吳歷（1632—1718年），字漁山，號墨井道人、桃溪居士等，江蘇常熟（今屬江蘇省）人。少年時(shí)遭遇明亡，信奉佛教，后轉(zhuǎn)為信奉基督教。曾赴澳門，并受洗禮，教名西滿·沙勿略（Simon·Xareris），并學(xué)習(xí)西文。原計(jì)劃去歐洲，因故未果，后回內(nèi)陸，在上海、嘉定、蘇州一帶傳教，卒后葬于上海南門外耶穌會(huì)墓地。早年學(xué)畫于王鑒、王時(shí)敏，后接觸西方文化，這對其山水畫風(fēng)的形成有潛在影響。喜用干筆焦墨，筆墨細(xì)膩，注重畫面的縱深感，并略微注意到透視法的運(yùn)用。吳歷以其獨(dú)到的藝術(shù)風(fēng)貌與“四王”、惲壽平并稱“清初六大家”。據(jù)《竹人續(xù)錄》等史料載，吳氏兼擅刻竹，風(fēng)格縝密，深受嘉定派影響。

《興福庵感舊圖》卷，清，吳歷作，絹本，設(shè)色，縱36.7厘米，橫85.7厘米。北京故宮博物院藏品。資料來源故宮。

本幅自題：“吾友筆墨中，惟默公交最深。予常作客，不為話別，恐傷折柳。庚戌清和，游于燕薊，往往南傳方外書信，意甚殷殷。辛亥秋冬，將欲賦歸，意謂同此歲寒冰雪，而未及渡淮，聞默公已掛履峰頭，痛可言哉。自慚浪跡，有負(fù)同心，招魂作誄，未足抒寫生平，形于絹素，訾筆隕涕而已。卻到曇摩地，淚盈難解空。雪庭松影在，草詔墨痕融。幾樹春殘碧，一燈門掩紅。平生詩畫癖，多被誤吟風(fēng)。魚雁幾曾隔，賦歸遲悔深。自憐南北客，未盡死生心。癡蝶還疑夢，饑鳥獨(dú)守林。云看無限意，何事即浮沉。甲寅年登高前二日雨霽并書。桃溪居士吳子歷?！扁j“吳歷”印一方。卷尾有許之漸、紀(jì)萌、張景蔚三家題記。甲寅為清康熙十三年（1674年），吳歷時(shí)年43歲。

此圖是作者為懷念故友默容而作，一段長題簡述了二人的交往，情深意切。畫中描繪興福庵的景物，寺外雜樹叢竹，墻內(nèi)孤松白鶴，本是一處清幽之所，然人去室空，滿目凄清，透露出作者以筆墨寄托哀思的心境。樹木勾點(diǎn)結(jié)合，層次分明，穿插自然，蜿蜒曲折的圍墻加強(qiáng)了畫面的縱深感，山石有皴有染，大面積的青綠敷色表現(xiàn)了真實(shí)自然的景致，是畫家兼取宋、元畫法而別具一格的代表作。