省的省府，位于洞里薩湖北面，距離金邊311公里，距離泰國邊界只有152公里。暹粒河從暹粒市流過，河流兩旁，星級酒店林立。暹粒市人口大約20萬人，大部分信奉上座部佛教。“暹?！币幻ǔ１唤忉尀椤氨梢曞吡_”的意思，常被視為高棉國王Ang Chan一世（1516-1566）在1549 年擊退暹羅王國國王摩訶·查克臘帕（Maha Chakkraphat）入侵后，因為對鄰近的暹羅表示鄙視而給予的命名。

圖1、暹粒大街

這個名字現(xiàn)在看來有些諷刺意味。在吳哥王朝最強(qiáng)盛的時期，泰國的大半個領(lǐng)土都在其控制之下，但那畢竟是太遙遠(yuǎn)的事情了。近幾百年來，暹粒連同吳哥都曾被泰國占為己有，直到上世紀(jì)初，在法國的勢力及干預(yù)之下，才勉強(qiáng)歸還。

圖2、我們下榻的酒店

據(jù)吳哥不遠(yuǎn)的柏威夏古寺，兩國為其主權(quán)問題爭吵了數(shù)十年。世界法庭在1962年裁定歸柬埔寨所有，但泰國不同意，隨著聯(lián)合國教科教文組織在2008年7月把該古寺列為世界文化遺產(chǎn)，兩國的緊張關(guān)系就演變成暴力沖突。遺憾的是，這么好的古建筑，我們旅游者卻無法光顧。

圖3、酒店庭院的三頭象雕塑

我們下榻的酒店庭院有一座三頭象雕塑，從裝飾看似乎是皇家的坐騎。導(dǎo)游說，印度教有個天空之神，總是出現(xiàn)在門楣上，叫因陀羅，坐騎是三頭大象。吳哥的第一個國王就叫因陀羅跋摩，用神的名字登基，因為臣民堅信國王是神的下凡，死后就要回歸神位。

圖4、酒店泳池

二戰(zhàn)結(jié)束后的十幾年間，在法國的經(jīng)營和建設(shè)下，暹粒迎來了它的繁盛時代，興建了多項旅游設(shè)施。如今的暹粒，仍然保留著法國殖民時代留下的大量建筑，法國的生活方式也滲入到百姓的日常生活之中。暹粒的街頭隨處可見叫賣法式長棍的小販，面包一般都是自家烤制，價格從1500到2000瑞爾不等，很正宗，也算是法國殖民時期留下的痕跡之一。

圖5、民族特色的賓館

不幸的是這個災(zāi)難深重的國家又陷入了內(nèi)戰(zhàn)的漩渦，發(fā)展被迫停頓。好在吳哥得以保全。近些年來，暹粒的旅游業(yè)快速發(fā)展，得益于這里是世界七大奇跡之一的吳哥古跡。因吳哥不許建旅館，暹粒成為參觀吳哥古跡唯一和重要的停留地。眾多新的樓房、酒店、飯店、公共設(shè)施正在興建，很有民族特色，內(nèi)部的設(shè)施也很先進(jìn)。

圖6、暹粒阿普薩拉（Apsara ）度假酒店

暹粒白天街上人很少，等到華燈初上，大批游人從吳哥返回，暹粒才熱鬧起來，仿佛這才是城市醒來的那一剎那。所有你想象得到和想象不到的事物，你都能聽到、看到、感受得到。旅館不遠(yuǎn)處就是酒吧一條街，至少有20家以旅游者為消費對象的各色酒吧。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f這些酒吧都是近兩年開的。

圖7、門口總是擠滿了家長和生病的兒童

我們每天到吳哥，都會經(jīng)過吳哥兒童醫(yī)院（Angkor Hospital for Children）。國家實行兒童免費治病，醫(yī)院門口總是擠滿了家長和生病的兒童。據(jù)介紹，1969年也就是西哈努克鼎盛時期，柬埔寨全國醫(yī)療體制健全，甚至超過了當(dāng)時的香港、新加坡。可是現(xiàn)在呢，每年有8萬兒童死亡，父母們根本沒有錢給孩子看病，眼睜睜地看著孩子們死去。

圖8、吳哥兒童醫(yī)院的標(biāo)志

吳哥兒童醫(yī)院于1999年由世界聞名的日本攝影家藤井秀樹建立，每年為十萬多名兒童提供兒科治療護(hù)理和完善的醫(yī)療服務(wù)。他還創(chuàng)建了一個名為“友誼無國界”的機(jī)構(gòu)來支助吳哥兒童醫(yī)院，資金完全由世界各地的贊助商資助。導(dǎo)游說，這家醫(yī)院的經(jīng)費不充裕，需要社會捐助，在超市或者其他地方能看到有這個醫(yī)院標(biāo)志的捐款箱子。

圖9、西哈努克國王行宮會客處

市中心有皇家獨立花園、西哈努克國王的行宮。西哈努克國王的行宮是一幢白墻紅瓦的建筑，規(guī)模不大，樸素親民，坐落于皇家花園和暹粒河畔旁，如果不是親眼所見，一定不會把這幢建筑與國王行宮聯(lián)系在一起。

圖10、西哈努克國王行宮居住處

緊挨著這棟建筑的是國王的居住處，大門緊閉。據(jù)說每次國王來暹粒都會住在這里。紅色高棉掌權(quán)時，西哈努克從北京返回柬埔寨，曾被紅色高棉軟禁在此。

圖11、姐妹廟紅瓦頂上鑲嵌著金色的帶有浮雕圖案的三角形尖頂

西哈努克國王行宮旁有座姐妹廟，是當(dāng)?shù)叵慊鹱钔乃聫R。這里人頭攢動，香火鼎盛，煙霧繚繞。紅瓦頂上鑲嵌著金色的帶有浮雕圖案的三角形尖頂，門口護(hù)欄鑲金，并有兩尊金色石獅護(hù)衛(wèi)。廟內(nèi)供奉兩尊女神，高者是姐姐，矮者是妹妹。相傳16世紀(jì)兩位英雄姐妹為了保家衛(wèi)國和暹羅軍隊作戰(zhàn)時，在戰(zhàn)場壯烈犧牲。當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念和感謝她們，于是在這里建廟供奉兩姐妹。據(jù)說西哈努克國王生前每次來暹粒，也會去參拜姐妹廟。

圖12、馬路中間有座女神像

姊妹廟前馬路中間有座女神像，背靠古樹，香火超級旺。供奉的女神為Ya Tep；因為之前沒有這尊神明的中文名稱，姑且稱之”靈神婆”或”德婆婆”。當(dāng)年紅色高棉執(zhí)政時，本想將佛像移走，可是怎么推都推不動，甚至動用卡車準(zhǔn)備拉走，神奇的是卡車無緣無故故障，發(fā)動不了，因此靈神婆固守原地，無人能撼動。奇妙的是聽說這尊佛像有預(yù)測彩票的神奇功效，成為彩票玩家們必拜的神明，敬拜求取彩票中獎的幸運號碼。

圖13、暹粒吳哥國家博物館

我們坐車多次經(jīng)過暹粒吳哥國家博物館，博物館位于暹粒市區(qū)通往小吳哥的路上，是一棟白色古典建筑。導(dǎo)游介紹，館內(nèi)八個展廳收藏了多種吳哥時期的建筑與藝術(shù)珍品。多媒體技術(shù)則從各個角度展示了吳哥時期的歷史、文化和生活。我們沒有時間參觀。

圖14、Koulen II 餐廳

在Koulen II 餐廳，我們在柬埔寨吃到了最豐盛的自助晚餐。該餐廳很大，一排排長桌可以容納上千人就餐，主要接待大型旅游團(tuán)。餐廳有一個大舞臺，有柬埔寨民族舞蹈演出，可以邊看邊吃。

圖15、餐廳很大

該餐廳約有上百種佳肴、點心、水果，根本吃不過來，只能挑選一些看上去順眼的食品。別看我們當(dāng)中的一些驢友年紀(jì)大了，胃口不減當(dāng)年。我大概是胃口最小的。

圖16、現(xiàn)做的食品

讓人看不慣的是我團(tuán)里最年輕的一對夫婦，每次拿的很多，吃不到一半就剩下，有的不喜歡吃就扔了，桌子上堆滿了剩下的食品，極為浪費。我勸他們：“你們先嘗一口，不好吃就不要拿，免得浪費?！彼麄儩M不在乎，認(rèn)為自己花了錢。這壞毛病也不知是不是家里慣的？

圖17、烤肉串

我國教育制度的失敗，國民素質(zhì)的下降，從年輕人身上就能看出來。每次到旅館，導(dǎo)游都提醒，如果行李讓服務(wù)員拿，要給小費，他們工資極低，主要靠小費維生。下車后，大部分老團(tuán)員都自己提著行李，即使不拿，都主動給小費。這對年輕人，下車兩手空空走進(jìn)大堂。服務(wù)員提著他們的行李進(jìn)來，他們裝作看不見，服務(wù)員不知是誰的，也不知向誰要小費，只好放到大堂走人。那位小伙子還不知羞愧地說：“這是他們應(yīng)該干的?！?/p>

圖18、舞蹈演出

用餐時間約1小時，約7點左右開演。先是樂器演奏和歌唱，7:30才開始舞蹈表演。柬埔寨舞蹈分為兩大類，即古典舞蹈和民間舞蹈。古典舞蹈亦稱宮廷舞蹈。舞者身著的華麗服裝把你帶回昔日高棉皇宮內(nèi)奢華生活的場景。

圖19、阿帕莎拉仙女之舞

阿帕莎拉仙女之舞（Robam Tep Apsara），演員美麗的舞姿讓我們想起吳哥隨處可見的仙女“阿帕莎拉”的藝術(shù)形象。 仙女浮雕像體態(tài)優(yōu)雅，舞姿翩翩，美麗動人，栩栩如生。她們的藝術(shù)造型一直保存在柬埔寨傳統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)中，深受廣大人民的喜愛，藝術(shù)魅力經(jīng)久不衰。

圖20、舞姿典雅

柬埔寨在歷史上深受婆羅門教與佛教的影響，因此，它的古典舞蹈也帶有濃厚的宗教色彩。古典舞蹈有兩大特點。第一個特點是象征性，古典舞蹈舞姿典雅，動作優(yōu)美，靜中有動，動中寓靜，靜動自如，寬舒灑脫。通過每一個帶有明確象征意義的姿勢，用類似祈禱般的安靜，平緩的節(jié)奏表達(dá)人物的痛苦、喜悅、憤怒、疑惑等各種復(fù)雜的內(nèi)心活動。

圖21、用歌唱來說明劇情的發(fā)展

第二個特點是用歌唱來說明劇情的發(fā)展，在民族樂隊伴奏下，歌唱演員隨著舞蹈演員臂膀、手、腳的各種動作，用歌詞來解釋舞蹈的含義和顯示舞蹈的不同進(jìn)程。柬埔寨古典宮廷舞蹈的伴奏樂器，以黃銅面鑼木琴和銀鈴為主，以弦樂和五聲音階的蘆笛為輔。

圖22、民族樂隊

柬埔寨宮廷舞有國王、王子、公主、仙女、魔王和猴等行當(dāng)，而且用整套的手語表示哭、笑、恩愛、叩拜、戰(zhàn)斗、誘惑等不同的含義。要求演員經(jīng)過長期的規(guī)范訓(xùn)練，使其雙臂、手指動作柔韌綿軟，身體動律細(xì)膩而豐富，顯示出內(nèi)在含蓄的東方美。

圖23、魔王與公主

9～14世紀(jì)吳哥王朝時期，宮廷和寺廟中蓄養(yǎng)了大批的舞蹈家和樂師。在皇族廟宇和各郡神殿所奉行的宗教儀式中，音樂舞蹈是重要的組成部分。宮廷舞的主要劇目內(nèi)容來源于印度史詩《羅摩衍那》的故事和佛祖釋迦牟尼的早期生活的傳說。也有以古代的神話傳奇故事及宗教禮義為題材的。

圖24、民間舞蹈

民間舞蹈歷史悠久并有鮮明的民族風(fēng)格，它比宮廷舞更為活潑而富有生氣，成為柬埔寨舞蹈的重要組成部分。演員邊歌邊舞，再現(xiàn)了柬埔寨人民愉快的勞動生活。

圖25、民間舞蹈

　 吃飽了，喝足了，導(dǎo)游建議我們體驗一下柬式按摩。一個小時，車接車送，算上小費，每人100元人民幣，比國內(nèi)按摩價格略貴。最老的和最小的四人不去，中間年齡的人都去了。這是一家中檔按摩院，小姐很多，也有男服務(wù)員，生意很好，大部分是中國旅游團(tuán)，客人進(jìn)進(jìn)出出，我們還等了一會兒。

圖26、按摩

服務(wù)員可以選，我們自然是男選女，女選男。按摩小姐先準(zhǔn)備一盆水給你洗個腳，然后換上他們準(zhǔn)備的拖鞋和寬松的衣服。我們進(jìn)入到一個大房間，大通鋪，地上鋪著墊子，女的在一側(cè)，男的在另一側(cè)，這檔次可比國內(nèi)差多了。大家躺著邊享受按摩邊聊天。給我按摩的小姐約有二十七八歲，一句中文都不會說。給老張按摩的小姐中文不錯，可以和我們聊天。

圖27、老市場外國游客很多

小姐先用濕毛巾擦臉，然后把冰涼的小黃瓜片貼在你的臉上，感覺挺舒服的。接下來，按摩小姐使出渾身解數(shù)，依序從手、腳到全身按摩，偶爾來個扭轉(zhuǎn)動作，或踏在你的背上用腳按摩，該按摩的地方都按摩到了，手法很專業(yè)，也很敬業(yè)，看來受過專門訓(xùn)練。按摩完后，渾身輕松，這幾天的勞累一掃而光。

圖28、市場里賣炸蜘蛛的小販

因為行程很緊，我們原計劃里沒有購物的時間，在大家的一再要求下，導(dǎo)游安排我們在離開暹粒的最后一個晚上購物。暹粒購物的著名場所是老市場，酒吧街過去就是老市場，吃穿用玩各種商品齊全。我們曾在附近的餐館吃過午飯。老市場是個夜市，晚上才開業(yè)。老市場旁邊有個酒吧街，西方人很多。驢友中有人去了，一個勁地夸獎酒吧很有品味。

圖29、小劉在挑圍巾

老市場以旅游產(chǎn)品為主，面向游客，價格便宜。紡織品中主要是圍巾、T恤、寬大的裙褲、面料以及我給女兒買的布包等，另外石雕、木雕、藤編包、黑檀木筷子、銀器、香料、小紀(jì)念品等也很豐富。在柬埔寨買東西，要敢于砍價。有一種絲巾，三美元一條，被砍到十美元七條，女士們買了不少，回去送親友。天津的楊醫(yī)生買的黑檀木筷子也很合算，在國內(nèi)我看到同樣的筷子，要貴三倍以上。