不能讓孩子輸在起跑線上。孩子上小學(xué)就要爭取進(jìn)入重點(diǎn)校，有需求就有商機(jī)，由此誕生了一個全球獨(dú)有的名詞：學(xué)區(qū)房，這也算是房地產(chǎn)業(yè)為博大精深的漢語言文學(xué)添磚加瓦吧。據(jù)傳北京西城區(qū)一間9平米隸屬重點(diǎn)學(xué)校的“學(xué)區(qū)房”賣出了400多萬的天價。就算一種附加投資吧，反正也不是用來住的，孩子畢業(yè)后甚至入學(xué)后即出手，說不定還能賺一筆，按這個價格算，一個北京西城區(qū)能買下整個非洲。

非洲除了金字塔好像就沒有精裝修的房子了。

“學(xué)區(qū)房”體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)層次高低的重要性。足球要從娃娃抓起，講的是后備力量培養(yǎng)的重要性。

望子成龍、望女成鳳的家長似乎忘了一句老話：“師父領(lǐng)進(jìn)門修行在個人”。用哲學(xué)的語言來解釋就是“內(nèi)因、外因”關(guān)系的“對立統(tǒng)一規(guī)律”。古時一個私塾先生，同樣的教學(xué)方法，同樣的“三、百、千”的啟蒙教材，有的學(xué)生狀元及第，有的學(xué)生名落孫山，天賦之外，還有一個最重要的原因：學(xué)習(xí)態(tài)度。

聯(lián)想當(dāng)今京劇的滑坡，其實說到底是京劇演員水平的滑坡，出不來成大器的人才，這里面有各方面的原因：

1：師資力量水平的問題

過去戲班教學(xué)者多是滿腹經(jīng)綸，肚子里有真東西，但陷于自身條件難以在舞臺上展現(xiàn)。如余派名家王少樓，中年嗓子敗了以后轉(zhuǎn)至幕后，張學(xué)津、李崇善的余派基礎(chǔ)完全是得益于王先生的教導(dǎo)，也為他們?nèi)蘸蟮鸟R、譚打下了“韻味”的基礎(chǔ)。另一位余派教育家劉盛通先生，說起來名頭不算響亮，但提起他開蒙的三個學(xué)生馬長禮、李鳴盛、童祥苓幾乎無人不知。同樣的高慶奎也是后期課徒為生。提起張派的雷英、趙秀君雖是張君秋先生晚年親自授藝，但她們的基礎(chǔ)都是學(xué)自59年拜師張先生的李近秋老師。沒有扎實、優(yōu)秀的底子，張先生會收她們嗎？

2：有教學(xué)手段的原因

人都是有惰性的。常香玉大師的父親就遵從一句信條：戲是懶蟲，不打不成。常香玉的巨大的藝術(shù)成就與此不無關(guān)系。天津京劇名家董文華，就是梅派青衣董圓圓的父親，拜在李少春、李萬春兩位大師門下，唱、念、做、打無一不好，長靠、短打無一不精，猴戲、紅生無一不佳，十幾歲挑班主演，不僅要負(fù)擔(dān)全家的生活，還要保證幾十號底包演員的收入。據(jù)董先生自己回憶當(dāng)初學(xué)藝經(jīng)過，老師講解示范后，讓他演練，剛一起始，“啪”，老師一個大嘴巴打過來，“不對，重來”，第二遍又是一個嘴巴，“重來”，第三遍過后，老師問他：“這回對了嗎”？董文華不敢直接回答，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說：“不知道”?！芭尽?，又是一記響亮的耳光，“記住，這回對了”。

對了，沒有鼓勵，依舊是挨打。不能說這種教學(xué)方法就好、就對，不過對強(qiáng)化記憶確有很大幫助。

以上是京劇后備人才凋零的外因，最重要的是學(xué)員、演員內(nèi)因，外因畢竟要通過內(nèi)因才能起作用。小學(xué)員年幼貪玩尚能理解，那些成年演員、甚至小有名氣的，有緣拜在名師門下，又是怎樣的學(xué)習(xí)態(tài)度呢？看了幾張照片，深有感觸，也就明白了在沒有糊口壓力、缺少棍棒教育下，人的惰性是那樣的強(qiáng)大。

這張張學(xué)津向馬先生請教的照片，記下來張學(xué)津滿臉的虔誠和學(xué)藝孜孜以求的渴望。再看看學(xué)津先生弟子“朱三官”，1987年即拜在張學(xué)津門下，至2012年張先生逝世，25年間學(xué)得張學(xué)津先生多少本領(lǐng)？

為什么？這幾張照片給出了明確的答案。

年老多病的張先生全情投入的為“朱三官”一招一式的做示范，表情投入、雙眼有神、渾身是戲，再看學(xué)藝的“朱三官”，身體明顯的松松垮垮，肩、肘、頸全不到位，面部表情僵硬呆板，很明顯的沒入戲。即使向另一位馬派名家遲金聲先生請教，時年96歲高齡的遲先生依然是動作、表情到位，再看“朱三官”還是一如既往應(yīng)付差事。

張先生另一位高足杜教授，2011年拜師，而張先生是2012年去世的，拜師之時，張先生的身體早已無法承受過量的運(yùn)動，但還是堅持身體力行，從舉手投足細(xì)節(jié)處對杜教授加以規(guī)范，教授一旁則是輕描淡寫的滿臉輕松。這就不難解釋直至張先生病逝，杜教授還不會念《甘露寺》喬玄的幾句“報家門”了。張先生還能支撐時教你你不認(rèn)真學(xué)，張先生奄奄一息了教授的學(xué)習(xí)熱情才來。

為什么張先生先生之后馬派在老生界地位迅速下降，不是老師不夠優(yōu)秀，不是老師保守不教，完全是徒弟們不爭氣。敷衍了事的學(xué)習(xí)態(tài)度，只能學(xué)到皮毛，舞臺上沒有神韻、沒有人物、不掛味、不入戲也就順理成章了?？桃饽７碌摹袄项^步”，全無馬派的飄逸、瀟灑，成了虛浮飄拙、左搖右晃、站沒站相的“扳不倒騎兔子-----沒個穩(wěn)當(dāng)勁兒”。

勤能補(bǔ)拙，學(xué)藝來不得半點(diǎn)懈怠，再好的天賦功夫下不到也難成大器。再看一張照片，也就明白了天賦一般的孟廣祿為什么能脫穎而出，成為裘派領(lǐng)軍人物了。

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