據(jù)說在麻醉藥還沒有發(fā)明之前，醫(yī)生要?jiǎng)油饪剖中g(shù)，需要跑到一個(gè)沒有人的地方，使患者的慘叫聲不會(huì)影響到別人，而很多人會(huì)因?yàn)閯×业奶弁?，休克，甚至手術(shù)都沒做完，人就已經(jīng)死了，因此，許多病人寧愿面對(duì)死亡也不敢接受手術(shù)。因此對(duì)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來講麻醉藥的發(fā)明絕對(duì)是非常偉大的貢獻(xiàn)。

當(dāng)然現(xiàn)在麻醉手段已經(jīng)非常普遍的運(yùn)用在醫(yī)療手段中。當(dāng)這項(xiàng)技術(shù)被發(fā)明出來之后，幾位麻醉界的先驅(qū)人物。卻為了爭(zhēng)奪麻醉發(fā)明者的稱號(hào)，不斷地彼此互告。就這樣一直持續(xù)了20多年，仍然沒有結(jié)果，之后幾位主要人物的結(jié)局都相當(dāng)?shù)谋瘧K，有的人因?yàn)闋?zhēng)奪不到名利，生氣到腦中風(fēng)而死，還有的人患上了精神疾病，選擇以自殺結(jié)束生命。

不饒恕會(huì)讓人產(chǎn)生很大的精神壓力，長(zhǎng)期下來身體心靈，乃至人際關(guān)系，都會(huì)遭受極大的破壞。選擇饒恕有兩個(gè)關(guān)鍵性的因素，一個(gè)就是你的感情上是否能放得下，再一個(gè)就是你的意志上能否決定，選擇饒恕。

選擇饒恕，首先就是決定，不向傷害你的人復(fù)仇，也就是選擇放棄復(fù)仇的權(quán)利。但事實(shí)談何容易，如果有機(jī)會(huì)讓你碰到你的敵人，可能仍然會(huì)感到非常憤怒，內(nèi)心充滿了怨恨，如果在這個(gè)過程當(dāng)中慢慢地學(xué)會(huì)以正面的情感取代那些負(fù)面的情緒，這就經(jīng)歷了饒恕的另外一個(gè)層面，從意志的決定而到情感的跨越。

在饒恕的功課上，意志的決定與情感的跨越是彼此互相關(guān)聯(lián)的。比如，當(dāng)你聽說曾經(jīng)傷害過你的人死于非命，此時(shí)你感受到遺憾和憐憫，這些是屬于感情層面的。但一想到對(duì)方的所作所為，你仍然不想要饒恕他。說明你并沒有真正的放下怨恨，所以當(dāng)你的意志作出決定，要饒恕對(duì)方，你的情感才會(huì)隨之跨過怨恨的鴻溝。

如果我們不愿意饒恕的時(shí)候，身體的壓力機(jī)制就會(huì)開始啟動(dòng)，當(dāng)人處在一定的壓力之下，他的心跳出現(xiàn)紊亂，血壓也會(huì)開始升高，血管產(chǎn)生堵塞的物質(zhì)，阻礙血液流動(dòng)，甚至造成血管硬化，中風(fēng)，高血壓等等疾病，壓力機(jī)制會(huì)使人體的荷爾蒙分泌過多，影響人的消化系統(tǒng)，免疫系統(tǒng)，會(huì)使人的全身受到極大的影響，甚至腦功能也受到損害。

在這種不饒恕的情況下，不僅僅我們的身體會(huì)受損害，同樣也會(huì)影響我們的心靈，因?yàn)槲覀兛偸窃谛睦锊粩嗟刂貜?fù)被傷害的經(jīng)歷，不饒恕的人通常會(huì)自己感覺總是受挫，而一受挫就容易發(fā)怒，因此非常容易得抑郁癥。

通常情況下我們應(yīng)當(dāng)選擇饒恕的對(duì)象，其實(shí)首先都是人際關(guān)系中最密切的人，夫妻、父母、子女、兄弟、姐妹、知心的朋友，原本這些關(guān)系都是基于愛建立的，但卻因?yàn)槟撤N原因，使愛的關(guān)系產(chǎn)生裂痕，所以當(dāng)我們反思自己的人際關(guān)系當(dāng)中，哪一段感情最需要饒恕，就是那些原本應(yīng)當(dāng)非常親近的關(guān)系，如今卻變得陌生。本應(yīng)是愛的美滿關(guān)系，如果在彼此產(chǎn)生裂痕的情況下沒有饒恕，那么這些關(guān)系就開始影響人的心靈和身體，比如在婚姻當(dāng)中，夫妻關(guān)系是否美滿，就決定了那些已婚人士的身體健康或是長(zhǎng)壽，反之如果關(guān)系不融洽，不愿意饒恕，就會(huì)影響夫妻的身體和生命。而我們的許多社會(huì)關(guān)系都會(huì)或多或少影響我們的身體健康。

因此在你的意志上決定饒恕人，一定會(huì)增進(jìn)你的人際關(guān)系，使之更加地和諧；在你的情感上愿意去寬恕別人，那么你的身心靈一定會(huì)更加地健康。