| 倪海廈-天紀(jì)16(上，堪輿) 今天介紹堪輿學(xué)。現(xiàn)在臺灣很多堪輿學(xué)派，有三元，三合。我們介紹的呢，兩個各取他的精華。所以說，我們沒有派，我們用易經(jīng)來談，統(tǒng)統(tǒng)進(jìn)入易經(jīng)的體系來談。 介紹之前，我來給諸位介紹，什么叫堪輿學(xué)。為什么要去研究堪輿學(xué)，堪輿有什么好處，對我們有什么幫助，還要介紹一些很有名的典故。你當(dāng)個地師?？拜泴W(xué)業(yè)叫做風(fēng)水，過去叫做風(fēng)水師，也叫做地師。那你要當(dāng)風(fēng)水師，你要知道一些典故。所以故事也會講給各位聽。 這堪輿學(xué)很早就有了，如果追溯到源頭的話，那真是追溯不完，我們從漢朝開始看，漢朝有個人叫張良，這個人他就非常懂得堪輿學(xué)，他寫了一部《赤霆經(jīng)》，專門講這個堪輿。實(shí)際上堪輿學(xué)是設(shè)計(jì)一個模式，我們?nèi)フ乙粋€，天地中間那么大，有山有水，找那么大的地方，找一個地方，適合我們?nèi)司拥?，或者適合首都，國家擺在那邊，或者是你住家擺在那邊，免得你沒有找到這個，像這個美國人就不懂啊，所以密西西比河一改道，一票房子都沖走，不懂得堪輿，我們老祖宗找到一個地方，這個地方永遠(yuǎn)不會有天災(zāi)，而且進(jìn)可攻退可守，堪輿學(xué)本身也是一種兵法，兵書上面，所以什么地方都可以用到，堪輿學(xué)是一種巨視，大到看一個國家，可以討論國與國之間的關(guān)系，這是國，小到微視，可以看到一個宗族的興衰。所以過去我們看陰宅，就是專門看風(fēng)水，看山川河流，水如何來，大部分可以借用到堪輿。 堪輿學(xué)上，我們可以測出來，說這一帶的家族，他到底將來如何敗亡，或者是他的后代會發(fā)什么武貴、官貴，或者財(cái)貴，都可以在風(fēng)水上找得到，看得到。 所以說，我們拿羅經(jīng)去看的時候，諸位拿著大羅經(jīng)，里面有很多的資料，我們拿著這個資料，以這個羅經(jīng)來作為標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)場測的時候，就可以知道很多很多的事情，就好像算命也是一樣。 那過去張良，這不是我說的啊，你日本罵我也好，這個韓國罵我也好，我不管，張良最早在赤霆經(jīng)里面，當(dāng)然中國人是以中國的版圖來看，整個大陸的版圖啊，像一片桑葉一樣，當(dāng)然現(xiàn)在蒙古這里少了一塊啊，臺灣在這里，韓國在這里，日本在這里，四國島。 那過去中國的觀念呢，認(rèn)為蔥嶺啊，最西的地方，是我們腦部的地方，人的大腦： 整個版圖把他當(dāng)作一個人體哦。整個喜馬拉雅山山勢下來，世界最高的屋脊，剛好就是我們的脊椎骨。 那青藏高原下來一條河叫做黃河，當(dāng)然中間經(jīng)過一段彎曲： 那黃河呢，顏色黃黃的，泥巴漿一樣，所以是屬于大腸，排糞。 然后長江呢，出來了，長江是小便的，那中原地帶，就是我們腸胃吸收的地方，那過去呢，在宋朝以前，這都是張良講的，不是我講的哦，上面是北，下面是南，北方的山下來，都是直直的，叫做北龍，山脈的形狀，看起來就像一條生龍活虎的龍，整個山脈的走勢就叫做龍，像一條龍一樣，趴在地上走： 那宋朝以前呢，走的是北龍的氣。 那后來到了1048年，差不多是宋慶歷年間的事情，黃河改道。 黃河歷史上有三次改道，一改道，把中龍切斷掉了，實(shí)際上中龍，本來是運(yùn)龍氣的，這個地氣都是靠中龍來運(yùn)，那在宋朝以前，都是北方人來入主中原，來做國王，所以中國以前的黃帝都是北方人，所以過去說，西北出英雄，北方都是人高馬大的，所以以前統(tǒng)治中國的都是北方人，后來到了宋朝，黃河一改道，中龍的龍氣斷掉，龍氣往南移，開始就在我們中國四川的地方： 四川有個叫鳳陽的地方，是南龍的始，那過去呢，北龍叫龍，雄壯威武，南龍叫雌，整個中國的歷史大運(yùn)就在這里，所以說，歷史記載，朱元璋是四川鳳陽人呢，其實(shí)不是，他的祖先是蘇州那邊的人，因?yàn)槟莻€時候啊，天下大亂，兵荒馬亂，那他的祖父就遷居到四川鳳陽這里，他祖父有個外號叫做下得水，為什么，很會潛水，潛到水里面去，他可以很久不出來，抓到魚，所以有這個外號，有一點(diǎn)，有個地理師，尋龍過來，過去所謂的尋龍大師啊，都很辛苦啊，拿著拐杖，沿著山的嶙線走，看這個龍很大，山脈很大，去找所謂的龍穴，實(shí)際上，以我們的經(jīng)驗(yàn)看他，中國老祖宗講的龍穴，實(shí)際上都是地殼變動，那個地氣噴出來的地方，所以地殼一擠壓，兩邊噴出來，巖漿噴出來，就變成圓形，那要去找原來巖漿噴出來的口，都是地氣最旺的地方，最接觸到地下，因?yàn)橹袊说挠^念，總是認(rèn)為三才嘛，天地人，人站在中間，所以是生生不息循環(huán)的，觀念是這樣子。 所以那個地師沿著龍脈走，很大的龍脈，哇，氣勢很好的龍，他就沿著走過來，走過來他就發(fā)現(xiàn)，這個龍穴啊，找到了，一會我會介紹哪些狀況，龍會結(jié)穴，就是上古時代噴出過巖漿的地方，哎，結(jié)穴在水地，在深潭的底下，這個地師，姓劉，以前過去人講，把這個祖先的骨灰葬在龍穴里面，將來可以出帝王，因?yàn)樗催@個龍勢很大，將來可以出帝王的，那他看到這個，倒霉啊，龍穴結(jié)在下面，深潭下面，他很苦惱很煩惱，因?yàn)榛撕脦啄曜哌@個山脈，才找到這個地方，哎，有個人突然從水里面冒頭出來，就是我們的下得水，朱元璋的祖父，從水里出來，提著魚上來，啊你會潛水，我告訴你哦我想把祖先骨灰埋到下面去，他說你潛水下去看，下面有個犀牛穴，所以你到水里去看，一定看到一個牛頭，有兩個角，一個犀?？?，麻煩你將這個骨灰丟到?？诶锶ゾ涂梢?，這是龍穴的位置，我的祖先葬進(jìn)去，那交換條件，你把你的祖先也丟下去，我們一起共享這個龍穴好了。好了，他回家就把祖先的骨頭拿出來，走在路上，朱元璋的祖父很窮啊，沒有錢啊，那個地師還有錢把他的祖先用布包到，朱元璋的祖父看到旁邊有菜葉很大，就用菜葉把祖先的骨灰包起來，他這個祖父很老實(shí)，就這么做啊，潛水下去，看到下面的石頭果然有像牛角?？诎。涂吹娇?，一個洞啊，他就一丟，他先丟他的祖先骨灰，因?yàn)樗怯貌巳~包的，牛吃到菜很好啊，一下一咬，吞到胃里去了，就閉口了，他一看哎呀糟糕丟不下去了，就趕快游上來，對地師收糟糕我們沒有丟下去，地師很火大啊你設(shè)計(jì)我啊，好吧那你把他掛在牛角上面好了，他就下去把骨灰掛在牛的角上面，然后游上來，一上來，我們地理師開口講話就是一語成籖，他說口出和尚，角出相，朱元璋的祖父很火大啊，說你改口，不然我下去拿出來，地師沒辦法啊，說朱家天子劉家相，好了，他的孫子朱元璋吃到了這個龍脈，劉伯溫來輔佐他，那朱元璋剛開始就是沒飯吃跑去當(dāng)和尚啊，一語成籖！這個故事就是告訴諸位，我們在幫人家點(diǎn)穴，首先如何要找出生龍，不要找軟趴趴的懶龍，或者死龍，如何取辨別是生是死，然后就在那一剎那的時候，一語成籖啊，很重要，過去，臺灣很多地師，在求外飾，下羅經(jīng)的時候，念個九天玄女訣，然后種種做法，不是這樣，真正中國的地理師，不要那些外飾的東西，所以各位如果要去找風(fēng)水或者風(fēng)水師啊，形式動作一大堆，不需要，貴人講話，言簡剛中，小人才會一大堆，那都是形飾，沒有用，所以說，我們?nèi)タ达L(fēng)水，我們都是按照當(dāng)時的地、實(shí)物、環(huán)境，來看它象什么，然后定一個名下去，那個名一念下去的時候，就收到了，一語成籖啊，然后后面會介紹如何發(fā)力很久，子孫可以享受到好幾代，過去說富不過三代，就是說能夠找到超過三代的地利不多。 那張良那時候就講，后面明朝就進(jìn)入這個，進(jìn)入這個朱元璋，可是當(dāng)時黃河一切斷以后，張良當(dāng)時就講，如果中龍被斷，后果就堪憂，結(jié)果這邊的龍氣斷了，還有部分的北龍呢，殘余的龍氣就到長白山這邊，所以造成清廷后來入主中原。北龍啊，最后就走到長白山，那黃河這邊出海口剛好是在渤海這邊，是不是大便出口，韓國頂在東北這邊，就是痔瘡，這是張良說的，你去告張良啊，然后大便出來，一大堆大便堆在這邊，拉的大便，所以需要外面的營養(yǎng)，本身沒有什么營養(yǎng)，他需要外來的營養(yǎng)，所以老是喜歡去侵略人家，不見棺材不掉淚，兩個原子彈下去他就醒悟了，醒過來發(fā)現(xiàn)不對，我們換一條路，我們用經(jīng)濟(jì)去征服，不要用武力，現(xiàn)在已經(jīng)不事興武力了嘛，我們要用經(jīng)濟(jì)。 那臺灣呢，進(jìn)入南龍的氣，清朝完了以后，所以所有的孫中山，廣東人，進(jìn)入南龍，整個南龍入海的地方呢，就叫做香港。 那因?yàn)榕_灣海峽出來的話，就是臺灣，所以香港gameover了以后就是臺灣，臺灣的地勢是這樣子，我是按照風(fēng)水講的哦。臺灣島呢，按照堪輿學(xué)來批的哦，我大概舉一個例子。臺灣的山叫做反背的山， 山脈從海里熔接，和大陸連接到，整個中南山脈就這樣子下來，反背的，所以東岸這邊山比較高，西岸比較窄，成為這樣子，帶彎月形，叫做反背，日本是這樣子的，當(dāng)然過去有一位毛先生呢，他是一個很有名的堪輿學(xué)家，他想說不要去得罪日本人，他收日本的地勢不是大便哦，叫做飛鳳朝天，對著大陸，如果我們可以跟他合作的話，將來不得了。那你假如說，飛鳳朝天，你剛好鳳的尾巴在這里，剛好是東京灣，你把首都放在肛門口，當(dāng)然他講這個是附會。我才管你呢，大便就是大便嘛。然后臺灣整個中南山脈下來以后，經(jīng)過哪里我們都不要管，整個龍勢下來，左邊的山，和右邊的山，剛好會成臺北，所以整個臺灣的龍脈結(jié)穴就在臺北這里： 龍會結(jié)穴一定有幾個先決條件，第一個，一定要有左右有水。 所以左邊的新店溪下來看，這邊是基隆河下來，會在官渡這邊出海，這就是第一個，左右要有水。 所以畫成簡單的圖，整個山勢在這里，臺北市在這邊， 這邊是基隆河來，這邊是新店溪，會到官渡出海。 第二個，要有砂。你說老師什么叫砂，水口這兩邊，出水口的這兩邊呢： 一定要有砂。中國人的觀點(diǎn)呢，是動物砂最好。出水的兩邊要有動物的象，以獅豹虎象這種東西呢，最好，所以現(xiàn)在桂林山水甲，有個象鼻山，有沒有，叫做水口，特別的那個砂，叫做水口砂。風(fēng)水上面，講究的呢，這個水，有兩個原則，第一不見水來；第二不見水去；看不到水來，看不到水走，你在這邊看到水來的很大，看見水口走，這個風(fēng)水就不好。這是對水的兩個原則。 然后呢，還要有案山。我們臺北出?？?，左邊叫獅子，右邊是官渡公，像一個圓球似的，繡球似的，整個八里山像一個獅子，所以剛好獅子繡球，虎豹獅象最好。 然后左邊八里那邊叫觀音山，山勢像觀音，過去所有的看起來像是佛神仙，都適合蓋寺廟，這個近的山，叫案山，還有的山很遠(yuǎn)，叫做朝山。所以除了來龍以外，兩邊環(huán)抱，左邊環(huán)抱，右邊環(huán)抱，要有龍虎抱護(hù)，。 這個第五個呢，左邊有龍，右邊有虎。兩邊有山下來，臺北市在這邊。 所以我們李先生的龍氣就在龍邊的虎上面，當(dāng)時南龍從喜馬拉雅山下來，一路穿山過海，道臺灣結(jié)成龍穴的時候，臺灣的龍脈有點(diǎn)偏，反背懂不懂： 日本是朝著里面的。老是想去吃大陸。所以有的人說中國大陸像桑葉，日本像蠶，蠶食，老是想吃我們。臺/灣就反了，想跑，動不動我的意思。想獨(dú)-立嘛，所以兩邊的想法不一樣。人家張良早就預(yù)測下來了。 那所以南龍的氣，走到香港以后，就在97大限，那漂洋過海的話，這個南龍的氣，當(dāng)然不一樣，因?yàn)橹虚g隔著一個臺灣海峽，然后這邊的山又是反背的，后面是天機(jī)道，不講。除非你老李來問我。 過去我們中國所有的歷代王朝，各位去看天官，國家本身有設(shè)這個天官，就是堪輿家，看天上的星象，28宿，28宿這個部分我會寫筆記copy給你們，然后你們拿到羅經(jīng)去看。過去的天官呢，就是皇帝讓他沒事干啊，你是欽天監(jiān)大頭，下面很多學(xué)生啊，各種不同程度，他們在那邊制作歷法啊，那你就到處去看，你只要路上去走，看到相有天子的相，抓了，到那邊的縣官就給你殺掉了，如果看到龍脈，要破壞掉，不要讓它來搶我家風(fēng)水。過去背地里皇朝次代交替，皇帝拍出大內(nèi)高手，都是屬于這一類。像那種武功好的，那是外面的大內(nèi)高手，沒有看到里面的大內(nèi)高手啊，那個去就是斬?cái)帻埫}。鄧小平的龍脈就被斬?cái)嗟?，斬成三截，所以他三上三下，那斬?cái)嗟脑颍烽_過去，因?yàn)椴欢?，開路開過去，不會開啊。 我們李先生的龍脈在這里，地點(diǎn)不能跟你們講，萬一有人深更半夜晚上開推土機(jī)上去，然后額頭寫一個必死，然后深更半夜在那邊搞什么，對不對，有些秘密不講。 那因?yàn)槟鞘莵睚垼谴簖?，大龍截到的地方可以成立首都。小龍很多。山?xì)分，都是龍脈分出去，都是大龍到小龍，所以我們講這個地龍呢，就是講山脈，整個山勢下來，那個就是龍，那到了結(jié)穴結(jié)成什么樣子，以當(dāng)?shù)氐牡匦蔚乩麃頉Q定，有的地方整個像一個烏龜，有的象一個老鷹，風(fēng)水師去的時候，就以當(dāng)?shù)氐奈恢脕矸Q這個穴。 這是最基本的，簡單介紹一下歷史的源頭。 根據(jù)我們的研究呢，過去風(fēng)水上面，非常注重四個字，叫做藏風(fēng)納氣。包括陽宅陰宅都一樣，我們幫你找到的位置，比方說龍勢這樣下來，左龍右虎這樣包起來，這是山脊，山的陵線，那你在這個位置上，風(fēng)不容易吹進(jìn)來， 藏風(fēng)納氣。那你如果站在一個山頂上面，風(fēng)就把你吹倒。這就不是藏風(fēng)納氣。 那我們在介紹風(fēng)水的時候，有幾種忌諱，哪些忌諱，我會一一介紹?；旧希覀円羞@個觀念。那各種特殊的狀況我會提出案例來講。 基本上，我們跟諸位講一個方針，諸位拿到筆記，我們可以慢慢開始介紹，如何取判定龍，這里我們只能跟諸位介紹一些原則性的東西，實(shí)務(wù)上以后有機(jī)會呢我會帶諸位去看一個地方，看一個地方就好了，那個地方是一個標(biāo)準(zhǔn)的龍，可是呢，做的人不懂，找了很差的風(fēng)水師，他為什么很差，因?yàn)樗赡苤欢蔑L(fēng)水的一部分。這個風(fēng)水上一定要配上我們的醫(yī)學(xué)，為什么這個很有道理，諸位現(xiàn)在想啊，這個龍畫成這個形狀，我們的穴在這個位置上，山水這樣流下來，像小便一樣。好像擠水一樣，女人來了就是婦科嘛。像一個子宮一樣，懂不懂， 完全是取他的生生，取他的相生，所以我們看風(fēng)水，如何去看他的生，比如說，三元、三合各門派都介紹很多的禁忌，其實(shí)都脫離不了，生和情。 什么叫生，你看那個山，如果是光禿禿的，像個禿頭一樣，吃生發(fā)丸，山上光禿禿樹木草木都沒有，就是沒有生氣嘛，那個山長得非常的秀麗，統(tǒng)統(tǒng)是短草，細(xì)細(xì)的草，這是秀麗，如果山上長了很多高大的樹，這是雄壯威武，文人就比較秀嘛，女人的話比較秀，對不對，男人的話比較雄壯威武，代表的可能是屬于武官，比較秀氣的代表的是文官，按照這個來區(qū)別，那你看這個山草也很秀氣，樹也長得很好，文武雙全，這個來判斷山的形狀，那你看到一個石頭山，或者沙石的山，像那個敦煌那個鳴沙山，那個沒有生氣。 那有沒有情，那是專門講水，那這個水有情、這個水無情，你說老師那都是你說的那我們?nèi)タ吹亩际撬?，很簡單，這個水來的彎彎曲曲，曲折入明堂，都是是所謂的明堂，直來直去的水，都是無情水。 什么叫明堂?？拜泴W(xué)上名詞比較多。如果山形是照樣，包圍著一個平原，臺北市就是這樣子，那龍結(jié)穴一般在這邊，那結(jié)穴的時候，前面這塊平地，我們給他一個名稱，叫著明堂。 所以左邊這個龍，右邊這個虎，后面就是來龍，那來龍要過很窄的地方，就叫做過峽。整個山脈在上古時代被這個運(yùn)動一擠壓，拉成一條線的時候，旁邊本來有大山，中間提起來，龍到這邊，脖子被擠到了，懂不懂我的意思，龍本來很寬，經(jīng)過兩座大山時候變窄了，變窄了過去，一過，過去地理師啊，沿著山脈這邊走，一看，突然山變窄了，被兩邊的山擠在中間的時候，就知道結(jié)穴就在前面，快到了，到了龍的脖子，所以這好像地質(zhì)學(xué)一樣，所以堪輿用在兵書、定國都都可以啊。 那龍一過峽以后，就知道前面要結(jié)穴了，整個這個叫明堂。明堂的幾個原則，一定要介紹。 第一個，要平廣，第二個，要水聚。這個明堂要平，有人一大堆破爛的東西，或者是碎石頭，高低不平的，甚至這個石頭看起來很崢嶸，很可怕，那就不好。要水要能夠聚，忌泄。水不可以泄，所以我們最好要水聚天心。舉例啊，我們的日月潭，整個中南山脈龍?zhí)ь^唯一的地方，整個地脈抬頭的地方，所以日月潭過去是火山口，中間一個光華島，中間是水聚明堂，中間一個島，那個島不可能一根在那里，潭底都是連到的，龍脈龍?zhí)ь^然后又下去，這里就聚了一個穴，當(dāng)時巖漿噴出來的地方，所以你省一點(diǎn)錢，現(xiàn)在很多人流行做生基，就是活人準(zhǔn)備入殮死后葬的地方，人還沒死，把名字刻在上面，用紅油漆寫在那邊，那過去很多人呢，就是用生基，可以延年益壽，可以讓自己身體很好。 第二個，叫些子大法。這兩個呢，都不太很好，都不對。我個人非常不贊成要人家亂花錢，這個生基讓人花很多錢。實(shí)際上沒有用的，就跟我們前面一堂課，很簡單，你要做生基，你就學(xué)武吉那樣在客廳擺一個紙箱子，放件你的衣服，放一個晚上，前后擺兩根白蠟燭，明天早上收掉就好了。讓他象出現(xiàn) 一次就好了。 些子大法。舉例哦，像很多人說馬路沖，啊，我放一個八卦鏡來照他，路沖，我放一個石敢當(dāng)來照著他，過去呢，仁愛路圓環(huán)那邊，這邊叫第一，那邊是遠(yuǎn)東，這是財(cái)神酒店。那財(cái)神酒店，誰買誰倒霉，所以沒有人買，地點(diǎn)那么好，為什么沒有人買，爛在那邊，因?yàn)閷γ娴谝恍磐械姆孔由w的很好玩，蓋成這樣子， 房子蓋成這樣子，然后他把整個房子弄成白色的，叫做白虎，白虎的口。我現(xiàn)在講些子哦。白虎的口，所以白虎口對著這邊，誰上來誰就倒霉。 所以沒有人要去。那些子大法呢，這個很簡單啊，假設(shè)你是白老虎在對面，有一種東西專門對付白老虎，叫做羅漢，你坐這個飯店，哎，不能講哦，講了我就沒有錢賺了，如果些子大法大師出來，就說很簡單，你做一個羅漢，石頭的羅漢，然后呢，一只腳抬高，踢，空手制虎，腳踢老虎，羅漢能夠制，反正就找制虎的東西，那互相就開始斗法啊。這就叫做些子大法。 我不贊成這個，我們講風(fēng)水，已經(jīng)夠讓人家認(rèn)為是迷信了，千萬不要去把他玄化。懂不懂我的意思。不要讓人家覺得你是怪胎，已經(jīng)不容易讓人家相信。 像我們看風(fēng)水，哎呀，這是一個平原，這里一堆樹，這里一堆樹，外面的生物學(xué)家就跑到樹叢里去研究樹的分類啊，我們看風(fēng)水不是，哎呀，這里有河流過來，樹在這里，河流把種子帶過來，這邊有生長，這邊也有生長，我們看的是整體，懂不懂我的意思，可是他們不看整理，他們看的是微視。看風(fēng)水是巨視。 那些子大法這個都是比較微視的。在形上面，互相爭，那萬物生生相克，我一告訴你這個道理，從此你就知道如何去做現(xiàn)場。 我們?nèi)ソ獾臅r候，用象，象一次，這三個字，就可以幫我們解很多很多的事情，就好像我上次介紹火地晉卦，讓他象出現(xiàn)，就可以解了，對不對，那你說，哎，沒關(guān)系，我們卜到火地晉卦，你大限第二天，我們給你擺一個白老虎進(jìn)去，買塊玉進(jìn)去，那個于事無補(bǔ)，懂不懂，那是在形上面做文章，我們用象解最好，用易經(jīng)上來解是最好。這個些子大法最好是不要去用他。 還有幾個名詞。這個山兩邊包起來，前面會凸出去，我們有個名詞，叫做官。后面尾巴掃出去的，這個龍環(huán)抱，尾巴掃出去的部分，我們叫做鬼，官和鬼呢，都是非常好，非常吉的。 那到底好到什么程度，看他的形象上面東西。那有一種，諸位看龍的時候，要注意，就是常常看到假穴，真正的龍，從原始的祖山，一直到少祖山，意思就是相生下來，結(jié)果他的龍或者虎，會生出一個小的地方，實(shí)際上，這個是這個青龍的官，結(jié)果你站在這里看，你以為這里有結(jié)穴，實(shí)際上是假穴。 所以過去常常說，官星，在官的位置，稱為官星假穴。所以我們看，要順著水走上來看看，哎，這邊有沒有來水，一看這個水不是山上下來的，而是從后面來，那這可能是假穴。你就沿著水往后找，了解我的意思把，一般來講，兩邊青龍白虎抱在一起，連在一起，雨一下起來，所以水聚集到這里來，這就是水的源頭，懂不懂 諸位看淡水河和新店溪，一路下來，兩邊很大的龍，整個中南山脈的龍這樣下來，水這樣積聚，從上游變成新店溪，到下游變成淡水河。還有右邊的基隆河，會合出去，會成明堂，整個臺北市是平地，有沒有， 那臺灣的龍來的時候，現(xiàn)在在走南龍的氣，南龍的氣比較旺，諸位看，臺灣是不是北南，是不是南北向的一條龍，一般南龍的時候，南龍是東西過來的，入海了以后，變成南北， 所以，臺-灣是南龍的雌性也有，北龍的雄性也有，在那里互爭啊。山勢又這樣反背，所以干臺du的也有，所以一票人都在這里。所以什么咖都有。 西岸是平原，反的，他就想望太平洋里走，臺北市呢，當(dāng)初總統(tǒng)府蓋在這邊的時候，總統(tǒng)府是坐西向東，各位有沒有不知道這個，不知道就不用看八字了，你知道為什么，因?yàn)榭偨y(tǒng)府是日本人蓋的，日本人他崇拜太陽神，所以他朝東蓋，總統(tǒng)府應(yīng)該蓋在臺北市的龍穴位置才好，對不對，結(jié)果蓋到朝東，你看，穴口的水是朝西，夕陽西下，是不是在?？谀沁呄氯?，結(jié)果龍脈是南北向，他房子蓋的是什么，坐西朝東，所以正常蓋的時候，取立向的時候，不管陰宅陽宅，都一樣，立向是背對著龍啊。不是側(cè)對著來龍，或者面對著來龍，才能吃到整個山脈的風(fēng)水。所以他是側(cè)對這來龍，所以臺灣的局勢很亂，就是在這里，這是從風(fēng)水來看。那整個臺灣，中南山脈下來，是不是結(jié)一個臺北盆地啊，所以臺北是最適合做首都的地方，就是按照風(fēng)水地理來說。以前我們不是gmd過來的時候，日本人過來也是把這里做首都啊，那你看淡水河進(jìn)來這邊，出海口又方便，交通又繁榮，船可以直接進(jìn)來，然后官渡那邊可以放炮臺，來抵御外來的攻擊，平原沖擊下來，以前臺北市是稻田，所以這是不是人居啊，所以中國人的風(fēng)水，就是很自然的，找一個適合人住的地方。那這是一個大的。那小的時候，我們在擺的時候，就很有技巧了。龍要怎么樣，明堂要怎么樣，案山要怎么樣，朝山要如何，過去我們中國人有的很有名的典故，安徽那邊有個叫潛山縣，當(dāng)時很多的地理師，到潛山這里一看，哇，這個潛山要出帝王，為什么，你看潛山縣城，圍著剛好36個山頭，36把黃傘，風(fēng)水太好了，結(jié)果這是普通的風(fēng)水師啊，高級的風(fēng)水師過來一看，嗯，出皇帝沒錯，但是山勢太秀麗，會出皇帝，但是是名伶，就是演電視上的皇帝，結(jié)果中國演戲中演皇帝最像的就是潛山人。所以他在戲劇里面當(dāng)皇帝，沒有辦法當(dāng)真天子。 然后出帝王的穴，一定是文武雙全，然后有帝坐，整個山勢就像個帝座一樣，然后所有的案山朝山，都是面對著他來的，有文也有武，面對他，那如果你的祖先葬在這里地方的話，出天子啊。那不讓你當(dāng)天子，很簡單，從過峽那里砍斷就行了。讓你地脈地氣就過去不去。就沒用了。 那你說老師，我們葬下去，如何看到，下一代能不能看到，發(fā)到，如何做到他有沒有吃到這個風(fēng)水，很簡單啊，諸位手伸出來看，乾卦位祖業(yè)，吃到風(fēng)水，乾卦會很膨，然后額頭這兩邊，膨起來的，都是吃到了祖上的風(fēng)水。那最挺的就是中間更挺，你知道這是誰哈，吃到了，整個天庭騰上去，就好像來龍脊椎骨嘛，來龍有沒有，整個龍脈下來。 人的相上面也是一樣，相上面，來龍，要過峽，有沒有，過峽以后，到鼻子，龍勢就要結(jié)穴了，人中這邊結(jié)穴，對不對，明堂在嘴這邊，一樣的嘛，兩個左龍右虎，所以如果我們把整個臉相放到這個山上，看小就可以看大，那你看龍穴結(jié)成吹火嘴，不太好。對不對，你要會以此類推。那這個人沒有法令紋，那這個人根本不要談了，就好像我們教育局長一樣，廢物，不能做決定的。笑了半天也沒辦法做決定。給人罵的要死。所以我們要來龍。所以我們把風(fēng)水放在一個人身上，一個地上面，一個國家上面，統(tǒng)統(tǒng)是相等的。 舉例哦，我們看意大利，像一雙馬靴，所以意大利的皮鞋做的很好，他每天都在那里干皮鞋， 1.朝山取穴位； 2.陰龍取陰向； 3.陽龍取陽向。 山勢這樣下來，進(jìn)入平地的時候，這是進(jìn)入明堂，那這個穴到底是這里，還是這里，還是在這里抓： 我們以朝山取穴位的方法是最好。上不過眼，下不過心。你人站在這個山勢這邊來，這個地師站在這里來， 看遠(yuǎn)方的案山，這個案山呢，眼睛看過去，比眼睛低一點(diǎn)，以胸部對應(yīng)過去，比胸部高一點(diǎn)， 這個后面，正后方，就是所謂的穴位。這是第一個，我們要取的。那如果站在底下，太低了，舉例：如果這個人，站在這里，對面的朝山很高。 那沒關(guān)系，你退后，退到這邊來，人站在這邊，眼睛看過去，胸部對應(yīng)過去，剛好對著他，穴位就在這里， 這是我們看朝山，取山坡穴的位置。 陰龍取陰向，陽龍取陽向。這叫做凈龍。純凈的龍。我們拿羅經(jīng)，大羅經(jīng)拿出來，諸位看到這個羅經(jīng)呢，第五層的地方，中間是天池，第五環(huán)有二十四個坐山，有沒有，我們叫做地針，顏色不同，有沒有看到，剛好12是紅色，12個沒有紅色，紅色的十二個叫做陽龍，沒有紅色的十二個叫做陰龍，那我們在這邊測，測來龍的落峽，你站在龍首這邊，這個來龍的過峽脖子的地方，你站在結(jié)穴的地方，這兩個點(diǎn)連為直線，然后你看看來龍是什么，如果來龍是你的乾的方向，啊，是乾龍，乾向來龍，乾是有紅色的地方，是不是，就叫做陽龍，那陽龍的話，穴位在這邊，這邊，這邊，就是要剛才我講的要看案山，懂不懂，上下看案山， 站在這邊，我們要立向的時候，一定要立陽向懂不懂，因?yàn)樗顷桚?，所以你立向的朝向要向有紅的地方，第五格紅的地方。看到?jīng)]有。 帝王之地呢，左八右八，隔道高懸，乃詔華蓋。***，你看他寫這些東西，都是從赤霆經(jīng)中摘錄出來的，比如說，你站在一個點(diǎn)上看的時候，要看看，對面的山勢是這樣子，像一個太師椅這樣，然后旁邊的小山很多， 你在這邊面對著他看，如果你把祖墳蓋到這里來，前面明堂又很寬廣，對面的朝山是這樣子： 那水又出去，這樣來的，沒有這種地方啊，有也被人家占掉了，大陸上有，臺灣沒有啊，哪有那么好啊，對不對，水過來走你又看不到，水又聚到這邊來，后面又有武官或者文官的山頭， 文官的山頭很秀麗，很秀氣很漂亮，武官的山頭樹木比較高大，還有圓圓的，郝伯村的祖墳旁邊就是這樣，像軍營一樣，山頭在那邊： 這種就是出武貴。 那你如果看到山頭山勢是這樣子： 這像個什么，筆架有沒有，你知道不知道什么叫筆架，就是寫完毛筆放在上面，有沒有，這叫筆架，現(xiàn)在我們看的時候，電力公司做了很多好事，他呢電線桿弄進(jìn)去，一票有沒有，這個統(tǒng)統(tǒng)成為筆，過去呢，我們中國人沒有筆啊，所以山頭上面立一個廟，哦，一根，筆啊，那立在我們窗口這邊，筆出現(xiàn)，就是說，出科甲，出狀元，所以有的地方山上蓋一個塔，大雁塔小雁塔這樣的塔，其實(shí)電力公司立了很多，所以有的人呢，剛開始墳地葬下去，沒感覺啊，結(jié)果電信局立一個塔到這邊來，一立塔以后，第二年就科甲來了，金榜題名啊，都是科甲。至于科甲立在什么方位，羅經(jīng)上后面會教給大家。哪些位置出科甲？這是陰宅上面講的。哪些位置對著大富大貴的，就是風(fēng)水上討論。你看這個左八右八，龍虎徘徊，有八層，哪有那么好啊，那么好找的，這是傳說。 那圣地呢，七層，宮侯之地，富貴之地，諸位看，富貴之地，駟馬得朝，寅龍得水，不缺不限，意思就是說，他有一個吃東西的象，就好像桂林山水甲天下的那個象在喝水，有這種飲食的象，馬在吃草，吃馬槽里的食物，還有一種砂，你看那種水口砂，如果是肥肥圓圓滾滾的，非常的飽滿，這是大富星砂， 像這種，我們在墓前面對的時候，可以把他當(dāng)成龍虎砂，也可以把他當(dāng)成朝山，懂不懂我的意思，立向啊，你在這邊轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，你不要跟總統(tǒng)府一樣就好了。 我們對這邊，對這邊，就看當(dāng)時的狀況，知道這個砂可以發(fā)富發(fā)財(cái)。 那像（展如）之地，所謂騎就是我們講的鬼的部位，龍虎前面是官，后面是鬼，鬼的部分是延續(xù)的小山脈，對不對，整個都破破爛爛，這個叫做破奇。 像我們在找穴位的時候，不管是人住的，還是立國都的，不管是陰宅陽宅都是一樣的，我們喜歡地方呢，有魚，有蝦，有龜，最怕的是有蛇，有蟲，有螞蟻，你給人家找穴，太好了，一挖下去，下面是蛇穴，只能說你是找蛇穴的高手，而不能說地師高手，怎么找到蛇穴呢，那蛇穴或者螞蟻的地方，都不是我們最好的風(fēng)水地。都是屬于展如之地。 還有貧困之地，你看，我們過去有狐臭，就是祖墳在狐貍的穴里面，不管是長得像狐貍，還是剛好葬的在腋下這邊，結(jié)果生下來有狐臭，當(dāng)然我們醫(yī)學(xué)上可以幫你解決。風(fēng)水上也可以幫你解決。曾經(jīng)有過這種案例，只是我個人沒有做過，因?yàn)槲覀冇冕t(yī)學(xué)上就解決了啊。我還給你到山里面去找，沒辦法進(jìn)去嘛，所以用醫(yī)學(xué)的辦法解決。 ***************************************************************** |
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