當(dāng)我談?wù)摾献拥臅r(shí)候，我不是在談?wù)搫e人。我是在談?wù)撐易约?--就像老子在說(shuō)話(huà)一樣，通過(guò)另一個(gè)身體，另一個(gè)名字，另一個(gè)化身······【孫得一】

【微信公號(hào)：老子微言V】讓我們繼續(xù)享受：一直聽(tīng)說(shuō)“上善若水”原來(lái)它是出自《老子道德經(jīng)》第八章“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。”老子想告訴我們什么呢？其實(shí)非常簡(jiǎn)單，用一個(gè)小故事就全部講明白了。

一位年輕人被生意伙伴出賣(mài)，人財(cái)兩空，痛不欲生，想跳河自盡。他來(lái)到河邊碰上了觀水靜坐的老子，便將自己的境遇告訴了老子。

老子微笑著將他帶回河邊的家中，令其從地窖里搬出一塊偌大的堅(jiān)冰。年輕人雖然百思不得其解，但還是聽(tīng)話(huà)照做了。

冰塊搬出來(lái)后，老子對(duì)年輕人說(shuō)：“用力砍開(kāi)它！”年輕人找來(lái)菜刀便砍，不料猛烈的重?fù)?，只能在冰面上劃下一道?xì)微的印記。

年輕人又掄起斧頭，全力劈去。一會(huì)兒，對(duì)著掉落的冰屑，他氣喘吁吁地?fù)u頭：“這冰實(shí)在太硬了！”老子不語(yǔ)，讓他將冰塊放在鐵鍋中。隨著溫度的升高，冰塊慢慢可是融化了。

老子問(wèn)：“年輕人你從中領(lǐng)悟到了什么？”年輕人說(shuō)：“哦，我有些領(lǐng)悟了。我對(duì)付冰塊的方式不對(duì)，不該用斧頭劈，應(yīng)該用火燒?！崩献游⑿Φ?fù)u著頭。年輕人面露難色，鞠躬請(qǐng)教。

老子語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“上善若水。水，無(wú)形無(wú)色，隨方就圓，無(wú)孔不入；這個(gè)世界上再也沒(méi)有像“水”一樣，這么厲害至善的東西了；它無(wú)形無(wú)色，隨時(shí)變化，你熱它化為氣體的云；你冷它變?yōu)楣腆w的冰；你不冷不熱它保持液體常態(tài)為水；

它隨方就圓，任意變形，你把它倒到杯子里，它就是圓的，你把它倒到池子里，它就是方的；水無(wú)孔不入，抵達(dá)萬(wàn)方，再細(xì)小的縫隙也能滲入，不棄小流和污水，海納百川；它有小溪的歡快，有滴水穿石的堅(jiān)韌，有洶濤拍岸的氣勢(shì)，有平靜如水，深不可測(cè)特質(zhì)。

 我所讓你看到的，是人生的七種境界。

一. 水可結(jié)為冰，冰卻比水堅(jiān)硬百倍。越在寒冷惡劣的環(huán)境下，它越能體現(xiàn)出堅(jiān)如鋼鐵的特性。這是成功人生的第一種境界：越挫越勇，百折不撓。

二. 水可化成氣，氣無(wú)形無(wú)象，越在炎熱的環(huán)境下，它蒸發(fā)的速度越快，熱氣在一定的范圍內(nèi)聚集在一起形成爆發(fā)力，會(huì)變得力大無(wú)窮，無(wú)比強(qiáng)大。這是成功人生的第二種境界：大象無(wú)形，聚氣生財(cái)。水既是財(cái)，想了解錢(qián)的本性，就要了解水的本性。做生意賺錢(qián)的關(guān)鍵：其實(shí)就在一個(gè)“氣”字，人旺才會(huì)“氣”旺，“氣”旺才會(huì)財(cái)旺，財(cái)旺才會(huì)運(yùn)旺！

三. 水唯善下方為海，俗話(huà)說(shuō)：人往高處走，水往洼地流。水之所以能成百谷王，就是因?yàn)樗畹?，不棄小溪小流納百川。無(wú)論你是污水臟水，它都敞開(kāi)胸懷無(wú)怨無(wú)悔地接納，然后凈化萬(wàn)物。這是成功人生的第三種境界：海納百川，有容乃大。

胸懷寬廣的人才能包容，內(nèi)心有愛(ài)才能包容。眾人喜歡處上，水獨(dú)處下；眾人喜歡處安逸，水獨(dú)處危難；眾人喜歡潔凈，水卻不棄污垢。水處在所有人厭惡的地方，有誰(shuí)還愿意和它爭(zhēng)搶呢？所以水是上善。

四．水看似柔弱無(wú)力，自高往下流淌，遇阻擋之物，即可水滴石穿，持之以恒，堅(jiān)韌無(wú)比。亦有洶濤拍岸的氣勢(shì)，無(wú)堅(jiān)不摧，若遇菱角磐石，即可把菱角磨園。這是成功人生的第四種境界：水滴石穿，以柔克剛。

人若沒(méi)有水滴石穿，堅(jiān)韌不拔的精神怎能創(chuàng)下一番功業(yè)，同時(shí)老子告訴我們要懂得“天下之至柔，為天下之至堅(jiān)！”天下最柔弱的，才是天下最堅(jiān)硬的，柔弱能勝堅(jiān)強(qiáng)。人的舌頭最軟，牙齒最硬，最先掉的卻是牙齒。大自然中，小草柔弱，參天大樹(shù)強(qiáng)大，當(dāng)狂風(fēng)來(lái)臨時(shí)，大樹(shù)被連根拔起，小草隨風(fēng)飄動(dòng)卻安然無(wú)恙。

五．水隨方就圓，能任意變換形態(tài)，能上能下，上化為云霧，下化作雨露，匯涓涓細(xì)流成江河湖海，從高處往低處流，高至云端，低入大海。這是成功人生的第五種境界：隨方就圓，能屈能伸。

六.水性雖寒，卻有著一顆仁慈善良的心。它從不參與爭(zhēng)斗，恩澤哺育了世間萬(wàn)物，卻不向萬(wàn)物索取，施恩不求報(bào)。這是成功人生的第六種境界：恩澤萬(wàn)物，無(wú)我利他。

七. 水霧飄渺，聚可成云結(jié)雨，化為有形之水，散可無(wú)影無(wú)蹤，飄忽于天地之內(nèi)。這是成功人生的第七種境界：處時(shí)而變，功成身退。真正的智者懂得，當(dāng)行則行，當(dāng)止即止，在關(guān)鍵時(shí)刻，敢于挺身而出，順勢(shì)而為，同時(shí)，也懂得適可而止，功成身退。才是立身長(zhǎng)久的不敗之道！

《老子道德經(jīng)》告訴我們：“上善若水”的七種人生境界。所以古往今來(lái)的能人志士紛紛效仿，圣者隨時(shí)而行，賢者應(yīng)事而變；智者無(wú)為而治，達(dá)者順天而生。

最后把《老子道德經(jīng)》第八章完整版奉上：

上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤。轉(zhuǎn)發(fā)分享，福生無(wú)量！