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從故宮的首飾典藏珍品之中，我們能看到清代工藝匠人們對(duì)線條動(dòng)靜的表現(xiàn)能力和對(duì)色彩張力的掌控度。清代后妃的首飾是當(dāng)時(shí)民間飾品工藝的集大成者，每一件必定是精雕細(xì)琢，即便以現(xiàn)代人的審美看來(lái)，依舊是美不勝收。 飾品選材，從崇尚金銀到追求珠寶 說(shuō)到飾品制作的工藝，首先不得不先說(shuō)一說(shuō)清代飾品的選材。在明朝時(shí)期，首飾的主要才是還是金銀，而寶石珠玉之類，只是起到裝飾和鑲嵌作用。其實(shí)，從元代開(kāi)始，已經(jīng)有商人將從伊斯蘭進(jìn)口的彩色寶石運(yùn)送到中原腹地，但是讓寶石真正在首飾上發(fā)揮主角地位的，還是清朝的皇室。 在明朝時(shí)，紅藍(lán)寶石一直是貴族最愛(ài)，祖母綠也是極受追捧。而到了清朝，飾品工匠們除了運(yùn)用這些寶石，還開(kāi)始嘗試使用碧璽、青金石、翡翠等寶石，以及珍珠、珊瑚、蜜蠟等有機(jī)寶石。這些寶石在后宮之中流行，也是因?yàn)榍宄适屹F族普遍信奉佛教。另外，到了清朝晚期，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)鉆石和玻璃也出現(xiàn)在了后宮妃子的飾品之上，而翡翠也是在這個(gè)時(shí)候興起的。因?yàn)榇褥麑?duì)翡翠的喜愛(ài)，后宮之中出現(xiàn)了大量的翡翠飾品，包括手鐲、戒指、扁方等等。 另外不得不提的就是清朝皇室最為看中的'東珠'。東珠產(chǎn)于東北，從成色上來(lái)看并不及南方的珍珠那般品相完美，而且正圓的東珠也是極少的。所以我們?cè)诠蕦m博物院之中看到的東珠飾品大多顏色發(fā)青，光澤度一般。但是東珠生長(zhǎng)于滿清的發(fā)起地，有這個(gè)淵源在，東珠的意義，要比價(jià)值更加讓滿清皇室看中。 為了讓東珠真正成為皇家專用的飾品材料，清朝皇帝曾經(jīng)多次下令禁止民間私自盜采東珠，甚至在山海關(guān)設(shè)立關(guān)卡，以高額的獎(jiǎng)賞鼓勵(lì)人們揭發(fā)非法盜珠販賣(mài)的行為。就是因?yàn)榍宓鄣闹匾暫蛧?yán)防，所以東珠幾乎已經(jīng)被清朝皇室壟斷，成為皇室專屬飾品。 因?yàn)榍宄瘯r(shí)期，宮廷工匠運(yùn)用寶石種類的豐富化，讓首飾的造型更加多樣，色彩也更加豐滿。在明朝時(shí)期，雖然寶石鑲嵌工藝已經(jīng)非常成熟，但是皇室依舊偏好于金色。而在清朝，滿清皇室因?yàn)樽约好褡宓膫鹘y(tǒng)，對(duì)顏色的包容度更強(qiáng)，食品之中大量出現(xiàn)紅、藍(lán)、黃、綠、白、黑等各種色彩。而這些色彩相對(duì)應(yīng)的各種寶石也加大了制作的難度，使得清朝飾品制作工藝有了突破性的發(fā)展。 花絲鑲嵌 將諸多顏色的寶石有序排列在一起，必須具有相當(dāng)成熟的花絲鑲嵌工藝?；ńz鑲嵌這項(xiàng)清朝宮廷首飾制造工藝在后來(lái)傳入民間之后得到更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，后也被列為我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在，我國(guó)外交的國(guó)禮依舊會(huì)使用花絲鑲嵌的藝術(shù)品。 花絲，就是將黃金、白金和白銀等貴金屬的細(xì)絲累積在一起，并且制作成造型的中國(guó)傳統(tǒng)工藝。我們參觀博物館的時(shí)候，也會(huì)發(fā)現(xiàn)有黃銅或者紫銅制作的花絲工藝品。在故宮博物院之中，花絲工藝品不占少數(shù)，美輪美奐，工匠們的制作工藝已經(jīng)是登峰造極。 其實(shí)花絲鑲嵌這門(mén)工藝早在3000年前已經(jīng)在中國(guó)出現(xiàn)，我國(guó)剛發(fā)現(xiàn)的最早的花絲飾品文物是在商周時(shí)期，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，于明清兩代發(fā)展到鼎盛時(shí)期。 因?yàn)榛ńz的材質(zhì)必須是貴重金屬，所以歷朝歷代也僅僅在皇宮或者貴族的飾品之中才會(huì)出現(xiàn)。清代負(fù)責(zé)花絲飾品制造的是清朝設(shè)立的造辦處，幾乎全國(guó)頂級(jí)的花絲工匠都聚集在此處為皇室服務(wù)?；ńz工藝因?yàn)榉爆崱㈦y度極高、材料珍貴，更加顯示皇族的華麗。 點(diǎn)翠工藝 點(diǎn)翠工藝是故宮博物院典藏飾品之中最為亮眼的一項(xiàng)工藝，點(diǎn)翠是將翠鳥(niǎo)的羽毛結(jié)合金屬首飾制造出的飾品。上文所說(shuō)到的清朝皇室所喜愛(ài)的藍(lán)色，大多便是以點(diǎn)翠的形式大量表現(xiàn)，并且層層交疊、大片使用。寶藍(lán)色的點(diǎn)翠讓整個(gè)飾品的顏色更加奪目，經(jīng)過(guò)特殊工藝加工過(guò)的羽毛，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有出現(xiàn)褪色的情況，如今我們?cè)诠蕦m博物院之中看到的點(diǎn)翠飾品，經(jīng)過(guò)了幾百年都光彩如新。 點(diǎn)翠被皇室用來(lái)制作飾品最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，王維曾經(jīng)寫(xiě)詩(shī)《和賈舍人早朝大明宮之作》：'絳憤雞人報(bào)曉籌,尚衣方進(jìn)翠云裘。'可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的點(diǎn)翠不單單是用在飾品之上，甚至被皇室用來(lái)制作禮服。明朝時(shí)期，點(diǎn)翠工藝已經(jīng)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，明朝后妃的首飾之中已經(jīng)開(kāi)始用點(diǎn)翠來(lái)鑲嵌花絲。到了清朝時(shí)期的飾品之中，點(diǎn)翠的使用則是大面積的，大有'喧賓奪主'之勢(shì)。清朝專門(mén)設(shè)立'皮庫(kù)'，有專職人員負(fù)責(zé)收集翠鳥(niǎo)的羽毛，供工匠使用。 為了保持色彩的鮮艷，翠鳥(niǎo)的羽毛都是要在鳥(niǎo)還活著的時(shí)候活生生取下的。這種取得羽毛的方式十分殘忍，也考驗(yàn)工匠們的手法。因?yàn)閷?duì)工藝近乎嚴(yán)苛的要求，這些羽毛也不一定全部都能用上，必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選，從上百只翠鳥(niǎo)身上才能取得大小、顏色整齊相似的羽毛。
但是到了清朝末年，時(shí)局動(dòng)蕩，工匠們流落民間，點(diǎn)翠飾品已經(jīng)漸漸從皇室專屬走向民間，并且得到上層階級(jí)的喜愛(ài)，在民國(guó)時(shí)期也曾興起一陣'點(diǎn)翠熱'。然而因?yàn)樯倭嘶适业慕?jīng)濟(jì)支撐，點(diǎn)翠工藝品的質(zhì)量也漸漸走下了下坡路。如今，因?yàn)槿藗儹h(huán)保意識(shí)的加強(qiáng)，人們開(kāi)始意識(shí)到對(duì)鳥(niǎo)類的保護(hù)，點(diǎn)翠已經(jīng)幾乎成為絕唱。
點(diǎn)翠因?yàn)闃O高的制作難度和材料來(lái)源的特殊性，在我國(guó)傳統(tǒng)首飾制作工藝之中占有至高無(wú)上的地位。 總結(jié) 清朝滿族作為統(tǒng)治階級(jí)，他們對(duì)于首飾材質(zhì)的要求和制作工藝的偏好深深影響到民間的審美和風(fēng)潮。 從故宮典藏的珍品首飾之中，我們可以看到滿漢兩族交流的審美融合，也能看到滿清貴族具有自我特色的審美。這些首飾紋樣造型多變、精致繁復(fù)、帶給人們對(duì)美好生活的向往。他們汲取中國(guó)傳統(tǒng)宮廷首飾的制作技藝，在方寸間的小小飾品之上體現(xiàn)出來(lái)，形成了具有滿清宮廷貴族特色的工藝品，為中國(guó)工藝品的發(fā)展注入了新的血液也力量。 參考文獻(xiàn)： 故宮典藏清代后妃首飾，紫禁城出版社 耀文——重工顯藝的金銀花絲工藝，上海書(shū)店社 呂明星——點(diǎn)翠工藝在現(xiàn)代首飾中的繼承和發(fā)展 王珂——金簪銀釵探遺珍--清代女性頭飾設(shè)計(jì)研究 |
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