例如，教學(xué)《驛路梨花》，引入新課后，我用小黑板出示有聯(lián)系的三個(gè)問題：①課文的開頭、中間和結(jié)尾三次出現(xiàn)了“梨花”一詞，這三個(gè)“梨花”各指什么?②文中的三個(gè)“梨花”同題目中的“梨花”有什么聯(lián)系?③用“梨花”貫穿全文對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用?三個(gè)問題環(huán)環(huán)相扣，逐層深入，涉及課文的線索、內(nèi)容和主題，蘊(yùn)含了文章“梨花—人物—雷鋒精神”的結(jié)構(gòu)思路，對(duì)學(xué)生從整體上把握全文起引導(dǎo)、定向作用。學(xué)生帶著問題讀課文很快理清了文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。

　　問題情境的設(shè)計(jì)，通常由幾個(gè)問題完成。這幾個(gè)問題在內(nèi)容上緊密相連，形成梯度，便于學(xué)生以積極求索的心態(tài)深入思考。問題的設(shè)計(jì)應(yīng)具有啟發(fā)性和探索性，或揭示主題，或隱喻思路，具有提綱挈領(lǐng)的作用。

　　(二)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境──突破重點(diǎn)

　　創(chuàng)設(shè)問題情境、引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文之后，從突破教學(xué)重點(diǎn)考慮，可以創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，以躍躍欲試的心態(tài)參與研讀活動(dòng)，落實(shí)重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)。

　　例如，學(xué)習(xí)馬南邨的《從三到萬》，重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)是“理解從一個(gè)故事引出論點(diǎn)的寫法”。文中引用了明清筆記中田舍翁之子學(xué)識(shí)字的故事，借以闡明課文論點(diǎn)。因而，讀懂、理解這個(gè)故事，并能概括出其中包含的觀點(diǎn)就成為學(xué)習(xí)課文的重點(diǎn)。為此，教師創(chuàng)設(shè)了以下活動(dòng)情境：①查字典讀懂故事；②同桌相互復(fù)述故事內(nèi)容，然后各組選派代表向全班同學(xué)復(fù)述；③概括故事包含的觀點(diǎn)(分點(diǎn)列出)。這樣，借助于查(字典)、讀(故事)、講(內(nèi)容)、寫(觀點(diǎn))等多種活動(dòng)方式，形成了人人參與，口、手、腦并用，多向交流的學(xué)習(xí)氛圍。在這種活動(dòng)情境中，學(xué)生以空前高漲的熱情，全身心地投入到對(duì)課文的研讀之中，不僅能流暢地復(fù)述故事，而且能準(zhǔn)確地概括出故事包含的觀點(diǎn)。

　　活動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)，應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和興趣愛好，選擇適宜研讀的活動(dòng)形式。

　　(三)創(chuàng)設(shè)想像情境──體會(huì)情感

　　閱讀文學(xué)作品離不開想像，教師依據(jù)作品語言的描述，或者借助圖畫、音樂等，啟發(fā)學(xué)生在頭腦中再造出相應(yīng)的新的形象或場(chǎng)景，獲得創(chuàng)造的愉快。

　　例如，教學(xué)蕭乾的散文《棗核》，為了引導(dǎo)學(xué)生真切體會(huì)美籍華人朋友以特殊的思鄉(xiāng)方式所表達(dá)的強(qiáng)烈的民族感情，我創(chuàng)設(shè)了下面的想像情境。

　　先播放臺(tái)灣著名詩人余光中《鄉(xiāng)愁》一詩的錄音：

　　小時(shí)候／鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票／我在這頭／母親在那頭。長(zhǎng)大后／鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票／我在這頭／新娘在那頭。后來?。l(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^／母親在里頭。而現(xiàn)在／鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽／我在這頭／大陸在那頭。

　　聽完錄音，啟發(fā)學(xué)生想像詩中描繪的情境，說明詩人抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的寄托物是什么(寄托物是郵票、船票、墳?zāi)?、海峽)?再引導(dǎo)學(xué)生從課文中找出美籍華人朋友抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的寄托物(把北京特有的景物──北海公園，模擬仿造在異國(guó)他鄉(xiāng)，還要栽種家鄉(xiāng)的棗樹，以寄托思鄉(xiāng)之情)。

　　最后出示北海公園的掛圖，引導(dǎo)學(xué)生想像：①美籍華人朋友在家中花園里仿造的“北海公園”是什么樣子?②他追憶當(dāng)年在北海公園的生活可能有哪些場(chǎng)面情景(比如泛舟等)。

　　這樣，通過聽錄音、讀課文、看掛圖，把學(xué)生的想像從詩中描繪的情境自然引入課文和掛圖所創(chuàng)設(shè)的情境之中。學(xué)生在講述自己頭腦中再造的情境的過程中，不僅認(rèn)識(shí)了“棗核”作為題目和線索的匠心，而且對(duì)文章的點(diǎn)睛之筆“改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情，而且沒有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的”有了新的感受和體會(huì)。

　　創(chuàng)設(shè)想像情境，一般在教學(xué)活動(dòng)的高潮階段，主要是體會(huì)人物的感情；作品中人物感情的抒發(fā)離不開語言媒體，因此，不管用何種方法把學(xué)生帶入想像情境，都不應(yīng)忽視對(duì)作品語言的深入品味。

　　(四)創(chuàng)設(shè)遷移情境──舉一反三

　　閱讀的效果如何，必須經(jīng)過必要的遷移訓(xùn)練才能得到檢驗(yàn)。從認(rèn)知心理來看，閱讀新課之后，簡(jiǎn)單地布置作業(yè)或機(jī)械地“一課一練”，往往會(huì)使學(xué)生身心疲憊。如果創(chuàng)設(shè)出有利于學(xué)生舉一反三的遷移情境，就會(huì)再次點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，使學(xué)生再接再厲，完成遷移訓(xùn)練。