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大唐的絕癥（上）：大唐藩鎮(zhèn)割據(jù)的肇始之亂 讀史總是令人困惑，當(dāng)后人總結(jié)盛唐的失策之時，總繞不開一個話題--藩鎮(zhèn)割據(jù)。  ▲盛唐的標(biāo)志--大明宮 誠然，這群獨立王國曾經(jīng)像鮣魚一般死死吸附在李唐王朝這個龐然大物之上，直至最后的坍塌，甚至五代十國的形成也是藩鎮(zhèn)割據(jù)局面和武將反水傳統(tǒng)的延續(xù)。 然而很少有人記得他們開疆拓土的不朽功勛，也更少想起自從擺平安史之亂的綏靖政策到朱溫稱帝，大唐王朝好歹不死不活的撐了一個半世紀(jì)，最終達成了封建王朝歷史上最延綿的國祚。 二者到底是寄生還是共生關(guān)系，其實絕非能一言概之，本文所探討的是節(jié)度使制度的產(chǎn)生和發(fā)展，以及演變?yōu)槎玖龅慕?jīng)歷。 緣起：畸形的盛唐后人總是拿漢唐并列，其實后者相對而言更像是一個畸形的怪胎，西漢自漢高祖在白登險些當(dāng)了俘虜之后低調(diào)了近百年，歷經(jīng)文景二帝的原始積累，方能有漢武帝的揮斥方遒。 而李唐貌似不需要這個過程，哪怕人口尚不及隋朝的四分之一，戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷也遠(yuǎn)未撫平，李世民千古一帝仍然憑借著創(chuàng)業(yè)時代的名將和幾十萬百戰(zhàn)精銳就將四面八方的鄰居們挨個揍了一遍。  ▲“天可汗”的名聲是打出來的 而后來的百余年里大唐一直保持著咄咄逼人的對外態(tài)勢，陌刀下的亡魂不只是東西突厥，還有薛延陀、吐谷渾、奚、高句麗、百濟等一長串稱雄一時的對手們。 在漫長的戰(zhàn)爭之后，大唐帝國終于建立起華夏王朝前所未有的最大版圖，李世民贏得了“天可汗”的稱號，看似昏庸其實內(nèi)慧的唐高宗更被尊稱為的“天皇大帝”。  ▲高宗的“天皇大帝”也是實至名歸的 但問題始終存在，過度的擴張和開拓進取的氛圍并不能掩蓋逐漸根深蒂固的問題。 一、府兵制的沒落和募兵制的興起。 府兵制是一種兵民合一的制度，其經(jīng)濟基礎(chǔ)在于按照均田令授田，免除租傭調(diào)的優(yōu)惠政策，他們享有國家免費給予的土地，同時肩負(fù)起征戰(zhàn)和邊防的任務(wù)。  ▲府兵的特色--裝備自理 府兵制的崩潰其實意味著“開國紅利”的喪失殆盡和世家大族的卷土重來，在土地兼并日益嚴(yán)重而無田可“均”情況下，府兵制也就無法推行，而曠日持久的戰(zhàn)爭令輪番換防的府兵亦無法滿足軍事上的要求。想要維持對外擴張的能力，李唐勢必需要另尋蹊徑，募兵制度隨即成為主流。  ▲從古至今，雇傭兵都是兇悍的存在 募兵作為帶有雇傭性質(zhì)的軍隊，其戰(zhàn)斗力的成形主要依靠國家財政的實力，并能有效減緩?fù)恋丶娌臆娛铝α坑绊懙乃俣取乙怨?yīng)兵甲戰(zhàn)馬和軍餉代替授田，打造出訓(xùn)練有素、裝備精良、經(jīng)驗豐富的職業(yè)化軍隊，這是李唐不得已的最佳選項。 第二，開放和包容驅(qū)動了對外擴張與融合。 話說大唐開放的程度令人咂舌，不像個王朝，更像是一家因地制宜的跨國公司，這一點吸引了許多少數(shù)民族精英為大唐賣命。不管是陪葬昭陵的突厥可汗——契苾何力，亦或是鞠躬精粹的黑齒常之，以及后來的高仙芝、哥舒翰，這些異族精英們顯然是找到了歸屬感。  對于大唐而言，用這些彪悍的馬上戰(zhàn)士來開疆拓土則是一樁無比劃算的買賣，沒有人比他們更加熟悉草原上那些神出鬼沒的對手很斬盡殺絕的方法。同時，安撫這些彪悍的戰(zhàn)士和他們的族人，也許只需要幾袋鹽巴、幾口鐵鍋，以及并不值錢的封賞和表彰。 然而這其中的隱患同樣不言而喻吧。 第三，動員能力限制了軍事行動的規(guī)模。 在龐大的疆土面前，國內(nèi)生產(chǎn)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上的，在邊疆地區(qū)必須有遠(yuǎn)比之前強大的動員力，才足以保障對抗那些強大異族政權(quán)，節(jié)度使這一職位應(yīng)運而生。 總而言之，李唐其實并不具備漢武帝時期甚至隋朝的實力和底氣，“消化不良”和后勤壓力始終掣肘著大唐的更上層樓。 時勢：節(jié)度使的出現(xiàn)其實，最令國人神往的大唐盛世，并非出現(xiàn)在“貞觀之治”或者“開元盛世”，而是史書上唐明皇轉(zhuǎn)向年邁昏聵的天寶年間，在翦滅了后突厥、屢敗吐蕃，令回紇、渤海兩國臣服，進而徹底扭轉(zhuǎn)了武則天執(zhí)政后期以來的邊疆戰(zhàn)事不利局面之后才達成的。 不管怎么說，此時的大唐是歷史上從未有過的極盛之世，也是中國封建史上不可逾越的巔峰，而這恰恰來源于節(jié)度使制度的確立。 節(jié)度使是唐睿宗時期開始設(shè)立的地方軍政長官，因受職之時，朝廷賜以旌節(jié)，著是當(dāng)時一種全權(quán)印信，受有此全權(quán)印信者，便可全權(quán)調(diào)度，故稱節(jié)度使。 當(dāng)時的節(jié)度使只是高級軍事長官，一般由統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)?shù)剀婈牭亩级郊嫒?，但這時地方州郡仍由朝廷委任的各道按察使監(jiān)督，不隸屬于節(jié)度使。 天寶元年，為了適應(yīng)對外戰(zhàn)爭的需要，李隆基一口氣設(shè)置了10個節(jié)度使，除了河?xùn)|節(jié)度使坐鎮(zhèn)太原之外，其他均為邊疆地區(qū)。不光擔(dān)任駐區(qū)的都督、刺史，還兼任一道的采訪處置使，握有監(jiān)察地方官吏的大權(quán)，以及堅韌屯田、水陸轉(zhuǎn)運等有經(jīng)濟權(quán)的使職。  ▲敦煌壁畫--節(jié)度使張議潮出行圖 此時的節(jié)度使集地方軍、政、財權(quán)于一身，能夠及時并得心應(yīng)手的調(diào)兵遣將和配置資源，對于應(yīng)對風(fēng)云突變的戰(zhàn)爭局面而言，顯然是有利的。 最初的節(jié)度使們是王忠嗣、哥舒翰、高仙芝等名將，他們將屬下各鎮(zhèn)的軍馬數(shù)量和軍事屯田數(shù)量均擴充至此前數(shù)倍，他們一出手，邊境瞬間安靜了下來。 但節(jié)度使的出現(xiàn)造成了“守外虛內(nèi)”的局面，同時帶來一個極大的隱患：他們的權(quán)利實在太大了。 在國勢巔峰之時打造一批明顯尾大不掉的獨立王國，其實與大唐對外擴張和開放的國策是一脈相傳的，也是歷代軍事制度的延續(xù)而已。將后來的亂局全部歸咎于李隆基的失策或者是藩鎮(zhèn)的天然叛逆基因是不足采信的，但不可一世的唐明皇的確犯了一個大錯。 混亂：唐明皇的迷之自信唐明皇犯的錯誤其實是每一個雄才大略的帝王的通病--過于自信甚至自負(fù)的，他相信自己能夠hlod住天底下的一切，不光是滿朝臣工還是驕兵悍將。  ▲劇照：唐明皇和安祿山 于事實而言，他對于安祿山這個癡肥的偽裝者過于信任了，前文提到的那些名將們不管從能力、操守或忠誠而言其實都強過太多。唯有安祿山開疆拓土無功，奉承拍馬卻既有一套，最后身兼范陽、平盧、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使，麾下直轄二十萬鐵騎。 筆者曾供職于企業(yè)，有人負(fù)責(zé)做事和挨罵，有人則負(fù)責(zé)拍馬的提拔。在李氏集團中，真正的名將都成了苦命的長工，后來他們無不死于非命或郁郁而終，反之心懷叵測的安祿山卻成了親兒子。  ▲楊貴妃劇照 因而當(dāng)河北的烽煙傳遞至長安城時，李隆基時一臉懵逼的，這個曾經(jīng)只會賣萌和打仗的胖子居然隱藏著如此惡毒的狼子野心，他的內(nèi)心是出離的憤怒。為了讓那個死胖子盡快為自己的行為后悔，更為了挽回自己的一世英名，被憤怒沖昏頭腦的李隆基做出了一個更加離譜的決定--迎戰(zhàn)。 其實區(qū)區(qū)二十萬叛軍并不算什么，大唐多的是名將，然而年事已高的唐玄宗對大唐開元以來的政治軍事弊病和叛亂的成因、規(guī)模都沒有清醒的認(rèn)識，將處心積慮的叛軍當(dāng)成了烏合之眾。他以“畏敵不前”的罪名草率地處死了高仙芝和封常青兩位名將，然后逼著癱瘓的哥舒翰帶著關(guān)中精銳放棄潼關(guān)天險與叛軍決戰(zhàn)。 這正中了安祿山的下懷，本來在潼關(guān)巍峨的城墻不知所以之時唐軍來送菜，自然沒有拒絕的道理。  馬嵬坡的悲劇跟霸王別姬有些類似，不過后者是離別后的慷慨赴死，而前者則是被下屬把刀架在脖子上的逼宮，中國歷史上又多了一個被冤枉的“紅顏禍水”。 成型：兩代君王的處置失當(dāng)
在匆忙西逃的路上，唐玄宗發(fā)布了《玄宗幸普安郡詔 》，以太子亨為天下兵馬 大元帥，領(lǐng)朔方、河?xùn)|、河北、平盧節(jié)度使，負(fù)責(zé)收復(fù)長安、洛陽下令設(shè)置了山南東路、江南東路、西路和黔中等節(jié)度使，由永王李璘、盛王李琦等后裔擔(dān)任，其目的是運用唐廷血脈穩(wěn)住大半江山。 然而李隆基沒想到的是：李璘深得祖上玄武門之變的精髓，叛亂未平就打起了當(dāng)皇帝主意，給哥哥李亨添亂不說，還差點搭上了詩仙李白的性命（彼時李白正是永王的幕僚）；長子李亨則迫不及待地跑到臨武，在陳玄禮等馬嵬坡“干將”的支持下登上了皇帝寶座，延續(xù)了李唐皇帝“被太上皇”的傳統(tǒng)。 而逼宮后匆忙繼位的唐肅宗李亨，又在長安東都設(shè)置了同、華節(jié)度使，在與安祿山斗爭激烈的的河南設(shè)置玄武、豫許等節(jié)度使。  誠然，藩鎮(zhèn)的增設(shè)非常時期的非常舉動，由于叛軍的深入，曾經(jīng)的后方變成了前線，這就出現(xiàn)了增設(shè)藩鎮(zhèn)的理由，這與東漢末年應(yīng)對黃巾起義的手法如出一轍，以地方擁兵自重為代價抵御叛軍，這些并無可厚非，錯的在后面。 唐肅宗請來了一代謀主李泌，他主張先消滅叛軍主要兵力，必要時先取叛軍老巢范陽，使其前方發(fā)生動搖，最后 再收復(fù)兩京 。但當(dāng)時政治斗爭形勢(肅宗急于收復(fù)兩京以迎回玄宗 )，使肅宗不能利用有利時機平定河北藩鎮(zhèn) ，因而留下了隱患 。
跟唐玄宗恨不能一口吞下安胖子一樣，李亨也想用收復(fù)兩京的舉動為自己正名，顯然皇位比什么都重要，這也是后世趙高阻擾岳飛北伐的原始動機。后來，為了迅速達成平叛的小目標(biāo)，肅宗甚至以搶劫三天為條件動用回紇兵力收復(fù)長安，給了叛軍撤退和集中兵力的時間。 后來，李亨放棄了斬草除根的想法，轉(zhuǎn)而招降納叛，史朝義窮蹙兵??；薛嵩、李寶臣投降；田承嗣投降；田悅戰(zhàn)??；梁崇義被俘；李惟岳勢孤無援；張孝忠投降；王武俊殺李惟岳而降。對這些投降的將領(lǐng)，朝廷沒有收其兵權(quán)給予妥善的處理，以致造成被動的局面。 李懷仙封為幽州（北京）節(jié)度使、田承嗣據(jù)魏博（今河北南部，河南北部）、張忠志（后改名李寶臣）據(jù)成德，這就是大名鼎鼎的“河朔三鎮(zhèn)”，終于造就了藩鎮(zhèn)割據(jù)的肇始之局。 對此王夫之有過深刻的批評：
所謂的“投降”不過是迫于形勢和朝廷發(fā)放的“誘餌”，離真正的臣服差距甚遠(yuǎn)。以李唐王朝的底蘊想要消滅叛亂并非難事，這種姑息養(yǎng)奸性質(zhì)的招降，不光開了惡例，也給后世留下巨大的隱患。
這句話的意思就是說，叛軍可以用名義上的投降來保全身家性命甚至原有的地盤，這就是對反叛行為潛在的鼓勵。 自此，“河朔三鎮(zhèn)”成為了藩鎮(zhèn)割據(jù)的代名詞，在未來的一百多年里多次起兵對抗朝廷，他們名義上歸順朝廷，實際上并不服從中央，自己署置將吏官員，各握強兵數(shù)萬，租賦不上供，形成地方割據(jù)勢力。而朝廷無力過問，只是一再采取姑息政策，為了防范無時不在的威脅，大唐不得已在靠近三鎮(zhèn)內(nèi)陸增設(shè)藩鎮(zhèn)，同樣給予巨大的自主權(quán)。玄宗與肅宗父子的權(quán)力爭奪，使后者不能抓住有利時機根除安史叛軍，反而將割據(jù)合理合法化，最終演變成后來的“元和四十八藩鎮(zhèn)”。 結(jié)語：盛世的終結(jié)
盛唐是一個偉大的時代，無論是世家、游俠、士子還是武將，無不以效力邊疆為榮，以馬上建功為功名正道；而不管是胡人、漢人亦或是外國人，都能夠找到一席之地，大唐的開放性更像一家跨國公司，而非王朝。 前文提到，安史之亂畢竟失道寡助，其并不具備終結(jié)盛世的能力，但數(shù)次處置失當(dāng)讓這次浩劫持續(xù)了八年，不光令百年積累的財富化為烏有，更洗去了大唐曾經(jīng)的開放、從容和自信。 表面上看，割據(jù)問題逐漸根深蒂固，李唐也再無大規(guī)模開疆拓土的實力和動力，對外由全面攻勢轉(zhuǎn)為防守，對內(nèi)嚴(yán)防死守。其實深層次地看，對待藩鎮(zhèn)的態(tài)度由無條件的信任轉(zhuǎn)為無處不在的監(jiān)視和制衡，同時不管是異族豪雄還是漢人精英，朝廷對于武將已經(jīng)喪失信任，由此宦官監(jiān)軍制度得以“發(fā)揚光大”，這群家奴第一次掌握了軍權(quán)，并衍生出更加復(fù)雜的問題，此乃后話。 在下一章節(jié)中，筆者將繼續(xù)講述藩鎮(zhèn)割據(jù)的深層次原因以及“元和中興”等局面下與藩鎮(zhèn)的博弈和妥協(xié)，請繼續(xù)關(guān)注。 參考文獻： 王夫之《讀通鑒論》 司馬光《資治通鑒》 |
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