魯迅先生曾在文章中寫道：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的……這就是中國的脊梁。”“埋頭苦干”如偉大數(shù)學家陳景潤、兩彈元勛鄧稼先，將一生奉獻給科學事業(yè)，勤奮鉆研，數(shù)十年如一日；“拼命硬干”如鐵人王進喜“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”，如近現(xiàn)代史中前赴后繼的仁人志士，為了國家的獨立和解放拋頭顱、灑熱血?。弧盀槊裾埫钡娜巳缈涤袨?、梁啟超公車上書，以變革國家為己任；“舍身求法”的人如譚嗣同因“今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始”的信念而慷慨就義，如聞一多為捍衛(wèi)民主自由之權(quán)利而被殺害。他們可能是學者、工人、革命者、軍人……身份各不相同，但都有著相似的使命感和責任感，他們將滿腔報國熱情化為在不同的崗位中拼搏進取、堅守使命的行動，他們就是中國的脊梁。

陸游在詩歌《病起抒懷》中寫道：“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺?！鼻耙痪涫钦f，無論身份高低，都要心懷國家，后一句是說，人生只有到死才能蓋棺定論，在此之前都不能夠懈怠，要始終保持憂國憂民之心，敬業(yè)勤奮，有一分力便做一分事，實現(xiàn)自我價值的最大化。

唐安史之亂中，張巡與許遠同守睢陽，被圍經(jīng)年，堅守不降，最后睢陽城糧盡無援而陷落，張巡與部將36人從容就義。直至生命的最后一刻，他們都在堅守著身為一方父母官、身為將軍的職責，堅守城池沒有片刻動搖，他們的忠勇堅毅，為后世留下了寶貴的精神財富。

肅宗至德二年，安慶緒部將尹子奇率兵十三萬攻打睢陽。睢陽太守許遠向張巡求援，張巡帶兵進入睢陽。面對強敵，張巡、許遠激勵將士固守，從早至午，接戰(zhàn)20余次，而士氣不衰。許遠對張巡說：“遠懦，不習兵，公智勇兼濟，遠請為公守，公請為遠戰(zhàn)?！庇谑窃S遠負責軍備糧草、后勤接應(yīng)，而戰(zhàn)斗指揮謀劃，都由張巡定奪。張巡率軍出城主動襲擊叛軍，叛軍大敗而逃，張巡繳獲了大批車馬牛羊。張巡把這些戰(zhàn)利品都分給了將士，自己分毫不要。

到了五月，麥子成熟，叛軍在城外收麥以充軍糧，張巡在城上看到后，集結(jié)士兵，假裝出擂鼓作戰(zhàn)的樣子。叛軍見狀立刻停止收麥，整裝待戰(zhàn)。這時，張巡止住擂鼓，讓軍士作出休息的樣子，叛軍見狀放松了警惕。張巡抓住時機命南霽云率軍大開城門突然沖出，直搗尹子奇大營，斬將拔旗。與此同時，有叛軍大將率一千余騎兵直逼城下招張巡投降。張巡在城上一邊與敵將答話，一邊暗命勇士幾十人手持鉤、陌刀、強弩從城上吊下潛入無水的護城壕中，趁城外叛軍依仗人多勢眾并不戒備時，勇士們奮勇殺敵，叛軍猝不及防損傷了很多人馬。

還有一次，張巡手下大將雷萬春在城頭巡視，叛軍看到雷萬春，向他放箭，雷萬春臉中了六箭。但為安定軍心，仍舊巋然不動。令狐潮以為城頭的是假人，叫來探子一打聽，非常吃驚，在城下對張巡說道：“向見雷將軍，方知足下軍令矣，然其如天道何！”張巡回答：“君未識人倫，焉知天道！”命令將士出城猛沖，令狐潮潰逃，張巡俘獲叛將十四名，殺死一百多人，獲得了勝利。

一天晚上，張巡叫士兵擂鼓。叛軍聽到鼓聲，連忙準備迎戰(zhàn)。但叛軍等到天亮，仍沒見守軍出戰(zhàn)。尹子奇派人登上土山向城內(nèi)眺望，只見城里靜悄悄的，沒有動靜，就命令士兵卸下盔甲休息。叛軍緊張了一宿，倒頭就睡。就在這時，張巡和雷萬春、南霽云等將領(lǐng)，各帶領(lǐng)五十名騎兵，同時從各個城門殺出，沖進敵營之中。叛軍沒有防備，頓時大亂，這一戰(zhàn)中守城軍殺叛軍五千余人。

張巡想在尹子奇指揮作戰(zhàn)時射殺他，但尹子奇平時上陣，總讓幾個人和他一樣的打扮，無法分辨。有一次，兩軍對陣，張巡命士兵把一只用野蒿削成的箭射到敵陣之中。叛軍士兵撿到蒿箭，以為城中箭矢緊缺，連忙報告尹子奇。待尹子奇把蒿箭剛拿到手，城頭上的張巡便吩咐身邊的南霽云箭射尹子奇。南霽云一箭正中尹子奇左眼，尹子奇跌落馬下。張巡下令出城沖殺，又打了個大勝仗。

尹子奇攻城未果，反失一目，哪肯罷休，增兵將睢陽團團圍住。城外的叛軍越聚越多，城里的守軍越打越少，到后來只剩下一千六百多人。無奈之下，張巡只好派南霽云帶領(lǐng)三十名騎兵突出重圍，向臨淮守將賀蘭進借兵。但賀蘭進嫉妒張巡、許遠的聲望功績在自己之上，不肯出兵救援。

睢陽久困，糧草已絕，士兵百姓就吃樹皮，吃戰(zhàn)馬，連麻雀老鼠也吃完了。

至德二年十月，睢陽城陷落。叛軍用刀脅迫張巡投降，張巡不肯屈服，又去逼迫南霽云投降，南霽云沒有回答。張巡說：“男兒死耳，不可為不義屈！”南霽云笑著說：“我本想找個機會再有所作為，既然您這樣說了，我怎敢不赴死？”張巡、許遠被俘后，尹子奇斬張巡及其部將南霽云等三十六人，將許遠綁縛洛陽清宮，安慶緒兵敗后，許遠在偃師被殺害。張巡死前面色如常，對城中眾人說：“你們不要害怕。生死，不過是命罷了。”

韓愈評價張巡、許遠說：“二公之賢，其講之精矣！守一城，捍天下?！睆堁?、許遠以數(shù)千筋疲力盡的士兵，對抗敵人百萬之師，守住江淮門戶，阻止了叛軍南下的勢頭，可以說唐朝可以保全天下，全仗張巡、許遠守住睢陽。在那時，棄城而逃，茍且偷生的人很多，按兵不動、作壁上觀的人也很多，而張巡、許遠二人卻死守睢陽，以死盡忠，他們也是當之無愧的中國的脊梁。

在動蕩年代中，敬業(yè)精神尤為突出地與家國情懷緊密連接，翻閱歷史，我們清晰地看到，這種盡忠敬業(yè)的精神常常在家族之中代代傳承，古代有楊家將世代忠良，近代有何子淵滿門忠烈，身為同盟會革命者的何子淵以澎湃的革命熱情感染家人，二弟何子韶成為了革命黨地下聯(lián)絡(luò)員，六弟何貫中參加革命壯烈犧牲，兒子何尚文與女婿梁世驥先后從軍走上了抗日戰(zhàn)場。

年僅三十一歲便犧牲的抗日女英雄趙一曼在就義前給兒子的遺書中說：“寧兒：母親對于你沒有能盡到教育的責任，實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日斗爭，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親和你生前是永久沒有再見機會了。希望你，寧兒啊!趕快成人，來安慰你地下的母親!我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬語教育你，就用實際來教育你。在你成人長大以后，希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的!”

如果翻看近代中國革命歷史中的烈士遺書便會發(fā)現(xiàn)，這樣的對于子女后人的寄語比比皆是，堅定的斗爭信念、強烈的使命感和責任感透過這一封封遺書傳遞下來，當為后人所銘記。

評說

身處家國危難關(guān)頭，如李贄所說的“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元”是盡忠職守；身處和平年代，如林則徐《訓子書》所說的“批閱公牘，更宜仔細，切不可假手他人”也同樣是忠于職守。雖然在不同的條件之下敬業(yè)有著不同的體現(xiàn)方式，但歸根結(jié)底便是程頤所說的“所謂敬者，主之一謂敬；所謂一者，無適之謂一”。也就是說，專注于自己的工作，將全部的熱情投入其中，心無旁騖，便是敬業(yè)了。因為心無旁騖，所以敬業(yè)無關(guān)寵辱名利，因為全情投入，所以敬業(yè)是我們實現(xiàn)自身價值和為國家做出應(yīng)有貢獻的最重要方式。