有人說，從前我們處在一個追求“多”的時代。那時許多人食不果腹，衣不蔽體，解決溫飽問題，成了我們辛苦奔命的出發(fā)點。

如今，很多人的物質(zhì)生活越來越富裕，反而把追求“少”，看作一種時髦的生活態(tài)度。

其實，真正的極簡，是由內(nèi)向外延展的一種極為可貴的精神品質(zhì)。

01

物質(zhì)極簡

現(xiàn)在，大多數(shù)人的生活狀態(tài)，習(xí)慣了做加法。他們買用不完的東西，只因打折、便宜、大家都在囤，于是儲備更多用不上的物件，想著將來總有一天能派上用場，或是滿足自己一時的沖動。

比如衣服，真不在多，而在它是否跟你本人相得益彰，以及是否適宜你當前的生活模式。

比如日常用品，也不在多，而在于它是否真正發(fā)揮了價值，是否能切合實際地為你所用。

有一句話說，

華屋萬間，夜臥不過五尺；

縱有臥榻三千，只得一席安寢。

珍饈海味，食之不過三餐；

縱有菜品上百，飽飲不過一斛。

其實在日常生活中，我們真正需要的并不多。

如果一個人把太多時間、精力、注意力耗在了無謂的攀比、縱欲、奢靡中，不僅會不堪重負，也會因此漸漸失去初心，變得輕浮和焦躁。

而追求真正的生活品質(zhì)的人，都在做減法。

他們摒棄一切繁雜多余、不實用、占空間的東西，最終得到的，是身心的清明和舒朗。

02

信息極簡

你有沒有這樣的焦慮：每天涌進你腦子里的新聞、看法、觀點等，簡直層出不窮，讓人眼花繚亂，無所適從。

我們真的需要接收那么多的信息嗎？

也許曾經(jīng)，我們因為信息不對稱，錯過了很多機會?？扇缃?，我們卻因為信息過剩，而在不知不覺間變得人云亦云，失去了自己的主見，弱化了基本的分辨能力。

接收到的信息多，并不代表你博學(xué)多識，擁有全局觀，了解事情的真相。

因為任何不經(jīng)個人思考，沒有真實依據(jù)和嚴格邏輯推理的消息，不過是只言片語的碎片化閱讀。除了少量算得上有營養(yǎng)的內(nèi)容，多數(shù)時候，它們就是垃圾消息，不僅在消耗你的能量，消耗你的精力，甚至還在間接誤導(dǎo)你。

與其把大把時間成天投入在關(guān)注奇葩、新鮮、刺激又毫無任何意義的信息中，不如靜下心來，多看書、多思考。

最終你會發(fā)現(xiàn)，你并沒有因為錯過太多信息而變得愚昧無知，反而會因為去粗取精、刪繁就簡、剔除糟粕，而變得更加成熟理性。

03

欲望極簡

看過這樣一則故事。有個年輕人到一座禪院去，在路上看到了一件有趣的事，他想以此考一考禪院里的老禪者。

來到禪院，二人坐下喝茶，他冷不防地問了一句：“什么是團團轉(zhuǎn)？”老禪者立即回答：“皆因繩未斷?！?/p>

后生大吃一驚，認為老禪者是未卜先知。老禪者就問：“什么使你如此驚訝？”

后生說：“您居然擁有神仙之術(shù)！我今天在來的路上，看到一頭牛被穿了鼻子，拴在樹上。這頭牛想離開這棵樹，到草地上去吃草，誰知它轉(zhuǎn)過來轉(zhuǎn)過去都不得脫身。我以為師父既然沒看見，肯定答不出來，哪知師父出口就答對了。”

老禪者微笑著說：“其實，眾生就像那頭牛一樣，被許多煩惱痛苦的繩子纏縛著，生生死死不得解脫。而如果那頭牛沒有繩子牽纏，定會快樂。所以減少那根繩子，就是減少了欲望的糾纏，就能快樂灑脫?！?/p>

在現(xiàn)實生活中，許多人無止境地在追求某些東西?？墒牵愕玫降脑蕉?，就欲望越大，反而越不快樂。

如果一個人心里，長了太多“得不到”與“放不下”，就長成了那根繩子，變成了對自己變相的折磨。

這一輩子，我們?nèi)鄙俚膹膩聿皇切腋?，而是缺乏對幸福的感受力?/p>

04

極 簡

積極的生活，就是要學(xué)會讓自己從外在到內(nèi)在，從狀態(tài)到心態(tài)，從物質(zhì)生活到精神領(lǐng)域，都能堅守“極簡”的原則。

簡，不是所謂“佛系”的得過且過，也不是毫無追求的將就湊合，更不是得不到，所以說不想要。

而是適當?shù)厝タ刂谱约旱挠玫闷?，放得下，有“得”，也愿意“舍”?/p>

“拿走的東西越多，留下的就越純粹”。

當一個人學(xué)會了簡單，才算真正地學(xué)會了生活。