任永生博客

                                               2014-05-28        

      體驗(yàn)是人學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的最基本途徑，由體驗(yàn)到感知，由感知到感悟，由感悟到感動(dòng)，是人成長(zhǎng)、成才、成功的基本規(guī)律，剝奪了人對(duì)事物的體驗(yàn)就等于剝奪了人的成長(zhǎng)與發(fā)展。

      感知是指人對(duì)一個(gè)事物表面和與它相關(guān)的一些事物的之間外部關(guān)系的認(rèn)識(shí)，屬于感性認(rèn)識(shí)，這種感性認(rèn)識(shí)來源于學(xué)習(xí)者對(duì)事物的體驗(yàn)。感悟是對(duì)事物內(nèi)部諸要素之間以及與它相關(guān)事物之間內(nèi)部關(guān)系即規(guī)律的認(rèn)識(shí)。每一個(gè)學(xué)習(xí)者都是從體驗(yàn)到感知再到感悟的過程，即由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程。

       沒有體驗(yàn)就沒有學(xué)習(xí)，沒有學(xué)習(xí)就沒有成長(zhǎng)、成才和成功。這是學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的最一般規(guī)律。應(yīng)該說體驗(yàn)是人成長(zhǎng)的重要途徑。我們小的時(shí)候背誦許多優(yōu)美的詩(shī)篇，但當(dāng)你在人生的不同時(shí)期，再回味這些詩(shī)篇的時(shí)候，你就會(huì)有不同的感受與感悟，那是因?yàn)殡S著時(shí)間的推移，生活體驗(yàn)的增多，對(duì)原來作者要表達(dá)的思想感情有了更加深刻的感悟。這就是我們經(jīng)常所說的溫故知新。人為什么對(duì)小的時(shí)候的事情歷歷在目呢，就是因?yàn)橛性S多事情都是自己親身體驗(yàn)過的。因此教育家說，教育不是為了節(jié)省時(shí)間，而是為了浪費(fèi)時(shí)間。必須讓學(xué)習(xí)者有充分的體驗(yàn)。剝奪了學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)就等于剝奪了他們的成長(zhǎng)、成才與成功。

        人的感悟包括思想感悟和情感感悟。人的成長(zhǎng)都是經(jīng)歷感知到感悟，由感悟到感動(dòng)的過程。感悟是指人對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，屬于科學(xué)的范疇。感動(dòng)是指情感的升華，屬于態(tài)度與價(jià)值觀的范疇。人對(duì)自己的親身體驗(yàn)過的東西最有情感，當(dāng)人通過自己的體驗(yàn)，探索出事物內(nèi)部規(guī)律，規(guī)律就是“真”，真的東西都是善和美的，真善美機(jī)會(huì)讓人感動(dòng)。因此，人的情感都是的體驗(yàn)過程中培養(yǎng)出來的。母親為什么都愛自己的孩子，因?yàn)楹⒆邮亲约和ㄟ^十月懷胎生產(chǎn)出來的，人為什么對(duì)自己的作品愛不釋手，因?yàn)槟鞘亲约荷a(chǎn)出來的。人對(duì)自己生產(chǎn)出來的東西最愛，學(xué)習(xí)也是如此，當(dāng)自己探索出規(guī)律的時(shí)候，這里面包含自己的心血，就會(huì)對(duì)此特別有感情。

        當(dāng)前，教育的一個(gè)最大問題就是不注重學(xué)生的體驗(yàn)，教育者總想節(jié)省時(shí)間，總怕學(xué)生出錯(cuò)。其實(shí)，出錯(cuò)是極為正常的事情，人的成長(zhǎng)不可能一帆風(fēng)順，經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都是人生的寶貴財(cái)富。不讓學(xué)生體驗(yàn)才是最大的錯(cuò)誤，一些教師不給學(xué)生時(shí)間和空間，讓學(xué)生去體驗(yàn)去探究，而是直接教給學(xué)生抽象的結(jié)論以應(yīng)付考試，有些學(xué)校甚至連學(xué)生的實(shí)驗(yàn)課都上不全，這樣的學(xué)生也許今天答了高分，但他能夠答好人生道路上的一份份答卷嗎？

        人的成長(zhǎng)、成才、成功，沒有捷徑可走，必須通過體驗(yàn)、感知、感悟、感動(dòng)的基本過程，學(xué)習(xí)者要尋找一切可以利用的條件充分體驗(yàn)，教育者要最大限度的給學(xué)習(xí)者提供體驗(yàn)的機(jī)會(huì)和條件。