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【原文】16?7孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！?br>【譯文】孔子說：“君子有三戒：年少的時(shí)候，血?dú)膺€不成熟穩(wěn)定，需戒慎的在于女色；等到身體強(qiáng)壯了，血?dú)夥絼?，需戒慎的在于?zhēng)斗；等到老年了，血?dú)庖呀?jīng)衰弱了，需戒慎的在于獲得?！?br>【評(píng)析】據(jù)《禮記--曲禮上》人生十年曰‘幼’，學(xué)；二十曰‘弱’，冠；三十曰‘壯’，有室；四十曰‘強(qiáng)’，而仕；五十曰‘艾’，服官政；六十曰‘耆’，指使；七十曰‘老’，而傳；八十、九十曰‘?！╩ào）；七年曰‘悼’，‘悼’與‘耄’雖有罪不加刑焉。百年曰‘期’、‘頤’。意思是說：人生十歲名為幼年，義在學(xué)習(xí)。二十歲是青年時(shí)期，名為弱，開始戴冠。三十歲稱為壯，就有家室了。四十歲稱為強(qiáng)，可以入仕。五十歲稱作‘艾’，可以服官從政了。六十歲稱為‘耆’，可以指使青年人做事了。七十歲方可稱‘老’，就可以將家事委托給后人了。八十、九十歲稱作‘?！松邭q時(shí)稱作‘悼’，年齡在‘悼’與‘耄’時(shí)，雖然犯了罪卻可不受刑罰。到百歲就稱作‘期’，頤養(yǎng)天年。 這一章，孔子將人生分三個(gè)階段,是勸人戒慎的名言?我們?nèi)绻辛四挲g?經(jīng)驗(yàn)?心理?生理的體驗(yàn),就愈知這三句話意義的深刻?古人所說的少年，指的是現(xiàn)代所說的青年，按年齡應(yīng)該在三十以前，為什么這個(gè)階段又叫青年呢？這本是一種比喻的說法，象未成熟的莊稼叫青苗，未成熟的蘋果叫青蘋果，未成年的人則稱為青年。因?yàn)榍嗄耆税l(fā)育并未成熟，所以其戒在色,就是性愛的問題,初償禁果的男女，往往過分貪求男歡女愛的樂趣，可是青年男女之間如果過分的貪欲,會(huì)因縱欲過度而傷了身體，輕者也會(huì)因此而荒廢了學(xué)業(yè)、事業(yè)。有些人只到三四十歲,身體就毀壞了，有許多中年?老年人的病,就因?yàn)樯倌陼r(shí)的性行為沒有“戒慎”而種下病因?中國人對(duì)“性”這方面的學(xué)問研究其實(shí)很周密,比如中國有很多關(guān)于房中術(shù)的書籍，再比如黃帝內(nèi)經(jīng)中也有正確處理性愛問題的論述，這是從醫(yī)學(xué)方面而言。但是很可惜的,在道德上對(duì)性愛卻阻擋得太厲害,致使優(yōu)良的性知識(shí)沒有得到傳播，許多人沒有受到這方面的良好教育，以至于國民健康受到妨礙?據(jù)我所了解,中小學(xué)里許多青少年都犯手淫的毛病!當(dāng)年德國在納粹時(shí)代,青少年都穿短褲,晚上睡覺的時(shí)候?qū)⑹纸壠饋矸旁诒蛔油饷?這是講究衛(wèi)生學(xué),為了日耳曼民族的優(yōu)越性?這樣的做法雖然過分了,但教育方面大有益處?如美國英國、法國、日本等西方國家的一些男女青年,不愿意結(jié)婚,怕結(jié)婚以后負(fù)責(zé)任,只是交朋友玩樂而已,以致社會(huì)一片混亂?這是人類文化的一個(gè)大問題,將來究竟會(huì)發(fā)展成什么樣子，還有待進(jìn)一步研究。所以孔子說:“血?dú)馕炊?戒之在色?”這句話真的發(fā)揮起來,問題很多,性心理和性道德的問題,實(shí)在需要重新來解決?戒非戒止，而是戒慎，適度，不是不要，而是適度，適可。真的戒了性愛，很多人還會(huì)得另一種病，叫做相思病--會(huì)內(nèi)分泌失調(diào)，問題就嚴(yán)重了。這些，其實(shí)真的是關(guān)乎人生的大問題，我們將來應(yīng)該處理好。 壯年之時(shí)戒慎于斗,古代人所說的壯年指的是三十到五十之間，這個(gè)階段人才真正發(fā)育成熟了，氣血也最為充足，精力最為充沛，容易沖動(dòng)，所以需要戒慎的是斗。這個(gè)斗的問題也很廣泛,斗不僅是指打架,一切鬧意氣的競(jìng)爭(zhēng)都是斗，一切爭(zhēng)強(qiáng)好勝都可稱為斗?這里說戒之在斗,就包括事業(yè)的競(jìng)爭(zhēng),處處想打擊人家,以便自己能站起來、爬上去,這種心理是中年人的大毛病? 老年人戒之在得,五十以后進(jìn)入老年時(shí)期。戒得這個(gè)問題同樣嚴(yán)重，其實(shí)非唯老年，每個(gè)年齡段都要戒慎于得，只是老年時(shí)期更要注意。不只在錢財(cái)上要“戒之在得”，對(duì)權(quán)力、地位，對(duì)其它利益、功名等別的方面也要戒貪得?有一本小說《官場(chǎng)現(xiàn)形記》,其中描寫一個(gè)做官的人做上了癮,臨死時(shí)躺在家里床上,已經(jīng)進(jìn)入了彌留狀態(tài),這時(shí)他的心里只有一個(gè)意念:還在做官,還要過官癮?于是兩個(gè)舊部下站在房門口,拿出舊名起來,一個(gè)念道:“某某大員駕到!”另一個(gè)念道:“老爺欠安,擋駕!”他聽了覺得過癮?以前覺得這部小說寫得太挖苦人，等到人生的經(jīng)驗(yàn)多起來了,才知道寫得并不挖苦人,的確有許多這一類的人，現(xiàn)實(shí)中還真的有許多這樣的人存在?退休回家，官癮還沒過完，于是，妻子兒女每天都向他請(qǐng)示這頓吃什么，下頓吃什么，他大筆一揮，簽批！自己覺得還挺過癮?？吹竭@類故事,越發(fā)覺得“戒得”的修養(yǎng)太重要了,豈只是名利而已？！所以，結(jié)合人生的經(jīng)驗(yàn)來看，孔子這個(gè)人生三戒實(shí)在應(yīng)該奉為人生座右銘? |
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