第一節(jié) 《鏡花緣》和其他長(zhǎng)篇小說(shuō)

《綠野仙蹤》和《鏡花緣》是其中較好的兩部作品。

《綠野仙蹤》 作者李百川，原作100回，刻本80回，系經(jīng)刪改而成。小說(shuō)中最富有意義而引人入勝之處，在于描摹世態(tài)人情，舉凡朝政的紊亂、官場(chǎng)的黑暗、社會(huì)的污濁、世態(tài)的炎涼，以及權(quán)臣的驕橫、投靠者的奴顏婢膝、紈褲子弟的放蕩、賭棍的無(wú)賴(lài)、文人的迂酸、妓女的假情等等，或作漫畫(huà)式速寫(xiě)，或作工筆細(xì)描，多有入木三分的揭露，相當(dāng)廣闊地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、污濁和混亂。而缺陷也正在于小說(shuō)集歷史、神魔、俠義、世情于一身，人事繁多、蕪雜，描寫(xiě)過(guò)于直露，夾有一些穢褻描寫(xiě)，顯得境界不高。

《鏡花緣》 作者李汝珍，作者原擬作200回，結(jié)果只作成100回，是一部藉學(xué)問(wèn)馳騁想象，以寄托理想、諷諭現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)。小說(shuō)以其思想的機(jī)敏，富有幽默感的游戲筆調(diào)，耐人尋味的奇思異想，在小說(shuō)史上占有一定地位。

1表現(xiàn)出了對(duì)婦女的地位、境遇的關(guān)注、思考。作者針對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的“男尊女卑”，借百花仙女下凡寫(xiě)出了一大批超群出眾的女子，并虛構(gòu)“女兒國(guó)”，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相反。

2前半部書(shū)寫(xiě)唐敖游海外諸國(guó)的經(jīng)歷、聞見(jiàn)。主要采自《山海經(jīng)》及少數(shù)六朝志怪書(shū)，作法：1就原書(shū)所記諸國(guó)人的奇形怪狀，借小說(shuō)人物之口加以解說(shuō)，來(lái)揶揄現(xiàn)實(shí)社會(huì)的某種不良習(xí)性；2就其國(guó)名的含義演繹出情節(jié)故事。3還寫(xiě)到一些珍禽異獸奇物，有的帶有幾分童話(huà)之趣。

3后半部主要是鋪排眾多才女在兩三天里的歡聚。敘寫(xiě)才女們作賦詠詩(shī)、撫琴畫(huà)扇、弈棋斗草、行酒令、打燈迷，乃至辨古音、論韻譜、釋典故，往往是辨章源流，陳述技法，游戲中充溢著學(xué)究氣。

第二節(jié) 案頭化的文人戲曲創(chuàng)作

由于昆曲雅化甚至僵化，使劇作成為純粹的案頭讀物，失去了廣大觀眾，加之意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的專(zhuān)制日益強(qiáng)化，清中葉的戲劇創(chuàng)作已陷入衰退狀態(tài)，傳奇和雜劇的創(chuàng)作進(jìn)入最后的階段。該時(shí)期作家多從歷史人物和傳說(shuō)故事中取材，宣傳封建倫理道德和描寫(xiě)男女風(fēng)情。如夏綸《新曲六種》、張堅(jiān)《玉燕堂四種曲》、唐英《古柏堂傳奇》17種。

蔣士銓 通過(guò)戲曲創(chuàng)作寫(xiě)民族英雄、志士仁人或社會(huì)習(xí)俗等，現(xiàn)存劇作以《紅雪樓九種曲》最有名，而以《桂林霜》《冬青樹(shù)》《臨川夢(mèng)》三種受人重視。劇作“吐屬清婉，自是詩(shī)人本色”。人物刻畫(huà)細(xì)致，語(yǔ)言嫻雅蘊(yùn)藉，以詩(shī)歌的才情寫(xiě)作曲辭，優(yōu)美麗富有文采，有湯顯祖的遺風(fēng)。

黃圖珌 《雷峰塔傳奇》寫(xiě)成于乾隆初，分上、下兩卷，每卷16出，凡32出。劇作以濃郁的神話(huà)色彩和強(qiáng)烈的悲劇性沖突，成功地塑造了多情善良的白娘子的藝術(shù)形象，其后成為我國(guó)戲曲史上最優(yōu)秀的經(jīng)典劇目之一。

楊潮觀 《吟風(fēng)閣雜劇》共有32個(gè)短劇，每劇一折，每折之前有小序，說(shuō)明作者意圖，主題明確。在體制結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面力求創(chuàng)新，大多數(shù)劇本構(gòu)思新穎，故事簡(jiǎn)潔完整，賓白流暢，曲詞爽朗生動(dòng)，富有詩(shī)意，有一定成績(jī)，缺點(diǎn)是舞臺(tái)效果不佳，案頭化的文人氣息太重。

桂馥 雜劇《后四聲猿》包括4個(gè)短劇：《放楊枝》《投混中》《謁府帥》《題園壁》，分別以白居易、李賀、蘇武、陸游四位詩(shī)人的故事抒發(fā)文人不得意的苦情和煩惱，注意人物心理刻畫(huà)，曲詞華麗流暢，尚有戲劇性。

第三節(jié) 地方戲的勃興和京劇的誕生

地方戲的繁榮和京劇的產(chǎn)生，標(biāo)志著中國(guó)戲曲進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。

“花部”與“雅部”之爭(zhēng)：1技藝高超的弋陽(yáng)腔與昆曲爭(zhēng)勝，弋陽(yáng)腔在北京的分支高腔取得優(yōu)勢(shì)，甚至壓倒昆曲。2秦腔表演藝術(shù)大師魏長(zhǎng)生進(jìn)京，與昆、高二腔爭(zhēng)勝，轟動(dòng)京師，大有壓倒后者的勢(shì)頭，占取上風(fēng)。3高朗亭率徽班來(lái)京演出，以安慶花部，合京（即高腔）、秦二腔，組成三慶班，接著又有四喜班、春臺(tái)班、和春班，即著名的四大徽班晉京，把二簧調(diào)帶入北京，與京、秦、昆合演，形成南腔北調(diào)匯集一城的奇特景觀。

京劇 道光初年，楚調(diào)演員王洪貴、李六等搭徽班在北京演出，二簧、西皮再度合流，同時(shí)吸收昆、京、秦諸腔的優(yōu)點(diǎn)，采用北京語(yǔ)言，適應(yīng)北京風(fēng)俗，形成了京劇。此后又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)藝人的不斷努力和發(fā)展，京劇逐漸流行到各地，成為影響全國(guó)最大的劇種。

地方戲的內(nèi)容以反映古代政治、軍事斗爭(zhēng)的戲占有突出地位；其劇目絕大多數(shù)出自下層文人和民間藝人之手，靠師徒口授和藝人傳抄，在戲班內(nèi)流傳，刊印機(jī)會(huì)極少，大都散佚?！稇c頂珠》，又名《打漁殺家》，于人物性格的刻畫(huà)極為出色。該劇不僅表現(xiàn)了對(duì)勾結(jié)官府為非作歹的惡霸豪紳的刻骨仇恨，還深刻揭示了官逼民反、封建統(tǒng)治勢(shì)力與被壓迫者之間不可調(diào)和的尖銳矛盾和斗爭(zhēng)。

第四節(jié) 講唱文學(xué)的盛行

講唱文學(xué)的源流、演變和發(fā)展：唐變文→宋陶真、鼓子詞→金元諸宮調(diào)、詞話(huà)→明道情、寶卷→清代彈詞、鼓詞和子弟書(shū)。

彈詞 興盛于清中葉南方，由說(shuō)、表、唱、彈四部分組成。說(shuō)（說(shuō)白），即說(shuō)書(shū)人用書(shū)中角色的口吻以第一人稱(chēng)來(lái)對(duì)白；表（表述），即說(shuō)書(shū)人以第三人稱(chēng)進(jìn)行敘述；唱（唱句），以七言韻文為主，間或雜以三言而成十言句式；彈（彈奏），以三弦、琵琶為主來(lái)伴奏。開(kāi)篇僅有唱、彈，本用以定場(chǎng)，后演變?yōu)橐环N獨(dú)立的曲藝形式。在語(yǔ)言上有“國(guó)音”、“土音”之分。篇幅很長(zhǎng)，規(guī)模宏大。情節(jié)多敘寫(xiě)才子佳人的悲歡離合，往往是“大團(tuán)圓”結(jié)局，帶有傳奇色彩和女性特有的浪漫情調(diào)，并含有程度不等的道德勸戒成分。《再生緣》最為優(yōu)秀。

《再生緣》 全書(shū)20卷。前17卷陳端生作，后3卷為梁德繩續(xù)，道光年間侯芝修改為80回本印行，三人均為女性。作品較成功地塑造了孟麗君的藝術(shù)形象，并寄托了作者的人生理想，熱情歌頌了當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下婦女掙脫禮教束縛的思想和行為，贊美了女性的才識(shí)和膽略。

1結(jié)構(gòu)龐大，情節(jié)離奇曲折，在布局安排上顯示出超人的才華。

2敘事文情并茂，徐紆委婉，尤善鋪排渲染。

3刻畫(huà)人物內(nèi)心世界細(xì)膩入微，富于女性的敏感、詞氣灑脫流暢，語(yǔ)言雅俗共賞。

4缺點(diǎn)：基本以七言排律鋪寫(xiě)成長(zhǎng)篇巨制，形式缺少變化而略顯單調(diào)；情節(jié)的調(diào)度安排或留有人為痕跡而稍嫌勉強(qiáng)，狀物寫(xiě)貌或墮入俗套而遺神失真；脫離生活、有違史實(shí)。

鼓詞 主要流行于北方，以鼓板擊節(jié)，配以三弦伴奏。說(shuō)用散體，唱為韻文。其唱詞一般為七言和十言句，其十言句采用三、三、四的形式。這是有說(shuō)有唱的成套大書(shū)，篇幅較大。后又有與“彈詞開(kāi)篇”相近、只唱不說(shuō)的小段，稱(chēng)“大鼓書(shū)”或徑稱(chēng)“大鼓”，至今流傳。

內(nèi)容比較豐富，或?qū)懡鸶觇F馬的英雄傳奇，如《呼家將》；或?qū)懝腹适?，如《包公案》；或?qū)憪?ài)情婚姻題材，如《蝴蝶杯》；甚至還有滑稽諷刺性的調(diào)笑作品，更多取材于歷史演義和根據(jù)以往的文學(xué)名著進(jìn)行改編，前者有《梅花三國(guó)》，后者有《西廂記》《紅樓夢(mèng)》等。

子弟書(shū) 盛行于乾隆至光緒年間，舊說(shuō)創(chuàng)始于滿(mǎn)族八旗子弟，故名，代表作品有東派羅松窗的《百花亭》《莊氏降香》、西派韓小窗的《黛玉悲秋》《下河南》等。它屬于鼓詞的分支，只唱不說(shuō)，演出時(shí)用八角鼓擊節(jié)，佐以弦樂(lè)。又分東西兩派：東調(diào)近弋陽(yáng)腔，以激昂慷慨見(jiàn)長(zhǎng)；西調(diào)近昆曲，以婉轉(zhuǎn)纏綿見(jiàn)長(zhǎng)。體制以七言句式為主，可添加襯字，篇幅相對(duì)短小。取材范圍非常廣泛，多選取一段富于戲劇性沖突的小故事或典型性場(chǎng)景，側(cè)重抒發(fā)情緒。