本文來(lái)自：格雷札記

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隨著女兒的成長(zhǎng)，一個(gè)巨大的困惑開(kāi)始逐步伴隨著我，那就是，我時(shí)常擁有一種對(duì)孩子的自責(zé)情緒，而這種自責(zé)情緒又時(shí)常讓我感到無(wú)所適從，不知所措。

這種自責(zé)情緒的起因是，我既不知道應(yīng)該如何平衡自己的工作時(shí)間與帶娃時(shí)間，也不知道應(yīng)該如何在保持自我掌控與為娃犧牲自我之間自如切換。時(shí)常感到對(duì)于女兒有不少虧欠，甚至擔(dān)心偶爾的缺席會(huì)影響她的性格成長(zhǎng)。

有人形容帶娃為一種時(shí)間黑洞，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道帶到什么程度，帶到多久算是個(gè)好父母。那些犧牲了工作犧牲了自己全力陪伴照顧孩子的父母被廣為歌頌，而那些因?yàn)槠床聵I(yè)或追求自我發(fā)展而些許忽略了孩子的父母則背負(fù)著沉重的壓力與枷鎖。

大家廣為流傳的話語(yǔ)套路主要是：

我們的社會(huì)對(duì)于父母有過(guò)多的要求與期待，而大量的所謂科學(xué)研究又不斷強(qiáng)化父母教養(yǎng)對(duì)于子女成長(zhǎng)的決定性的作用。讓為人父母成為了一件不那么輕松甚至極為沉重的工作。

被史迪芬·平克，查理·芒格等廣泛推薦的心理學(xué)家朱迪斯·哈里斯的教育心理學(xué)書(shū)籍《教養(yǎng)的迷思》提出了一個(gè)顛覆三觀的觀點(diǎn)：子女的人格發(fā)展與父母的教養(yǎng)無(wú)關(guān)。也就是說(shuō)，你怎樣對(duì)待你的子女與他未來(lái)成長(zhǎng)為什么樣毫無(wú)關(guān)系。

這個(gè)觀點(diǎn)乍看令人咋舌，可循著作者的思路走下去卻覺(jué)得有點(diǎn)道理。問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，為什么一對(duì)父母同樣的教養(yǎng)下教出的幾個(gè)兄弟姐妹人格各異？為什么不怎么會(huì)說(shuō)英文的美國(guó)新移民的子女卻能操一口流利的英文？為什么丘吉爾從小被保姆帶大幾乎沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)父母卻也成為了偉大的人物？到底是因?yàn)楦改傅慕甜B(yǎng)而產(chǎn)生了優(yōu)秀的孩子還是優(yōu)秀的孩子促進(jìn)了父母更好的教育？

如果遵循家庭教育，尤其是父母教育占據(jù)孩子成長(zhǎng)主要因素的觀點(diǎn)，那以上的問(wèn)題根本就無(wú)法回答了。

那么，如果父母教養(yǎng)假說(shuō)不成立，是什么決定了孩子成長(zhǎng)中的人格和教養(yǎng)呢？朱迪斯給出的答案是 — 同輩，就是子女們的小伙伴，同學(xué)，好朋友，舍友們。

人從小就有融入集體并不顯示特殊性的訴求，大部分人都不想當(dāng)少數(shù)人群。而整個(gè)同輩間的氛圍，教養(yǎng)水平，習(xí)慣喜好甚至用語(yǔ)習(xí)慣都會(huì)直接影響一個(gè)人的人格養(yǎng)成。我一直好奇兩歲半的女兒是如何獲得與她爸爸媽媽奶奶爺爺奶奶完全不同的口音的，現(xiàn)在才知道是來(lái)源于她托班的小伙伴們。

回憶我自己，我出生成長(zhǎng)在中國(guó)的邊陲小城。從中學(xué)開(kāi)始，好學(xué)生與壞學(xué)生就形成了涇渭分明的兩個(gè)門派，為了區(qū)分學(xué)生，學(xué)校也人為地劃分了普通班和重點(diǎn)班。

在普通班里，一個(gè)渴望學(xué)習(xí)，甚至渴望進(jìn)入重點(diǎn)班的同學(xué)會(huì)被視為異類，甚至叛徒。因?yàn)槟莻€(gè)氛圍下，抽煙喝酒打架泡妞才應(yīng)該是主流，這也讓那些本來(lái)?yè)碛心承W(xué)養(yǎng)而有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)的孩子在這樣的同輩文化中喪失了機(jī)會(huì)。

而在重點(diǎn)班中，一個(gè)渴望自由，時(shí)而真情流露時(shí)而怒發(fā)沖冠不愿意每天坐在書(shū)桌前做題的同學(xué)也會(huì)被視為異類，他在課堂上擠眉弄眼發(fā)出聲響會(huì)招來(lái)同學(xué)們鄙視的眼神。在這個(gè)氛圍下，好好學(xué)習(xí)每天做題才應(yīng)該是主流，久而久之，那些本來(lái)可能會(huì)成為壞孩子的學(xué)生最終也說(shuō)不定考上了一個(gè)不錯(cuò)的大學(xué)從而改變?nèi)松?br>
我曾經(jīng)和一個(gè)一路名校的朋友聊他對(duì)于名校之有名的看法，他的回答當(dāng)時(shí)就讓我意外，他告訴我：“上海中學(xué)之所以和其他學(xué)校不同，我覺(jué)得老師也就那樣，是那些同班同學(xué)的素質(zhì)確實(shí)比一般學(xué)校高出不少，在那樣一個(gè)教室里掉跟針都聽(tīng)得到，所有人都無(wú)比自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)提高的環(huán)境下，你很難不成為一個(gè)好學(xué)生?！?br>
那難道父母就一點(diǎn)作用也沒(méi)有了嗎？其實(shí)不然，我并不認(rèn)為父母教育對(duì)子女教養(yǎng)完全沒(méi)有關(guān)系，可我確實(shí)贊同其并不占據(jù)主導(dǎo)因素。

朱迪斯的書(shū)對(duì)于我們最大的指導(dǎo)作用就是，父母在照顧教育子女方面大可輕松一些，而不必過(guò)分遵循某些如“政治正確”一般的新式育兒法而喪失自我痛苦不堪。畢竟，和子女一起享受的美好時(shí)光才是最重要的吧。

除去對(duì)于子女人格教養(yǎng)的影響，父母對(duì)子女的作用體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

其次，雖然父母教育對(duì)于孩子人格教養(yǎng)沒(méi)有直接聯(lián)系，可是父母與子女間幸福的親情關(guān)系卻極大程度上影響著子女成長(zhǎng)中的幸福指數(shù)；

第三，認(rèn)清了父母教育與子女人格的關(guān)系，父母才能更好地把握自己在子女人生藍(lán)圖中的位置，從而作為輔助而非主導(dǎo)地為子女人格成長(zhǎng)保駕護(hù)航；

第四，父母應(yīng)該盡可能保護(hù)子女的身體健康，從而讓子女在同輩中不至于因?yàn)樯眢w特異而被特殊對(duì)待（這種對(duì)待會(huì)帶來(lái)人格成長(zhǎng)的種種問(wèn)題）。

回到文章的開(kāi)頭，讀完這本書(shū)，我開(kāi)始變得沒(méi)有那么的焦慮。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，家庭與工作，自我與犧牲之間的矛盾好像本就不是矛盾，家庭與工作都是為了全家的福祉，工作時(shí)不內(nèi)疚沒(méi)能好好陪伴孩子，陪伴孩子時(shí)更不會(huì)自責(zé)于工作的減少，只有這樣，才能整體增加對(duì)待工作與家庭的質(zhì)量；而如果不把養(yǎng)育子女當(dāng)作必須擁有標(biāo)準(zhǔn)答案的任務(wù)，那所謂犧牲就不存在了，因?yàn)轲B(yǎng)育陪伴的過(guò)程中，自我也在不斷更新迭代著。

最后，附上我非常喜歡的書(shū)中第一頁(yè)的那首紀(jì)伯倫的《你的兒女其實(shí)不是你的》：