本書亦屬李時珍存世之作。據(jù)李時珍 《瀕湖脈學(xué)》 自序所言, 他之所以撰著脈學(xué), 是因當(dāng)時流傳的偽托王叔和所著之 《脈訣》 錯誤頗多, 影響太壞, 以致學(xué)醫(yī)者 “ 醫(yī)學(xué)習(xí)誦, 以為權(quán)輿, 逮臻頒白, 脈理竟昧冶”。 

為此, 李時珍汲其父所作 《四診發(fā)明》 之精華,并附以本人經(jīng)驗心得而撰成 《瀕湖脈學(xué)》。同時為糾正《脈訣》 內(nèi)容的錯誤, 使醫(yī)者有所遵循, 并考證 《脈訣》的偽托, 因此寫成 《脈訣考證》。

本書是李時珍關(guān)于經(jīng)絡(luò)學(xué)說和氣功理論方面的一部著作, 約成書于明隆慶六年 (1572), 李時珍時年五十五歲, 正值編寫 《本草綱目》 的第二十二年, 為《本草綱目》 初稿接近完成的緊張階段, 也是李時珍繼《瀕湖脈學(xué)》 成書后第八個春秋的又一新的成果。 

奇經(jīng)八脈均起于下焦之陰而上行于陽。歷代醫(yī)家只注意十二經(jīng)絡(luò)循行的正常生理活動, 而很少注意奇經(jīng)在生理上的特殊現(xiàn)象, 一旦八脈之間、 八脈與十二經(jīng)之間發(fā)生矛盾,表現(xiàn)出病理變化, 則奇經(jīng)不能溢蓄環(huán)流灌溉正經(jīng)的循環(huán)。