1. 不塞不流，不止不行。

語出唐韓愈《原道》。這句話是指一方面如果不堵塞，另一面就不能夠就不能夠流淌。原本是指如果不能夠堵塞佛、老之道，就不能夠使得儒學(xué)同行。。

2. 大官臆決唱聲，萬口和附，并為一談。

語出唐·韓愈《昌黎先生集·平淮西碑》?！盎鞛橐徽劇笔侵笇⒉煌氖挛锘煸谝黄鹫?wù)?，將其?dāng)做同樣的事物一同談?wù)摗?/p>

3. 師者，所以傳道受業(yè)解惑者也。

語出韓愈《師說》。老師的作用就是傳授知識，講授道理以及解決問題的。

4. 際上也就失去了教師的資格。燕趙古稱多感慨悲歌之士。

語出唐·韓愈《送董邵南游河北序》。燕、趙：是戰(zhàn)國時(shí)期的兩個(gè)諸侯國。燕的都城是薊北京。；趙的都城是邯鄲。燕趙指今京津冀一帶。燕、趙這些地方自古就稱多有慷慨重義、悲壯高歌的豪俠仁杰之人?！案锌柚俊币仓赣斜ж?fù)有才能而無所遇合、不得施展的人。

5. 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

語出唐·韓愈《雜說四·馬說》。伯樂：春秋時(shí)秦國人，以善于相馬著稱。世上有了伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬；千里馬是經(jīng)常產(chǎn)生并自在著，但伯樂這樣的人卻不是常有的。指出善于識別人才者能發(fā)現(xiàn)杰出人才；杰出人才是常有的，能發(fā)現(xiàn)和使用杰出人才的人卻不常有。

6. 能者非他，能自樹立，不因循者是也。

語出唐·韓愈《答劉正夫書》。具有才能的人并非有其他什么特殊之處，只是有自己獨(dú)立見解并能夠有所建樹，而不因循沿襲守舊這樣的人。這句話指出“能者”的一大特點(diǎn)是能獨(dú)立自主地創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)。

7. 當(dāng)官而行，不求利己。

語出唐朝韓愈《為裴相公讓官表》。為官做事情，并不貪求與自己的私利。

8. 人生處萬類，知識最為賢。

語出唐朝韓愈《謝自然詩》。人生長在萬事萬物之中，以智慧和見識最為賢能。

9. 與其有樂于身，孰若無憂于心。

語出唐朝韓愈《送李愿歸盤谷序》。與其能夠讓自身擁有快樂，比不上能夠使得內(nèi)心沒有任何憂愁。

10. 不以富貴妨其道，不以隱約易其心。

語出唐朝韓愈《省試顏?zhàn)硬毁E過論》。不因?yàn)楦毁F妨礙他的道義，不以名位改變他的心志。