“牌匾”是我國(guó)獨(dú)有的一種文化符號(hào)。從古至今，有很多歷史名人題寫(xiě)過(guò)牌匾，比如“都一處”由乾隆所寫(xiě)、“張一元”由董石良所寫(xiě)、“全聚德”由錢(qián)子龍所寫(xiě)。在明朝時(shí)期，有一位大臣題寫(xiě)牌匾后，竟拯救了酒館的生意，但八十歲后，他卻靠乞討為生，活活被餓死，這究竟是怎么一回事呢？

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嚴(yán)嵩在未進(jìn)入官場(chǎng)前，經(jīng)常去“六必居”喝點(diǎn)小酒，吃點(diǎn)小醬菜。古代的酒缸上都有木頭蓋子，不經(jīng)常清理，便會(huì)落上灰塵。在喝酒的過(guò)程中，嚴(yán)嵩變得有些興奮，隨手便在有塵灰的蓋子上，用手指頭寫(xiě)下了“六必居”三個(gè)字，這個(gè)小酒館是由六個(gè)人合伙經(jīng)營(yíng)的，這三個(gè)字，寓意六個(gè)人好好經(jīng)營(yíng)，將來(lái)一定會(huì)有所收獲的意思。

嚴(yán)嵩寫(xiě)完后，便拿著酒壺離開(kāi)了。店主在收拾的酒缸木蓋的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)蓋子上蒼勁有力的三個(gè)字后，覺(jué)得嚴(yán)嵩必定會(huì)有一番作為，便讓人將這三個(gè)字做成牌匾，掛在店門(mén)口。當(dāng)嚴(yán)嵩成為皇帝身邊的紅人后，六必居也跟著出名了，各地的客人絡(luò)繹不絕，都想品嘗一下嚴(yán)嵩經(jīng)常吃的食物。

弘治十八年，嚴(yán)嵩考中乙丑科進(jìn)士，嚴(yán)嵩進(jìn)入官場(chǎng)后，憑借超高的情商，連連高升。用現(xiàn)代的話說(shuō)，嚴(yán)嵩是“拼一代”，沒(méi)有任何背景，完全通過(guò)自己的努力得到所擁有的一切。

嚴(yán)嵩成功逆襲后，便迎娶歐陽(yáng)氏。在封建社會(huì)時(shí)期，男子三妻四妾很正常，但嚴(yán)嵩卻奉行一夫一妻制，完全沒(méi)有納妾的心思。有官員想討好嚴(yán)嵩，特意選出美女送到嚴(yán)府，卻被嚴(yán)嵩無(wú)情送回。沒(méi)有第三者的插足，他們夫妻二人的感情始終如一，恩愛(ài)有加。

嘉靖中晚期，嘉靖皇帝將治國(guó)拋在腦后，整日沉迷于道教，開(kāi)始重用嚴(yán)嵩。此時(shí)，嚴(yán)嵩的腦海中出現(xiàn)一個(gè)可怕的念頭，他想過(guò)要獲得更大的權(quán)力，走上一條媚上、弄權(quán)、謀私的不歸路。

就在嚴(yán)嵩暗自招兵買(mǎi)馬，準(zhǔn)備造反當(dāng)皇帝的時(shí)候時(shí)，他的一舉一動(dòng)全被嘉獎(jiǎng)皇帝看在眼里。很快，嘉靖皇帝就免去嚴(yán)嵩的官職，并將其抓進(jìn)大牢，等待審理發(fā)落。

嚴(yán)嵩在坐牢期間，嘉靖派人抄了嚴(yán)嵩的家。當(dāng)嚴(yán)嵩出來(lái)后，八十六歲的他，連容身之所都沒(méi)有了，從高高在上的丞相，變成人人喊打的老鼠。嚴(yán)嵩為活命，住在關(guān)公廟中，靠著乞討為生。

嚴(yán)嵩在乞討的過(guò)程中，饑一頓飽一頓，身體狀況日益下降，兩年后因病去世。根據(jù)相關(guān)資料記載：“死時(shí)寄食墓舍，不能具棺槨，亦無(wú)吊者”。這句話的意思是，嚴(yán)嵩死后，寄居在別人的墓地旁邊，甚至都沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)棺材，也沒(méi)人來(lái)吊唁他。

嚴(yán)嵩的一生，我們可以用“大起大落”來(lái)形容。八十多歲，本是享受天倫之樂(lè)的年紀(jì)，可嚴(yán)嵩卻遭遇到人生中的重大挫折，跌倒之后，再也沒(méi)起來(lái)。

提到“嚴(yán)嵩”，大家都會(huì)想到奸臣兩個(gè)人字。故此，我們都要嚴(yán)于律己，切勿走上一條不歸路。