最近看到有人發(fā)文抨擊蘇軾，說其作為唐宋八大家之一，古代著名的大詩人、文豪，人品卻極其不堪，依據(jù)是蘇軾曾經(jīng)以妾換馬逼死小妾，這種貴畜而賤人的行為，品格實在惡劣。

那么這到底是怎么一回事呢？蘇軾真的曾經(jīng)做過這種事嗎？據(jù)考證，蘇軾的這個事件，出自馮夢龍的《情史類略》附卷，其中對整個事件的描述非常詳細，煞有其事，過程大概是這樣的。

說蘇軾有一個侍妾叫做春娘，當(dāng)時蘇軾被貶去黃州，臨行前，有蔣姓好友踐行，席間蘇軾讓春娘陪酒，蔣問蘇軾，能否用白馬換春娘？蘇軾欣然同意。福利彩世界

據(jù)說蘇軾還做了一首詩，“春娘此去太匆匆，不敢啼嘆懊恨中。只為山行多險阻，故將紅粉換追風(fēng)?！贝耗锫犝f蘇軾要用她換馬，對蘇軾說，當(dāng)年齊景公的愛馬死了，他要殺了馬夫，聽了晏子的勸諫而沒有這么做。

孔子當(dāng)年家里馬廄失火，孔子卻不問馬怎么樣，而是問人沒事吧。這些都是貴人賤畜的典型，今日大人以人換馬，則是貴畜而賤人啊。說完也念了一首詩，“為人莫作婦人身，百年苦樂由他人?！?/p>

說做女人真的慘，一生的命運都受他人擺布，“今日始知人賤畜，此生茍活怨誰嗔。”今天才知道人命比畜生還低賤，白活一世又怪得了誰呢？說完春娘出門撞樹自盡。

蘇軾當(dāng)年悼念亡妻是怎么說的？“十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?！倍嗌偃俗x到這首詩，都被蘇軾的重情重義所感動，如果蘇軾真的做了以妾換馬的事，其人品確實值得考量。

不過除了馮夢龍一家之言，歷史上并沒有對于這件事的任何記載，而馮夢龍是明末的人，距離蘇軾好幾百年，他的話可信度還是比較低的，何況馮夢龍也有虛構(gòu)蘇軾事跡的前車之鑒，比如歷史上不存在的“蘇小妹”等。

不過以妾換馬這種事，也并非完全是空穴來風(fēng)，似乎有很多詩人干過這種事，比如李白的“千金駿馬換小妾，醉坐雕鞍歌落梅?！卑拙右滓矊戇^“安石風(fēng)流無奈何，欲將赤驥換青娥?！钡鹊取?/p>

無論是以人換馬還是以馬換人，這些詩人似乎毫不避諱，如此似乎揭開了這些著名詩人不為人知的陰暗面??？人性當(dāng)真如此黑暗嗎？如果僅憑幾句詩詞就認定如此，那就落入了斷章取義的俗套了。

我們看白居易這個事，以妾換馬詩句出自《酬裴令公贈馬相戲》，什么是相戲？說白了就是互相開玩笑，裴度送了白居易一匹馬，開玩笑說用美女來換，白居易也以此事應(yīng)答。

為什么會開這種玩笑呢？因為以妾換馬這個事，是一個典故，據(jù)《獨異志》等記載，曹操的兒子曹彰，非常喜歡馬，有一次看中一匹駿馬，但主人也難以割愛，于是曹彰就不惜用美妾來換得駿馬。

后來的詩人在寫詩詠妾、詠馬的時候，就經(jīng)常引用曹彰換馬的典故，南朝梁太宗蕭綱，也曾作《和人愛妾換馬》詩等，所以李白和白居易的詩中才會出現(xiàn)以美人換馬的句子，并不是真的就這樣做了。

不過即使蘇軾、白居易、李白等大詩人，沒有做過以妾換馬的荒唐事，但在古代封建社會的背景下，這種事肯定是真實存在的，而且可能還不少，或許馮夢龍也只是借蘇軾之名，為這些埋沒在歷史中的卑微之人發(fā)聲吧。

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