俗話說“立嫡以長不以賢”，古代嫡庶之分嚴(yán)重到何種地步?

文/號外歷史之張婷 圖/網(wǎng)絡(luò)

在近來，各種各樣的花式宅斗劇，宮廷劇不斷充斥在觀眾們眼前。影視劇的當(dāng)中的嫡庶之分，有著非常大的差距，而往往這些人的命運(yùn)也是各不相同，一般來講庶出的孩子下場都十分的凄慘，正是這種強(qiáng)烈的反差感讓很多人對于這類劇癡迷不已，那么在中國古代歷史上嫡庶之分真的有如此之嚴(yán)重嗎?

封建社會在中國傳承2000多年，在那個男權(quán)社會掌權(quán)的年代，女子的地位都是非常的低的，她們的一生只能依靠于男子，而古代男子一般都是三妻四妾，身邊根本不乏女人。如果是貴為九五之尊的皇帝，那么后宮數(shù)量更是非常的多，不過那個時候雖然都是皇帝的女人，卻有明顯的“貴賤之分”。

皇帝的第一任妻子，一般按照慣例都要冊封為皇后的，當(dāng)然也有少數(shù)皇帝“反其道而行”，立自己喜歡的人為皇后，這只是少部分。作為皇帝的正妻皇后，身份地位十分超然，在后宮是排行第一，之后按照后宮制度依次往下排列，而皇后生下的孩子那更是身份尊貴，視為嫡子，有優(yōu)先繼承皇位的權(quán)利，如果還是長子，一般皇位就是他的基本沒跑了。

庶子呢?就非常的凄慘了，皇帝為了保證將來的嫡長子順利繼承皇位，對于這些庶出的兒子自然是要打壓的，分封為王，遠(yuǎn)離皇宮爭斗，或者鎮(zhèn)守邊關(guān)?？傊遣粫o皇子們爭權(quán)奪利的機(jī)會的。中國清朝歷史上的康熙皇帝就是在這件事情上犯了一個錯誤，最終導(dǎo)致了九子奪嫡的慘案發(fā)生。

而跳脫封建社會，早在商朝的時候就是發(fā)生過嫡庶之分的案例。這個例子就是商朝著名的商紂王帝辛。關(guān)于紂王繼位的版本有兩個，一個說紂王當(dāng)時是第三個孩子，按照立嫡以長不以賢的規(guī)矩，紂王是很難繼位的，但是后來紂王的母親成為正室，紂王成為嫡子，所以成為的繼位。

第二種說法更是將這種嫡庶之分展現(xiàn)的淋漓盡致。說當(dāng)時商紂王的兩個哥哥和他是一母同胞的兄弟，但是商紂王的母親生下兩個哥哥時還是一個庶母，等到生紂王的時候卻是搖身一變成為嫡母，而紂王也因此成為嫡子，他的兩個哥哥卻是“庶出”，最終商紂王繼承了王位。這種強(qiáng)烈對比感充分體現(xiàn)了古人對于嫡庶觀念的看法，嫡庶觀點(diǎn)在古代深入人心。