鈞窯紅斑玉壺春瓶

說起瓷器中最美的器型，

就不得不提以玉壺春瓶、梅瓶、賞瓶

為首的“瓶中三寶”，

它們可謂是器物美學(xué)發(fā)展史中

最具代表性的造型，

許多瓶類都是以這三種造型

為母本延伸創(chuàng)作出的。

定窯玉壺春瓶

三種瓶型相比，

玉壺春的造型最為經(jīng)典。

清新挺俊的身姿、曼妙的曲線

更顯女性的豐滿與嫵媚，

所以不少藏家稱其為“女性瓶”。

 鈞窯玉壺春瓶

玉壺春瓶的造型是由

唐代寺院里的凈水瓶演變而來，

撇口、細(xì)頸、垂腹、圈足。

造型定型于宋代，多為酒器。

到了元代一度為裝飾陳設(shè)，

元末明初時(shí)期瓶身風(fēng)格重厚圓潤(rùn)，

不復(fù)延續(xù)宋代瘦纖體格。

青花如意形開光海馬紋玉壺春瓶

關(guān)于“玉壺春瓶”名字的來源：

據(jù)傳，唐代時(shí)人們多稱酒為“春”，

玉壺指用玉制的壺

或是指如玉一般的青瓷壺。

司空?qǐng)D的《詩品·典雅》中有

“玉壺買春 ，賞雨茆屋；

座中佳士，左右修竹”的句子。

“玉壺買春”四字在這里的意思是

用玉壺去買“酒”。

 定窯玉壺春瓶

除此之外，

還有一段廣為流傳的佳話：

相傳在宋代熙寧年間，

大學(xué)士蘇東坡路過景德鎮(zhèn)，

特地去尋訪他的一位禪友佛印和尚，

得知佛印云游未歸，

他就信步閑逛到一個(gè)制瓷的作坊。

 吉州窯開窗太公釣魚圖八棱玉壺春瓶

他見一位老人坐在轱轆車上拉坯，

覺得非常奇異，

便對(duì)老人說：

“久聞景德鎮(zhèn)瓷器貫通文化，

詩詞歌賦皆能以繪畫而描述，

但不知這瓷器造型能否表達(dá)？”

說完就吟詠了唐代王昌齡的一首詩：

“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/span>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！?/span>

 哥窯瓜棱玉壺春瓶

老人聽了以后，

略作思忖，就撥動(dòng)車輪，

須臾間塑出了一個(gè)

撇口、細(xì)頸、斂足的器型來，

老人說：“此器如心倒置，

謂之‘心到’了，撇口寓示‘敞心扉’，

拙器抒志示節(jié)，客官以為如何？”

磁州窯剔花牡丹紋玉壺春瓶

東坡見了，感慨地說：

“冰壺者，表里澄澈，光明磊落。

當(dāng)也是‘烈士擊玉壺，壯心惜暮年’吶！”

于是乎興情所至，當(dāng)即賦詩一首，

其中“玉壺先春，冰心可鑒”

兩句尤為膾炙人口。

后來佛印和尚聞?dòng)嵹s來，

也欣然寫下了“清如玉壺冰，

貞見玉壺春”的詩句。

龍泉窯玉壺春瓶

不論這傳說有無考證，

還只是文人附會(huì)的一個(gè)故事。

都可看出，玉壺春瓶的確以其

曼妙的造型而深得文人們的喜愛。