利維坦按：某種意義上，脫毛是社會性別控制的一種外在形式——試想，如果我們人類還處在茹毛飲血的階段，男性想必也不會那么在意女性的毛發(fā)，而女性也不會介意自身的毛發(fā)。可為何在不到一個世紀的時間之內，“無毛的身體”會成為多數(shù)女性接受的一個標準呢？

在《人類的來由》一書中，達爾文的進化理論將體毛轉化為競爭選擇的問題，經(jīng)由媒體的推波助瀾，使得人類在對待體毛的態(tài)度上（尤其是在男權社會下對于女性體毛的審視）病態(tài)化了：在這個進化框架中，一個重要的區(qū)別是男人應該是毛茸茸的，而女人則不是。于是，脫毛逐漸成為了一種身份、階層乃至高級種族的象征。

但是話說回來，我們如果暫且認為女性之所以主動脫毛是源于男權社會的審美標準，那男性剃須這件事又是怎么回事？至于“光滑、無毛”是否是一個男性視角下對于異性的審美標準（以及是否已經(jīng)內化為女性對于自身的審美標準），想必各位都會有自己的答案。

文/Mona Chalabi

譯/Charlene

校對/Rachel

原文/www.theguardian.com/fashion/2017/nov/30/female-facial-hair-if-so-many-women-have-it-why-are-we-so-deeply-ashamed

本文基于創(chuàng)作共同協(xié)議（BY-NC），由Charlene在利維坦發(fā)布

文章僅為作者觀點，未必代表利維坦立場

根據(jù)2006年英國的一項研究，面部長毛發(fā)的女性平均每周花104分鐘來打理這些毛發(fā)。圖源：Mona Chalabi

不只是我，有很多女人一直藏著一個秘密。這個秘密如此丟人，以至于連朋友和愛人都不能知道；它像是一片陰云，以至于我們不惜花大量時間和金錢來掩飾。這不是我們的罪過，而是一種詛咒——這個秘密就是，面部毛發(fā)。

對很多女性而言，有些可以被忽略的瑣碎小事恰是她們極度焦慮的根源，而女性面部毛發(fā)就是這樣一種存在——微不足道卻會招致一系列矛盾。體毛說來正常，但往往又被視作不正常；對男性來說自然，對女性來說就怪異。現(xiàn)實并非如此涇渭分明。梅蘭·托里恩（Merran Toerien）在其關于去除女性體毛的博士論文中解釋道：“從生物學角度看，男性體毛和女性體毛之間區(qū)分的界線，比我們想象中要更模糊。”

面部脫毛同樣顯得似是而非——由于承受異樣眼光而被迫進行面部脫毛，許多女性認為這是一種很愚蠢的社會規(guī)范，但她們依舊在嚴格執(zhí)行。因為在父權制中，小胡子是父系群體的專權——忽視了這些基本規(guī)則，你的聲譽甚至是尊嚴，都會受損。

大約每14位女性中就有1位患多毛癥（hirsutism）。“多毛癥”屬于一種病理表現(xiàn)，即女性身上出現(xiàn)具有男性體毛分布特征的“過多”毛發(fā)。但即便還沒到“過多”那種程度，越來越多的女性也依舊對體毛感到非常不自在。如果你是位女性，不確定自己身上的毛發(fā)是否能稱之“過多”，那么福音來了，有人專門為女性設計出了一套體毛測量法。

1961年，內分泌學家大衛(wèi)·費里曼（David Ferrima）博士和一名研究生聯(lián)合發(fā)表了一篇關于“女性體毛生長臨床評估”的研究報告。更確切地說，他們想研究的不是毫毛，而是終毛（較毫毛粗、顏色深、至少長0.5厘米/0.2英寸的毛發(fā)）。研究人員觀察了女性身上的11個部位，將這些不同部位的毛發(fā)從0到4進行分級（0級為“無發(fā)”，4級為“多發(fā)”）。于是，費里曼-加韋量表就由此誕生了。

從那之后，費里曼-加韋量表被進一步簡化，僅對身體的9個部位（上唇、下巴、胸部、上腹部、下腹部、上臂、大腿、上背部和下背部）進行評分定級。然后總分相加——低于8分即正常，8-15分表示患輕度多毛癥，大于15分表示患中度或重度多毛癥。

費里曼-加韋多毛癥量表插圖。圖源：Mona Chalabi

大多數(shù)面部毛發(fā)多的女性在判斷出自己有問題之前，不會去看費里曼-加韋量表（Ferriman-Gallwey scale）。自從開始研究多毛癥以來，我已經(jīng)收到了上百封女士的來信，她們在郵件里描述了自己從開始發(fā)現(xiàn)到無奈接受自己臉上長毛的一些經(jīng)歷。每個人的故事都是大同小異。

因為女孩在8歲左右開始長終毛，所以從年幼時起，她們就開始體會這些感受了。艾麗西亞（Alicia），38歲，來自印第安納州，她寫道:“我們班的孩子會說，‘哈哈，看這只大猩猩！”，勞拉（Lara）被同學們起綽號叫 “猴子”??；來自圣地亞哥的米娜（Mina），也被大家叫做“大腳怪”。對于一些女孩來說，這種欺凌（更多的時候是被男孩子欺負）是她們第一次意識到自己臉上長了毛發(fā)，且長了面部毛發(fā)在某種程度上是“錯的”。于是接下來，她們就會展開艱辛的“修復”之路。

24歲的珍尼希斯（Génesis）描述了她最初關于脫毛的記憶?！八哪昙墪r，一個男孩看到我手臂和上唇的毛后，就叫我狼人……我為此在媽媽面前哭鼻子……她漂白了我的小腿、手臂、后背、上唇的皮膚，還有部分臉頰，以遏制我的鬢角毛發(fā)不斷生長?！蔽疫€記得那種感覺，又癢又燒?！?/span>

有了初次嘗試之后，接著就會有更多的嘗試——每一次都要花費時間、金錢并忍受身體上的疼痛。這種脫毛不是說去掉多余的毛發(fā)后就一了百了，它還引發(fā)了一系列新的問題。

圖源：VELA

“在我成長的過程中，開車去學校的路上我不是在看書或是做作業(yè)，而是整個漫漫長途都在仔仔細細地拔毛理胡子。每天如此。——羅娜·K·阿克巴里（Rona K Akbari） , 21歲，布魯克林”

根據(jù)2006年英國的一項調查研究，面部長有毛發(fā)的女性平均每周要花104分鐘來打理這些毛發(fā)。調查中有三分之二的女性說她們隔三差五就去照照鏡子，看看自己臉上的毛發(fā)；四分之三女性說會不斷地遍照鏡子邊用手擺弄。

研究發(fā)現(xiàn)，面部毛發(fā)會影響情緒。40%的人表示他們在社交場合會因面部毛發(fā)感到不自在，75%的人表示會因此焦慮到需要就醫(yī)診治的嚴重程度。總的來說，他們說自己生活質量很好，但在社交生活和人際關系方面卻不怎么如意。盡管在很大程度上女性長面部毛發(fā)屬于完全正常，但所有這些痛苦都是存在的。

（www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0022399906000420#!）

 “如果我知道自己臉上的這些毛發(fā)別人都看得見，那在社交場合我就會更放不開。我試著把手搭在下巴或嘴上加以掩飾。然后心里面一直想著這個?！⑹怖み_西（Ashley D’Arcy），26歲”

“我那在養(yǎng)老院的姑媽，意大利人，已經(jīng)95歲的高齡，精神錯亂，又聾又瞎。每次我去看她，她都會用手指著下巴，然后去搓，她常用這種方式告訴別人要打理下她那些毛發(fā)。就是這樣我才知道她還是她，還很在乎自己是否體面。我希望在自己到她那個年齡時也有人這樣照顧我?！↗ulia）茱莉亞，54歲”

然而，某些身體病癥也會導致中度或重度多毛癥，首當其沖的當數(shù)多囊卵巢綜合征（PCOS），所有多毛癥病例中有72%-82%是由其造成的。多囊卵巢綜合征是種激素紊亂狀況，全球8% -20%的女性都飽受此病影響。還有其他一些病癥，如特發(fā)性高雄激素血癥（idiopathic hyperandrogenemia），患此癥狀的女性體內雄性激素（如睪丸素）水平過高，這是另外6%-15%的多毛癥病因。

（www.aafp.org/afp/2012/0215/p373.html）

圖源：Tenor

但是，許多沒有多毛癥，也沒有患其他任何身體病癥的女性，仍然覺得自己的毛發(fā)“過多”，這其中大概率都是有色人種。

最初的費里曼-加韋研究和當時西方的其他許多醫(yī)學研究一樣，所得結果可能不適用于有色人種女性——費里曼-加韋研究結論是基于60位白人女性評估結果所得的平均值。最近的研究表明這是一個很大的漏洞，因為種族確實是決定女性面部會否長毛發(fā)的一大因素。

（www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4025516/）

2014年，研究人員查看了2895位女性面部高清照片。他們發(fā)現(xiàn)，平均來看，在所有人種中白人女性的面部毛發(fā)最少，而亞洲女性最多。但族群與此也有重要關聯(lián)——例如，研究中意大利白人女性的面部毛發(fā)比英國白人女性的要多。

圖片為多少有些上唇毛女性的種族比例。圖源：Javorsky／Mona Chalabi

 “但在我看來，我身上的這些毛發(fā)不僅關乎性別問題，更涉及到人種/族群。這些多余的毛發(fā)讓我和同齡人的差異變得如此明顯。我在達拉斯郊區(qū)長大，雖然我的學校里有各色各樣不同的人，但主流的審美標準依然是金發(fā)碧眼、皮膚白皙?！溩俊たú┠幔∕itra Kaboli）, 30歲，來自布魯克林”

可能像梅麗莎這類人在看到這些案例時會略感欣慰，梅麗莎說自己面部的毛發(fā)就總在提醒她“我低人一等，我是個‘骯臟的異族’女孩”。

但給少數(shù)族裔以安慰可能并非進行這項研究的目的。這項研究是由市值2300億美元的日消品公司寶潔（Procter & Gamble）贊助進行的。寶潔系列產(chǎn)品中就包括女性專用剃毛刀，他們知道女性脫毛商機無限。

圖源：feminisminindia

近些年來，隨著女性衣著越來越開放——長襪變成透明，袖子變得更短，那些以往裹在衣服下現(xiàn)今暴露在外的部位就更亟需是光滑無毛的。從1915年開始，《時尚芭莎》（Harper 's Bazaar）等雜志上開始出現(xiàn)女性脫毛的廣告。2016年，美國僅整個脫毛行業(yè)就價值9.9億美元。只有當我們討厭自己身上那些多余的毛發(fā)，想去掉它們，或用漂白劑將其漂白隱形（這就和棕色人種的女人希望長出金發(fā)一樣不切實際）時，這種商業(yè)模式才會奏效。

從什么時候開始，我們形成了女性無毛即是美這樣一種共識？簡單粗暴點說：女性憎惡自己身上的毛發(fā)歷來已久，幾乎不短于男人們研究這個課題的時間。1575年，西班牙內科醫(yī)生胡安·華特（Juan Huarte）寫道：“當然，身體和面部毛發(fā)較多的女性（其體質天生干熱）也很聰明，但不怎么討人喜歡，她們長相難看，肌肉發(fā)達，嗓音低沉，愛與人爭辯，不孕癥高發(fā)。”

圖源：The Telegraph

人們對面部的標簽評價最為嚴格，這些標簽也超越了性別而延伸到性。根據(jù)華特的說法，男性化的女性、女性化的男性和同性戀者原本是生錯了性別。面部毛發(fā)是理解“正?！焙汀爱惓！敝g差別的一個重要方法，然后我們能借其判斷出某人到底是“正?！边€是“異常”。

科學家們也把他們的研究方向從體毛的性別歧視和恐同現(xiàn)象，轉向了體毛的種族歧視現(xiàn)象。在達爾文1871年出版《人類的由來》（Descent of Man，全稱《人類的由來及性選擇》）后，男性科學家開始癡迷研究不同種族的毛發(fā)類型，認為這是人類“原始性”的一種表現(xiàn)。1893年，一項研究發(fā)表問世，該研究對271名白人女性精神錯亂，發(fā)現(xiàn)精神狂亂的女性長面部毛發(fā)的概率更大，類似于那些“劣等種族”。

這些概念并非互不關聯(lián)，因為種族和性別兩大課題往往相互交織——大眾媒體慣來將黑人描繪成男性化的種族，而將亞洲人則描繪成女性化的種族。27歲的阿什利·里斯（Ashley Reese）寫道：“我對自己面部毛發(fā)的自我意識，其中有部分可能也與我內心深處一些荒謬的種族主義觀念有關，我總覺得黑人女性天生就不那么女人?！?4歲的凱瑟琳·帕克（Katherine Parker）寫道，“這讓我自己都搞不清楚自己的性別了。”

一些女性開始反擊?？醿?/span>（Queer，由英文音譯而來，原是西方主流文化對同性戀的貶稱，有“怪異”之意，后被性的激進派借用來概括他們的理論，含反諷之意?？醿豪碚撌?0世紀90年代在西方火起來的一種關于性與性別的理論，它成為為所有性少數(shù)人群“正名”的理論）女性——那些質疑異性別和順性別規(guī)范的人——已經(jīng)跳出了社會規(guī)則的框架，不再因有面部毛發(fā)而蒙羞。來自芝加哥的28歲女性梅勒妮（Melanie）是一位酷兒女性，她解釋說， “作為一名女性，我應該表現(xiàn)出什么樣的特質，我和伴侶之間的吸引力是什么樣子，這些都很難用慣例來描述，這對我接受我的面部毛發(fā)有很大的幫助。”

圖源：Daily Liberal

 “多毛小可愛”（hirsute and cute）、“快樂多毛”（happy and hairy）等社交媒體賬號，以及哈爾納姆·考爾（Harnaam Kaur）等活躍人士也通過在社交媒體上正大光明地分享多毛女性身體照片，來對這些社會規(guī)范說不。甚至那些沒有立馬抗議這些社會規(guī)范的女性，也對其持搖擺不定的態(tài)度。

就像我所見到的許多女性一樣，一位不愿透露姓名的女性寫道：“我明白，從理性層面講，希望女性拔掉自己身上自然長出來的毛發(fā)保持皮膚光滑，這是種固有的女性歧視觀念，但我還是無法容忍這些毛發(fā)，讓它們肆無忌憚的蔓延。” 

另一位女性寫道：“（對社會規(guī)則說不）這是一件有點猛，或說突然，或者兩者兼而有之的行動。但是面部毛發(fā)？這是對反社會規(guī)則的一大推進?！?/span>

我不會因為一個女人做面部脫毛去評判她。盡管我知道我不需要別人的“幫助”，但我仍然每月都去看“美容師”。我付了一大筆錢做激光脫毛，而這種方法卻會損傷我的毛囊。盡管我知道面部長毛發(fā)并不是真有什么問題，但我還是付費注冊去看美容師來解決它。我躺在那兒被激光射的一陣陣哆嗦，而美容師在旁邊一邊和我寒暄一邊說：“親愛的，你確定不幫你把胳膊上的也做了？上面有很多毛呢?！?nbsp;