阿德勒（1870-1937）是弗洛伊德早期的學(xué)生，他離開弗洛伊德建立自己的學(xué)派，提出了成為'個(gè)體心理學(xué)'（individual psychology）的理論。（可參考他寫的《自卑與超越》）

他深信決定個(gè)人思想、感覺和行動(dòng)的不是性沖動(dòng)，而是權(quán)力欲。他認(rèn)為這種對(duì)'權(quán)力'或'支使'的尋求是每個(gè)生活里唯一最重要的因素。

阿德勒創(chuàng)立'自卑情結(jié)'（inferiority complex)這個(gè)名詞。他相信每個(gè)人多少都有一點(diǎn)自卑感。這種感覺使他產(chǎn)生了得到'優(yōu)越于別人的感覺'的需要。例如：狄摩西尼（Demosthenes）尚未成為希臘最偉大的演說家之前，有口吃的毛?。荒闷苼錾聿陌s成為一個(gè)偉大的將軍；詩(shī)人拜倫（Byron）有跛足的缺陷，卻使大半個(gè)歐洲成為他獻(xiàn)身的場(chǎng)所。依照阿德勒的理論，上述每個(gè)人都以自己的方式'補(bǔ)償'身體的缺陷。

阿德勒還認(rèn)為，人也喜歡補(bǔ)償他的情緒不安。假若有個(gè)人深深感到自己一無(wú)價(jià)值，這種自尊的缺乏會(huì)使他成為國(guó)家的獨(dú)裁者、或他家鄉(xiāng)的政壇領(lǐng)導(dǎo)人、或是他的辦公室的領(lǐng)導(dǎo)?？傊麜?huì)驅(qū)使他獲得某個(gè)'眾望所歸'的地位。然后他就可以向別人證實(shí)別人確實(shí)比他還要低下。

其他的人也許沒有如此顯著的動(dòng)機(jī)，但是他們?nèi)匀粫?huì)選擇看書、寫作、生育眾多子女或任何別的活動(dòng)。他們選擇這些特殊的努力方向，就是為了補(bǔ)償意識(shí)里曉得的那些情緒傷害。阿德勒認(rèn)為這些沖動(dòng)的強(qiáng)度及方向的不同，可以決定我們的成功或失敗、成熟或有情緒困擾。

阿德勒覺得我們的社會(huì)喜歡置男性于支配的地位，使他們代表力量和領(lǐng)導(dǎo)；相反，女性成為卑下和柔弱的象征。他們相信這是許多情緒問題會(huì)發(fā)生的原因。女性更是如此。

弗洛伊德著重于對(duì)過去的探索，檢查病人心理癥的根結(jié)。他覺得只有這種方法才可以找到病因，但是阿德勒不以為然。他相信個(gè)人的目標(biāo)在心理癥的發(fā)生上占著主要的角色。因此，他對(duì)病人的目標(biāo)較有研究的興趣，想發(fā)現(xiàn)病人要在生活上得到什么。阿德勒認(rèn)為虛假的價(jià)值加上個(gè)人為了保持它而作的精神掙扎，會(huì)使個(gè)人得到不幸的后果。

阿德勒的后繼者在分析中比較注重病人日常的問題，他們探討這些問題，這種分析比弗洛伊德的分析法省時(shí)。