前兩天某公號(hào)里有人評(píng)論說(shuō)，寫情感文章，尤其婚外情沒(méi)啥大意義，很多人表示不認(rèn)同。我也不認(rèn)同。《遙遠(yuǎn)的救世主》里丁元英說(shuō)：天下之道論到極致，百姓的柴米油鹽；人生冷暖論到極致，男人女人的一個(gè)‘情’字。

國(guó)家由無(wú)數(shù)個(gè)人和無(wú)數(shù)家庭組成，而愛情對(duì)于每個(gè)人都是最重要的，作用和影響不可估量。97歲的楊振寧仍能神采奕奕地為國(guó)家做貢獻(xiàn)，不能說(shuō)沒(méi)有翁帆的功勞；拿破侖得知約瑟芬出軌的消息痛苦得不得不中斷跨海入侵英國(guó)的計(jì)劃，關(guān)乎國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng)與利益的大事，竟然被個(gè)人感情所左右。

生活中，能精神飽滿工作，能活力充沛、充滿熱情生活的人，情感生活一般都順?biāo)彀卜€(wěn)。

不如意者當(dāng)然想解決問(wèn)題，但往往不自知或當(dāng)局者迷。比如原配說(shuō)：“小三”是殺死我婚姻的匕首——也許，她自己的某些做法才是那把匕首；“小三”說(shuō)：他說(shuō)離婚，卻不兌現(xiàn)——她需要知道：于男人來(lái)說(shuō)，她的存在與否與對(duì)方的婚姻一般沒(méi)什么關(guān)系。

陷入婚外感情的人之所以公開自己的故事（絕大多數(shù)都是女人），有的是想結(jié)束，但做不到；有的希望自己能在這段感情中安靜下來(lái)，只相愛不相殺；有的已經(jīng)結(jié)束，但走不出來(lái)，無(wú)法與自己和解，自我折磨，有人用“痛不欲生”來(lái)形容她的感受。

有人說(shuō)放下心中那個(gè)人最好的方法是時(shí)間和新歡。其實(shí)，新歡只是替代品，只是讓你從這個(gè)依賴轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)依賴；時(shí)間只會(huì)使病灶和痛苦隱藏或淡化，真正的消解消融消散，只能來(lái)源于自己的認(rèn)知。因?yàn)槟切┫氩煌?、看不透和意難平，大多取決于沒(méi)有安放好自己與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。

認(rèn)知，幾乎是人和人之間唯一的本質(zhì)差別，真正指引和左右一個(gè)人行動(dòng)的，只能是認(rèn)知。對(duì)于婚外感情，如果能對(duì)其有實(shí)質(zhì)性的認(rèn)知，內(nèi)心就能夠產(chǎn)生一種內(nèi)在安靜的力量，也許能夠適時(shí)結(jié)束；也許有助于傷口愈合；也許能夠安靜地呆在這段感情里，少些折磨自己、不明著傷害他人，造成惡果。

我跟咨詢者說(shuō)，關(guān)鍵是處理好自己與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。她們說(shuō)太難了。

難，是這種關(guān)系本身決定的。至于原因，我個(gè)人認(rèn)為是“貪嗔癡”在作怪，也就是佛教中所說(shuō)的三毒。

貪，是對(duì)于喜好的偏執(zhí)，也就是貪心、沒(méi)夠，不知足；嗔，是對(duì)于討厭的偏執(zhí)，不如意就產(chǎn)生憤怒怨恨心理；癡，癡迷，導(dǎo)致不明道理，處理事情不明智。

男人大概率沉迷于自己的生理貪嗔癡，而女人則迷失在自己的情感貪嗔癡?；橥飧星橹械呐藥缀跛锌鄲篮屯纯喽荚从谧约旱那楦胸澿涟V?！哆b遠(yuǎn)的救世主》里有句話很經(jīng)典：女人哪，好多賤東西是骨子里生出來(lái)的，是女人就扔不掉。

陷在婚外情里的女人，欲望和要求會(huì)不斷長(zhǎng)大，不懂控制的話，會(huì)愈發(fā)不可理喻，比如：想與對(duì)方結(jié)婚或長(zhǎng)久相伴；妒忌甚至詆毀人家妻子，逼著對(duì)方把自己與人家妻子做比較；受不了任何原因的冷落，更忍受不了沒(méi)“糖”的日子，整天要哄，要陪伴；在意對(duì)方用多少時(shí)間來(lái)陪自己，在意給自己花了多少錢；無(wú)法接受分手，尋死覓活……等等很多。

之所以如此鬧騰，安靜不下來(lái)，其實(shí)就是認(rèn)知的問(wèn)題。我們不妨說(shuō)說(shuō)典型的幾種。

一，欲望膨脹，想與對(duì)方結(jié)合。

相處久了，感覺對(duì)方帶給自己的正是自己想要的，欲望便開始像個(gè)孩子似的慢慢長(zhǎng)大，從限制對(duì)方開始，到控制，再到想獨(dú)自占有——結(jié)合。

羅素在《婚姻革命》中說(shuō)：婚外情不應(yīng)該是離婚的理由，除非真的認(rèn)為第三者比自己的丈夫或妻子好。

第三者真的比丈夫或妻子好就真能導(dǎo)致離婚嗎？從現(xiàn)實(shí)接觸的案例來(lái)看，第三者比對(duì)方配偶各方面都好很多的真的不少，但人們?yōu)榇穗x婚的概率卻非常小。

人們之所以很少選擇離婚，并不完全因?yàn)樯岵坏门渑?，也不完全因?yàn)閮?nèi)心的愧疚，而是那邊往往不是一個(gè)人，還有孩子、共同財(cái)產(chǎn)、名譽(yù)、雙方父母、千絲萬(wàn)縷的圈子?？傊媾R的東西太多，壓力太大。

那為啥還找情人？原因一般有兩個(gè)：一個(gè)是與原配的婚姻不是因?yàn)閻矍槎Y(jié)合，或者一方的成長(zhǎng)跟不上對(duì)方的腳步，因此導(dǎo)致生活的狀態(tài)是“生存”，而不是“生活”，情感感受品質(zhì)很差。

而另一個(gè)，就得從人性的角度來(lái)分析了。一般人都會(huì)把婚外情中的男人貶得一無(wú)是處，其實(shí)也有失偏頗。貪，人之本性，女人也一樣，這個(gè)我在面對(duì)出軌，要不要離婚？（點(diǎn)擊藍(lán)字可讀）中談過(guò)。男人找情人的真實(shí)想法是想維持老婆小三共存的局面。也確實(shí)有因此而離婚的，不排除遇上真愛的可能，只是這種真愛不會(huì)被主流價(jià)值觀所接受而已，比如張藝謀，尊重自己內(nèi)心，敢于斷掉不愛的，接納自己愛的。問(wèn)題是，就算對(duì)方是“張藝謀”，女方得是那個(gè)才華橫溢、靈性能夠直侵對(duì)方靈魂，碰撞出使其燃燒的火花的鞏俐才行。

也就是說(shuō)，上位的不是沒(méi)有。但這得具備一定的條件：小三特別優(yōu)秀，對(duì)男人事業(yè)有幫助，這種上位概率還不是太大，但如果原配特別的差，對(duì)男人造成毀滅性打擊，這可能性就大了。如果二者兼而有之，那原配就死定了。

二，擺不正自己的位置。妄自菲薄固不可取，但狂妄無(wú)知更可笑。

相處過(guò)程中盡量不要涉及人家妻子，對(duì)于“正宮”，但凡有一點(diǎn)兒不尊重，都極為不明智。

上篇情感實(shí)錄——他說(shuō)：我愛他，所以他愛我（點(diǎn)擊藍(lán)字可讀）中的米麗，為了試探對(duì)方愛不愛她而貶損對(duì)方妻子，對(duì)方只是笑，沒(méi)有表現(xiàn)出任何的不高興。

如果對(duì)方頭腦簡(jiǎn)單四肢發(fā)達(dá)，也倒沒(méi)什么，因?yàn)檫@樣的人喜怒形于色，色與心是同步的。但對(duì)于米麗的情人，這表現(xiàn)就不正常了。

與男人來(lái)說(shuō)，妻子是他的，屬于他，與他一體。要知道，任何人的重要選擇都是再三權(quán)衡的結(jié)果，婚姻其實(shí)也是權(quán)衡之后的交易，誰(shuí)都不會(huì)找一個(gè)比自己差很多的人，那么，對(duì)她的貶低也就是對(duì)他的輕視，外加不尊重，這除了顯示了你狹隘的心胸之外，還凸顯了雙商的低級(jí)。更有甚者，還有故意給人家妻子發(fā)信息，甚至找上門去挑釁的人，這無(wú)疑都成了這段感情的催命鬼

米麗的情人以笑對(duì)之，米麗跟我說(shuō)，她是故意那樣做的，因?yàn)樗芮宄@樣是因?yàn)榧刀?，大男子主義的他很享受女人為他爭(zhēng)風(fēng)吃醋。

米麗是個(gè)聰明的女人，其做法肯定有她的道理，如果有另外的可能，也許他認(rèn)為，婚姻是座門窗緊閉的房子，米麗只是門窗外的那個(gè)人，她的貶損只是分貝不大的噪音，為了這噪音而影響現(xiàn)時(shí)的享受，不值。當(dāng)然，這只是也許。

還有的人竟然干涉對(duì)方的家庭生活甚至夫妻親密關(guān)系，面對(duì)不可理喻的行為，男人只能欺騙說(shuō)，家庭生活如死水，沒(méi)有溫度和樂(lè)趣；老婆無(wú)情趣，他沒(méi)有興趣。奇怪的是，很多女人都相信這等鬼話，不得不說(shuō)，有時(shí)候，欺騙是愚蠢的解藥，當(dāng)然，同時(shí)也是對(duì)其智商的嘲諷。

其實(shí)，以開誠(chéng)布公、以誠(chéng)相待為前提才有可能長(zhǎng)久。當(dāng)然，這一般有兩種情況，一個(gè)是怕對(duì)方黏上，能給對(duì)方什么，不能給什么，都必須提前講在前面，放在明處，以防對(duì)方貪心膨脹，日后出現(xiàn)不好解決的麻煩；另一個(gè)是，尊重對(duì)方，尊重這份感情，想長(zhǎng)久地走下去。

有人跟我說(shuō)了她婚外那個(gè)人的做法，比如兩個(gè)人說(shuō)到，如遇絕境，最后只剩一口干糧，男人說(shuō)他會(huì)給妻子吃，否則不但他自己的心過(guò)不去，也無(wú)法向他的孩子交代。還表明觀點(diǎn)說(shuō)，如果你是我老婆，我就救你。再比如，如東窗事發(fā)，他說(shuō)會(huì)盡最大努力為兩個(gè)人爭(zhēng)取生存空間，但如果因此家庭都保不住了，只能舍棄。

這樣的話不是誰(shuí)都能說(shuō)的，也不是誰(shuí)都聽的。說(shuō)的人尊敬甚至敬畏對(duì)方的智商，聽的人也無(wú)愧于這份尊重。事實(shí)本如此，與之相反的答案無(wú)疑是對(duì)對(duì)方智商的貶低?？梢哉f(shuō)，掩蓋真相的人，一開始就為這段感情設(shè)置了很短的保質(zhì)期。

三，不明白婚外情需要邊界意識(shí)，不能正確對(duì)待自己和對(duì)方的時(shí)間、金錢的關(guān)系。

有這么一句話，大意是，缺少時(shí)間的人，把時(shí)間給了你就是愛你；缺少金錢的人，肯給你花錢就是愛你。

這句話有一定的合理性，但有些絕對(duì)，對(duì)于婚外感情來(lái)說(shuō)，則需再加個(gè)因素，就是對(duì)方的家庭。換句話說(shuō)，你排在他事業(yè)（謀生）和家庭之后，或者之后的多少位。

這種感情，奢望太多，本身就不合理，所以不同的需求應(yīng)該對(duì)應(yīng)不同的選擇，婚外感情是婚外情中的一種，重心是情，如果因?yàn)殄X而開始，就不要參雜太多的感情，如果要的是感情，最明智的做法是金錢和感情分離，混雜一起或以此作為判別標(biāo)準(zhǔn)，必然糾結(jié)苦惱，完全自尋煩惱。

在我接觸的實(shí)例中，凡是長(zhǎng)遠(yuǎn)而相對(duì)舒服的關(guān)系，都有個(gè)共同點(diǎn)，就是金錢上女人都是主動(dòng)對(duì)等付出，其他方面也沒(méi)有任何要求。其實(shí)，無(wú)要求反而是最大的要求，這要求就是對(duì)方真摯感情的絕對(duì)付出——面包自己買，也不會(huì)帶去任何困擾，對(duì)方要做的，只有、也必須付出愛，如果不滿意對(duì)方的付出，離開也相對(duì)輕松。

很多女人都說(shuō)自己的情緒受控于對(duì)方，如果對(duì)方一天不多次聯(lián)系自己，對(duì)自己表達(dá)思念或愛意，就會(huì)一天萎靡不振，甚至魂不守舍?？赡腥司褪墙?jīng)常一天天沒(méi)消息——他就這么忙，忙得連發(fā)個(gè)表情的時(shí)間都沒(méi)有？

其實(shí)，很多時(shí)候男人聯(lián)系你的頻率不一定就是愛的溫度計(jì)。男人與女人最大的區(qū)別之一，就是大多數(shù)男人永遠(yuǎn)事業(yè)第一，而大多數(shù)女人永遠(yuǎn)愛情第一。

最近看到一則騰訊新聞：一個(gè)鮮花餅小廠商為實(shí)現(xiàn)女方隨口提及的夢(mèng)想，用一年時(shí)間開墾兩千畝荒地做玫瑰花田，以此表白成功，女方為他辭去年薪百萬(wàn)的高管職務(wù)。

我們可以想下，如果反過(guò)來(lái)，男人會(huì)為女人犧牲自己的事業(yè)嗎？當(dāng)然，萬(wàn)事沒(méi)有絕對(duì)，但概率有多大？有句話說(shuō)：女人超越不了的是男人，男人超越不了的是權(quán)力和事業(yè)。男人和女人對(duì)待愛情和事業(yè)的態(tài)度截然相反，這話女人聽了肯定不舒服，但事實(shí)上大概率如此。

當(dāng)然，女人整天“要糖”很大程度上也不完全是因?yàn)閻郏且蕾?，?yán)重的情緒依賴。情緒依賴有一個(gè)規(guī)律：低水準(zhǔn)者依賴相對(duì)高水準(zhǔn)的人。因?yàn)榭仗摰娜诵枰芰δ芰慷几哂谒娜私o她輸入能使她愉悅的養(yǎng)分，其實(shí)，不斷索取的情緒依賴，不過(guò)是一種需要他人提供情感價(jià)值來(lái)滿足自己內(nèi)心的虛空。

心理學(xué)家薩提亞說(shuō)：如果你自己擁有很高的自尊，情緒依賴就會(huì)低很多。

——自尊真的可以減輕情緒依賴嗎？我個(gè)人認(rèn)為不能，說(shuō)控制可能更準(zhǔn)確些。

那么，如何減輕甚至消除情緒依賴？通常都是說(shuō)使自己變大變強(qiáng)，可是，不是所有人都有能力變大變強(qiáng)。前幾天看到一篇文章，里面談到一個(gè)問(wèn)題：人為啥需要有個(gè)愛好。我覺得值得參考。

文章說(shuō)：擁有一個(gè)真正的愛好，最大的用處是可以通過(guò)它來(lái)培養(yǎng)自制力。比如你愛上了鋼琴，那么鋼琴就成了你的約束，因?yàn)槟阋毲佟⒁獙Ｗ?、要收獲一定的成績(jī)，當(dāng)鋼琴真的成為你的愛好的時(shí)候，你就有了一個(gè)意外收獲，就是成了一個(gè)有自制力的人，這會(huì)直接影響你的其他事宜，幫助你重塑自我。

愛好，也會(huì)在很大程度上滿足自己的情緒，當(dāng)它變成了你生命里的東西，就可以不用他人提供情緒價(jià)值，不需要他人來(lái)滿足情感需求，而當(dāng)一個(gè)人不再需要他人來(lái)滿足情感需求的時(shí)候，也就擺脫了對(duì)對(duì)方的情緒依賴。

四，無(wú)法接受分離。

婚外感情中的那個(gè)人，往往是只能陪你走一段路的人，而且關(guān)系很脆弱。成，需要雙方合意；不成，只需一方終止。全情投入的往往是女人，而終止者往往是男人。

不得不說(shuō)，在關(guān)系中，很多女人情感上表現(xiàn)的過(guò)于依賴或不理智。過(guò)度依賴其實(shí)就是過(guò)度索取，任何一段婚外情，當(dāng)女人開始索取的時(shí)候也意味著終結(jié)的來(lái)臨；不理智包括很多內(nèi)容，其中包括處理情緒的能力。總之，當(dāng)男人感到有不安全因素出現(xiàn)時(shí)，如何終結(jié)一定是他思考的問(wèn)題。

正因?yàn)榕说娜橥度?、過(guò)于依賴和缺乏理智，所以很難接受分離，容易心理失衡，容易走極端，就會(huì)想著怎么報(bào)復(fù)男人、給男人顏色看看，其后果往往是雙方都付出了慘痛的代價(jià)。

五，執(zhí)念于持久。

上篇文主人公米麗與我一直有聯(lián)系，她曾問(wèn)我：他會(huì)不會(huì)中途走掉？會(huì)不會(huì)伴我到老？

這也是很多人問(wèn)我的問(wèn)題。

人性是復(fù)雜的，男人有溫暖的一面，也有算計(jì)的一面。所謂的算計(jì)，就是權(quán)衡：我要付出什么，能從你這里得到什么。值不值。

有人問(wèn)我，米麗的情人與她好了這么久，僅靠米麗的認(rèn)同和夸贊，以及流淚示弱等女人的小手段？

這個(gè)問(wèn)題我不知該如何回答，當(dāng)時(shí)腦子里閃現(xiàn)出兩個(gè)人物：乾隆與和珅。乾隆之所以不殺大貪官和珅，除了和珅的個(gè)人能力和一個(gè)朝廷的安定需要正邪兩派的互相斗爭(zhēng)之外，還有個(gè)最重要的因素，就是和珅能夠滿足他一些無(wú)法言說(shuō)的需求。我寫米麗和她情人相處狀態(tài)時(shí)，著墨不多，但仍能窺見一二。

兩性之間的結(jié)合要講門當(dāng)戶對(duì)。婚姻中的門當(dāng)戶對(duì)指的是經(jīng)濟(jì)上的旗鼓相當(dāng)和精神層面上的匹配。不如意的婚姻之所以能持續(xù)，因?yàn)槟鞘潜簧钸x擇下的無(wú)奈接受，或者當(dāng)初步入婚姻時(shí)，因?yàn)槟贻p，很多時(shí)候不要說(shuō)相愛，可能到底什么樣的人適合自己、自己要找一個(gè)什么樣的人都不清楚，結(jié)婚生子后發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己的情感體驗(yàn)一直都處于很低端的水平，甚至不知道被一個(gè)人愛著，或者愛一個(gè)人到底是什么樣子和感受。但婚姻關(guān)系已經(jīng)確立，形成了捆綁，就有太多的東西作為加持，除非意外情況，否則只能繼續(xù)。

婚外感情當(dāng)然也需要門當(dāng)戶對(duì)。一開始彼此吸引的可能是性和新鮮感，但這維持不了多久，如果兩個(gè)人僅僅依靠以此產(chǎn)生的感情來(lái)維系這種關(guān)系，結(jié)局還是會(huì)像婚姻關(guān)系一樣，寡淡如水，甚至成了彼此的厭倦和消耗。而且男人也是不會(huì)等到那一天?；橥飧星橛捎诓惶婕敖?jīng)濟(jì)利益，所以更注重的是精神層面的東西，所以不但需要彼此能夠提供對(duì)方所需要的情緒價(jià)值，還必須能夠在博弈中扶持成長(zhǎng)，這就要求兩個(gè)人棋逢對(duì)手、旗鼓相當(dāng)，《簡(jiǎn)愛》里早就寫到：“愛是一場(chǎng)博弈，必須保持永遠(yuǎn)與對(duì)手不分伯仲，才能長(zhǎng)此以往地相依相惜。因?yàn)檫^(guò)強(qiáng)的對(duì)手讓人疲憊，太弱的對(duì)手令人厭倦。”

兩個(gè)人之間匹配的東西越多，也就會(huì)走得更遠(yuǎn)。很多開始恩愛的兩個(gè)人之所以漸行漸遠(yuǎn)，就是因?yàn)殛P(guān)系的存續(xù)僅僅依靠陪伴而得來(lái)的感情本身而沒(méi)有可以促進(jìn)彼此成長(zhǎng)的因素可以依附。這些因素包括格局大小、思想層次、知識(shí)層次、賺錢能力、彼此吸引的程度、學(xué)習(xí)的能力等等很多，沒(méi)有這些可以依附和滲透，總有一天會(huì)倦怠甚至厭惡，不再相愛。有人說(shuō)，才華是男人最大的性感，當(dāng)今時(shí)代，對(duì)于女人也是，因?yàn)槿狈Ρ舜朔龀趾统砷L(zhǎng)的關(guān)系，注定走不遠(yuǎn)。所以，什么都不要說(shuō)，如果沒(méi)有意外發(fā)生，如果你足夠“懂事”，那男人的離開一般就是你自己沒(méi)有經(jīng)營(yíng)這段感情的能力，已經(jīng)不具備經(jīng)營(yíng)這段感情的資格。

那么，雙方具備上述那些可以依附和滲透的因素就可以不“變心”、不倦怠、不分離嗎？不一定。應(yīng)該說(shuō)，能抵御時(shí)間的東西太少了，尤其這種孤立于一切、獨(dú)自存在的東西，壽命一般不會(huì)太長(zhǎng)。

所有的這些認(rèn)知無(wú)疑會(huì)使人痛苦。有人說(shuō)，痛苦是財(cái)富。其實(shí)痛苦本身就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是它的意義所在。意義是什么？是成長(zhǎng)。

成年人也需要成長(zhǎng)？當(dāng)然需要，成長(zhǎng)是一輩子的事。再說(shuō)了，成年人不等于成熟的人，成熟也不等于高層次的認(rèn)知。阿蘭·德波頓的《擁抱逝水年華》中寫道：獲得智慧有兩種途徑，一種是老師傳授，毫無(wú)痛苦；一種則是得自生活本身，充滿痛苦。得自痛苦的智慧方是真知。

貪嗔癡是上帝賦予女人的特性，《遙遠(yuǎn)的救世主》里也說(shuō)：是女人就有貪嗔癡，沒(méi)有貪嗔癡的女人，是天國(guó)的女人。

剛才說(shuō)，女人超越不了的是男人，男人超越不了的是權(quán)力和事業(yè)，其實(shí)，人性的巔峰是不分男女的，雌雄同體的女人大有人在，關(guān)鍵的所在，熱衷于權(quán)力和事業(yè)的女人能力上也可以駕馭各種各樣的情感，可以舍斷離任何一段無(wú)價(jià)值和意義的情感，只是這樣的女人所占比例很小。

就大多數(shù)而言，經(jīng)歷過(guò)貪嗔癡，充分體驗(yàn)和見識(shí)過(guò)貪嗔癡和它帶來(lái)的酸辣苦，才可能變得平和靜默，不再歇斯底里地抗?fàn)?，不再把自己的痛苦不斷放大，不再那么瘋狂地渴望情感。才可能懂得并接受斷舍離。

愿每位“貪嗔癡”都能“收余恨、免嬌嗔、且自新、改性情，休戀逝水，苦?；厣恚缥蛱m因?！?/strong>

ＰＳ：開始有越來(lái)越多的人向我講述她們的故事，有的還發(fā)自己的照片給我。在這里說(shuō)聲：感謝信任。

完全真實(shí)地袒露自己，陌生固然是主要因素，但信任也不可或缺，信任在很大程度使得她們勇敢展現(xiàn)內(nèi)心的痛苦與糾結(jié)、迷茫與抉擇，還原出真實(shí)幽微的人情人性，讓我看到了一個(gè)個(gè)真實(shí)到裸露的、最深層的內(nèi)心世界。

我曾問(wèn)過(guò)幾個(gè)人，未曾謀面，何來(lái)信任？，有人說(shuō)憑女人的直覺，有的說(shuō)憑借你的文字。我很高興，因?yàn)榕说闹庇X很準(zhǔn)，而文字，是有生命的，有顏色、有味道、有溫度。

愿更多人看到我的文字，更愿更多人向我講述故事。