春秋五霸，不同時(shí)代的學(xué)者給出了不同的版本，其中最廣泛的一種是：齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。

在這個(gè)名單中，楚莊王是一個(gè)比較特殊的存在，他能進(jìn)入名單，并不是因?yàn)楹屯鯇O滿討論了周天子那幾個(gè)鼎的重量。他帶領(lǐng)下的楚國(guó)，強(qiáng)盛時(shí)期勢(shì)力范圍曾到達(dá)黃河流域。如果讓周王朝的人列五霸名單，楚莊王大概率是不會(huì)入選的，因?yàn)樵谥苋丝磥?lái)，楚為“荊蠻”，不是“中國(guó)”文化圈的，另外他還僭越稱王。

另外四霸，有兩個(gè)共同特點(diǎn)：

一 都干了“尊王攘夷”的事情。

二 從實(shí)力上看，一霸不如一霸。

齊桓公北滅孤竹，南服荊楚，迫使楚國(guó)每年向周王室進(jìn)貢，雖然只是幾車包茅，好歹也算是掙到了面子，另外，周襄王也是在齊桓公等諸侯的擁戴下上位的，所以周襄王對(duì)他還是非常感激的，于是封他為“方伯”。

晉文公，為報(bào)答當(dāng)年楚成王對(duì)他的禮遇之恩，在與楚軍對(duì)陣時(shí)，退避三舍，最后在衛(wèi)國(guó)城濮展開(kāi)決戰(zhàn)，大敗楚軍，楚將成得臣被逼自殺。晉文公將楚軍俘虜1000人、戰(zhàn)車100乘獻(xiàn)于周天子，算是“尊王攘夷”兩件事一起辦了。周襄王“狩獵于河陽(yáng)”，封他為“方伯”。換句話說(shuō)，晉文公這個(gè)“方伯”之位是通過(guò)周襄王自降身價(jià)得來(lái)的，或者說(shuō)是這里面有點(diǎn)脅迫的味道。

秦穆公，實(shí)際上主要是顧著自己那一攤子了，西戎的事就夠他煩的了。后來(lái)周襄王的夫人隗后與他的弟弟太叔帶做亂宮闈，做起了不倫之事，周襄王還因此被趕出國(guó)都，秦穆公曾象征性的出兵，為表達(dá)謝意，周襄王就派了個(gè)人去口頭表?yè)P(yáng)了下秦穆公，僅此而已。也就是說(shuō)，他頂多做了“攘夷”的事。

宋襄公，這個(gè)最悲催，當(dāng)然也曾經(jīng)當(dāng)過(guò)盟主，只不過(guò)是幾個(gè)小國(guó)承認(rèn)而已，后來(lái)邀約齊楚參加，會(huì)盟時(shí)反被楚成王挾持為人質(zhì)，經(jīng)過(guò)泓水之戰(zhàn)，最終死于自己踐行的“仁義”。“尊王攘夷”沒(méi)辦到，反被“荊蠻”一頓羞辱。

按說(shuō)，江山代有人才出，春秋幾百年，那么多的諸侯國(guó)，選幾個(gè)像樣的“霸主”應(yīng)該不難吧，再說(shuō)前面有齊桓公做榜樣，即便不進(jìn)步，至少也不應(yīng)該退步才是。但實(shí)際情況卻是“矮子里面挑個(gè)兒高的”，并且在這幾霸之后，再無(wú)霸主，原因何在？

一 諸侯內(nèi)訌頻發(fā)

齊桓公，年老后貪圖享樂(lè)，在管仲死后，重新啟用豎刁、開(kāi)方、易牙等奸佞之輩，最后自己被餓死宮中，幾個(gè)兒子為爭(zhēng)君位大打出手，強(qiáng)者如齊桓公尚且如此，更遑論別人？

宋襄公護(hù)送齊國(guó)公子昭歸位，僅僅是聯(lián)合了曹、邾、陳幾個(gè)小國(guó)就打到了齊國(guó)都城。到了齊頃公時(shí)期，晉國(guó)打他，齊國(guó)居然向楚國(guó)求救！

這種內(nèi)耗，嚴(yán)重削弱了內(nèi)部力量，使得中原諸侯如同一盤(pán)散沙，導(dǎo)致楚國(guó)勢(shì)力直接越過(guò)長(zhǎng)江，其影響力甚至到達(dá)黃河流域。

二 缺乏理論創(chuàng)新

齊桓公時(shí)期的齊國(guó)，聚攏了以管仲、鮑叔牙為首的大批人才。內(nèi)施教化，發(fā)展農(nóng)商，拉活經(jīng)濟(jì)；外圖霸權(quán)，諸侯賓服，拓展空間。另外，當(dāng)年周天子分封諸侯的時(shí)候，齊國(guó)享有征伐諸侯的特權(quán)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，管仲創(chuàng)造性的提出了“尊王攘夷”的策略，這是一種前所未有的玩法。后來(lái)者，比如晉文公的趙衰、狐偃等人，只不過(guò)是“尊王攘夷”的模仿者或者說(shuō)是碰瓷兒者，因?yàn)樗麄儫o(wú)法越過(guò)這一理論高度，甚至他們都沒(méi)有提出過(guò)什么像樣想法，頂多是小打小鬧罷了。沒(méi)有深邃思想的提煉，勢(shì)必就是在原地打轉(zhuǎn)了。

三 君王自身問(wèn)題

春秋時(shí)期，雖然經(jīng)常發(fā)生以下犯上之事，臣子弒君也時(shí)有發(fā)生，還未進(jìn)入君王威權(quán)時(shí)代，但是君王的影響力還是非常大的，他的態(tài)度、能力會(huì)直接左右一個(gè)事件甚至一個(gè)諸侯國(guó)的走向。所以，一國(guó)之君的能力至關(guān)重要。

其實(shí)，能力主要包括兩個(gè)方面，一是理國(guó)方面的“文治武功”，這個(gè)屬于技術(shù)層面，其實(shí)可以通過(guò)后天學(xué)習(xí)得以提高，另一個(gè)就是格局問(wèn)題了，這個(gè)真的沒(méi)法改變。格局小，有如下三個(gè)方面體現(xiàn)。

1 目光短淺

這個(gè)很好理解，只顧眼前，不計(jì)后果，往往因小失大。

齊國(guó)公子商人殺了太子舍，自己繼位為齊懿公，上位后虐待太子舍的生母昭姬，作為娘家人，魯文公不干了，就找盟主晉靈公出兵伐齊。齊國(guó)送了幾車金帛過(guò)去，晉軍就回國(guó)了。

宋國(guó)公子鮑如法炮制，殺了宋昭公，晉國(guó)出兵，宋國(guó)也是送了幾車金帛，這事也了了。

堂堂霸主，不主持公道，卻變成了敲詐勒索之人，與街頭收保護(hù)費(fèi)的小混混有何區(qū)別？這種自降身價(jià)的行為為盟友所不恥，同盟國(guó)離心離德在所難免。

2 捅刀盟友

宋楚泓水之戰(zhàn)后，宋襄公的“仁義”并沒(méi)有庇護(hù)他，最終傷重不治，臨終前，留下遺言，楚是宋的世仇，以后不可請(qǐng)和。晉文公稱霸后，宋事晉如事父。就是這樣一個(gè)鐵桿盟友，晉國(guó)是怎么對(duì)待他的呢？

公元前595年，楚國(guó)圍困宋國(guó)，宋成公向晉國(guó)求救，晉景公認(rèn)為楚軍千里行師，必不久戰(zhàn)，如果宋國(guó)能堅(jiān)持四五個(gè)月，楚國(guó)也就自動(dòng)退兵了，晉景公不想發(fā)兵，但是他又想撈“救宋”的這個(gè)名聲，于是就派解揚(yáng)去宋國(guó)傳信，讓他們耐心等待，這一等，就是9個(gè)多月！最后，宋楚雙方都不想打了，于是他們成了盟國(guó)。

這種不出力想討好的做法，激怒了許多諸侯。平時(shí)把你當(dāng)大哥供著，關(guān)鍵時(shí)刻還要自己上去挨刀子，何必跟你這無(wú)信無(wú)義之人結(jié)盟？好多盟國(guó)紛紛叛逃。

3 公器私用

晉國(guó)郤克、魯國(guó)季孫行父、衛(wèi)國(guó)孫良夫、曹國(guó)公子首，這四位身體都有殘疾，分別是獨(dú)眼龍、禿頭、跛子、駝背，他們作為赴齊使節(jié)，在舉辦私宴時(shí)，齊頃公母親看到這四人在一塊，不覺(jué)放聲大笑。此事一發(fā)不可收拾，四人俱起本國(guó)兵馬伐齊。

這是典型的公器私用。一言不合就開(kāi)戰(zhàn)，所以好多人說(shuō)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”。

四 “王道”出現(xiàn)變化

孔子感慨禮崩樂(lè)壞，呼吁人們“遵周禮，行王道”。周以“禮”立國(guó)，那個(gè)年代，刑不上大夫，禮不下庶人?！岸Y”在周代的作用，其實(shí)更接近于法律，它本身帶有一定的強(qiáng)制性。比如我們都熟悉的“畫(huà)地為牢”，犯人不是不敢跑，而是因?yàn)椤靶拧倍荒芘?，是這種信念把他強(qiáng)制留在了圈里。

但是，宋襄公的死亡，代表了“禮”的徹底崩盤(pán)。說(shuō)明，“王道”已經(jīng)發(fā)生變化了。

小結(jié)

整個(gè)東周時(shí)期，天子威權(quán)不在，君權(quán)下移到諸侯。當(dāng)年周文王推演六十四卦，從而形成《周易》，所謂易，其中一個(gè)意思就是改變。但是后來(lái)的周天子卻忘了這一點(diǎn)，只顧因循守舊，守著老祖宗那點(diǎn)東西不思進(jìn)取，聰明如王孫滿者，在楚莊王問(wèn)鼎時(shí)，也還是用德來(lái)教化荊楚。殊不知外面已經(jīng)有新的王道了。