這是一部耗費(fèi)了本人十年光陰寫就的原創(chuàng)作品，是將千年國學(xué)古筮文化的實(shí)際效用，通過套路化總結(jié)方式發(fā)揮到極致的學(xué)術(shù)論著，徹底敲碎了自古以來諸多約束、繁雜低效的理論舊框架，從而令先賢創(chuàng)造的古筮文化實(shí)用價值，如雨后春筍般地盡情綻放。全書計(jì)劃一百章200萬字，目前已經(jīng)完成總論及易理篇共80萬字，計(jì)劃借此平臺長期連載，百尺竿頭完成最終目標(biāo)。本作品屬于朱辰彬原創(chuàng)，凡轉(zhuǎn)載本人作品、或移用本人原創(chuàng)學(xué)術(shù)概念者，請自覺注明出處。

第三十一章: 六沖六合互化詳述 （中）

由于六沖本身所特有的不穩(wěn)定性，兩個六沖疊加在一塊，造成短期動蕩多變的程度可想而知，其持久力缺乏的特點(diǎn)也更暴露無遺，這就使得占事出現(xiàn)六沖變六沖，客觀上敗事的幾率要比成事概率更大，它的不持久特征更容易使到久事之占半途而廢，很容易使善于總結(jié)的易學(xué)實(shí)踐家產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)誤導(dǎo)，把六沖變六沖視同于禍兇。而一代古筮名家野鶴對此則非常謹(jǐn)慎，他并沒有盲從地認(rèn)為六沖變六沖就一定是兇，而是把研究范圍收窄，專門針對六沖變六沖中的純卦（即八宮的首卦，都是六沖卦）變純卦做文章，觀察總結(jié)其變化，提出了其獨(dú)特的理論觀點(diǎn)，指出如果六沖變六沖是純卦變出純卦，若主卦與變卦形成卦宮屬性回頭生克的格局，則無須分析卦中五行生克，直接根據(jù)其所在卦宮五行生克論斷吉兇即可，卦宮變回頭生則論吉，如坤土變離火；卦宮變回頭克則推兇，如震木變乾金。如此類推，并在書中舉出不少實(shí)例佐證。寅月甲子日占母病，得“坤之巽”卦

野鶴憑借六沖變六沖，純卦坤土動變純卦巽木回頭克，就直接斷兇了，并直言只觀卦象動變就已經(jīng)足夠可以定性，無需再分析卦中用神旺衰了。他把這個發(fā)現(xiàn)歸為卦理定律，還舉了不少實(shí)例作為旁證：

◎寅月癸酉日占長子病，得“震之兌”卦，震木被兌金回頭克傷，所以終兇；

◎卯月乙酉日占索房價，得“坎之坤”卦，六沖純卦變回頭克，后于巳月覆舟而死。

◎卯月辛巳日代卜長輩功名，得“巽之乾”卦，巽木化乾金回頭克，不必問名，壽亦不久。果于午月削職，七月而終。

◎午月丙寅日占主病，得“離之坎”卦，離火變坎水回頭克，目下午月火旺，冬令危矣！果卒于九月丁亥日。

應(yīng)該說，對于這方面的考究野鶴已經(jīng)做得相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，研易之初本人也堅(jiān)定地視之為理，但隨著供考究實(shí)例的不斷增多，卻發(fā)覺不盡然。事實(shí)上并不是所有純卦變出純卦回頭生克，單憑此定性禍福就一定能正確，如本著總論篇開首提及過的注冊會計(jì)師考試之占，搖得“坎變坤”，土宮回頭克傷水宮，這也是純卦變出純卦卦宮回頭克的例子，但實(shí)際上卻因世用同旺而最終成就吉兆。又如有顯宦于卯月戊戌日占目下功名升否？得“離之震”卦

問功名官鬼亥水為用神。這卦也是純卦變出純卦離火變震木，不過這個卦宮之變是木回頭生火，按野鶴之理,卦宮變回頭生應(yīng)該是吉兆的依據(jù)了。但結(jié)果卻是升官不成反遭遇刑獄。卦中的動變預(yù)兆了所有倒霉信息，用神官鬼亥水動變回頭克遭傷，寓意官運(yùn)將到盡頭；而世爻巳火發(fā)動變墓爻戌土，則寓意自己人將入獄。

十余年的經(jīng)歷，遇到類似的例子確實(shí)不在少數(shù)?，F(xiàn)在回過頭來再審閱《增》書此論，倒發(fā)現(xiàn)一個事實(shí)，其所舉相關(guān)之例，即使不按卦變回頭生克分析，而按正統(tǒng)的卦內(nèi)動變生克判斷，照樣可以得出一致的吉兇結(jié)論：

◎寅月癸酉日占長子病，得“震之兌”卦，終兇。卦中救命的元神兄弟寅木雖然發(fā)動，但與此同時仇神申金也動，動動相連金克木，元神被阻隔養(yǎng)命泉源斷絕，本身就是兇卦。

◎卯月乙酉日占索房價，得“坎之坤”卦，后于巳月覆舟而死。卦中兩鬼土競發(fā)傷身，本來就是明顯的災(zāi)卦預(yù)告。

◎卯月辛巳日代卜長輩功名，得“巽之乾”卦，后長輩于午月削職，七月而終。卦中忌神丑未兩土圍剿用神父母亥水，亥水本身又遭遇日破，想斷不兇也難。

◎午月丙寅日占主病，得“離之坎”卦，卒于九月丁亥日。卦中雖然沒有一個爻不動看得人眼花繚亂，但憑代表事態(tài)最終結(jié)局的用神父母卯木動而變出寅木退神信息，已知其趨勢的衰敗。

又如卯月戊辰日占弟兄同爨，將來和睦久遠(yuǎn)否？終有反目否？當(dāng)分居否？得“震之兌”

作者觀點(diǎn)，因純卦變出純卦震木變兌金回頭克，所以是兇兆。但與此同時卦中的動變信息兆示了更為清晰的兇惡定性：用神兄弟寅木動克世爻戌土，兄弟不宜同住；此兄弟寅木又被鬼爻申金沖克，兄弟禍兆；六沖變六沖，預(yù)示彼此和睦共處的現(xiàn)狀也將不能久遠(yuǎn)。

由此可見，野鶴當(dāng)時舉例雖多，但卻忽視了對反證的思索，這些卦例中致兇的最關(guān)鍵信息，到底是卦宮回頭克呢？還是本身動變的原因？這方面的疏忽含糊使得論證的效果被大打折扣。當(dāng)然我們也不能因?yàn)檫@個理論存在某方面誤差，就全然否定“純卦變出純卦回頭生克”信息的定性功能，我們可以對野鶴的這個研究發(fā)現(xiàn)作進(jìn)一步的實(shí)用化完善，就象對待古人所總結(jié)的“近病逢六沖即愈”這個經(jīng)驗(yàn)教條一樣，只要加上“用神不受動變克傷或不自變衰敗”這個前提條件，這個理論就是行之有效的。對待野鶴先賢所總結(jié)的理論也應(yīng)該這樣，我們可以把“純卦變純卦化出卦宮回頭生克”這信息作為吉兇定性的重要參考，在卦象動變令判斷方向出現(xiàn)模糊不清的時候，這種參考數(shù)據(jù)往往帶有決策性的功能。但可以明確的是，單純憑借這種信息，是不足以單獨(dú)作為吉兇定性核心依據(jù)的，實(shí)踐證明，它不能獨(dú)立性地主導(dǎo)事情的禍福趨勢。

還有一點(diǎn)是可以肯定的，無論卦推出的是吉象或是兇象，卦出六沖變六沖，事端定將不能維持長久。這樣的卦象對短事之測或反應(yīng)瞬間心情的心態(tài)卦不會產(chǎn)生多大影響，如未月丙申日因公司裁員，很擔(dān)憂會否被裁下崗，因此占得“離之乾”卦

這卦的卦題明擺著就是憂患之占，屬于明心態(tài)卦范疇，卦中福神子孫競發(fā)，子孫未土臨月發(fā)動變?nèi)樟睿喾浅?，乃是叫事主放心的喜兆。果然此人盡管整日彷徨寢食不安，最終還是沒被列入裁員名單。卦象雖然是六沖變六沖，但心態(tài)卦信息反映的不是事態(tài)過程，而是瞬間的心態(tài)變化預(yù)兆，所以即使是六沖變六沖，也不會對結(jié)果構(gòu)成任何負(fù)面影響，況且憂患疑慮逢沖象即散、見合象纏綿，六沖卦象更坐實(shí)了心態(tài)卦的喜悅結(jié)局。

又如卯月丁巳日，因上下兩村爭田水相斗，占得“離之坤”卦

我不認(rèn)同原注中把內(nèi)卦看作我村，外卦定為他村的觀點(diǎn)。占兩村事端，世爻為我村、應(yīng)爻作他村更靠譜，但見卦中世應(yīng)各成三合局，世爻三合出的酉金局代表我村，應(yīng)爻三合出的卯木局作為他村。可知彼此均為聚眾之力。卯酉動而相沖克，表面上是酉金局沖克卯木局，但卯月酉金遭破難制他人，卯木值月受克不傷，所以這種相克的格局只是一種虛勢，寓意誰家先發(fā)難以及相對的強(qiáng)弱態(tài)勢，實(shí)質(zhì)上卻兩無傷害。而卦象六沖變六沖，預(yù)示事態(tài)雖然被突然撩起，但沖起后又立即被沖散，事態(tài)將很快被平息。

而對于長事之占，六沖變六沖這種反復(fù)波動而又缺乏持久性的卦象，則往往導(dǎo)致禍福趨勢帶有更多的負(fù)面摻和性質(zhì)，以致令古人產(chǎn)生概全的誤導(dǎo)，以為凡占得六沖變六沖的卦，一定不會有好果子吃。野鶴就在《增刪卜易》中寫到：“凡得六沖變沖，乃內(nèi)外變動，交相沖擊，必主上下不和，至親反目，彼此懷奸，始終不就；若用神再受克者，大兇之兆，縱用神旺相，亦不久長”。這樣的批語如果只應(yīng)用于長事之占，是比較恰當(dāng)?shù)?。如戌月丙子日問所投資的股票能否解套，得“坎之巽”卦

卦雖六沖變六沖，但用神妻財(cái)午火動而沖世爻子水，子水又臨日見旺，財(cái)來沖旺世則如乘風(fēng)破浪，明顯是得財(cái)之兆。逢沖者事快應(yīng)驗(yàn)，雖然用神午火動而逢日破，但動不真破，待到補(bǔ)破的午、未日機(jī)會就來了。結(jié)果該股丑日開始發(fā)動，至午日又大漲8%，已沖過資金的保本線，我勸事主趕快獲利出局，因?yàn)榱鶝_變六沖，行情來得快去得也快將不能持久。但人的貪婪本性在投資市場中是最難克服的，此君剛剛脫貧就又想著做地主，居然不顧股市的大氣候，認(rèn)定此股是非常有投資潛力的好股，竟打算長期持有了。之后不到兩周，股價不但被打回原形還繼續(xù)創(chuàng)新低，他做了一回“漁夫故事”里的女主角之后，又每天呆呆地仰望著證券大廳里行情顯示屏，祈盼著另一次解套機(jī)會的出現(xiàn)。

即使是世用兼旺，如果六沖變六沖，好事也將不長，那么這到底算是好事壞事，就難講得很了，當(dāng)然反過來也是這樣。如午月丙子日占開典鋪，得“大壯之巽”卦

占卜一項(xiàng)生意趨勢，取用神其實(shí)也不簡單，關(guān)鍵得看事主的意念著重，如果他目的只為問財(cái)運(yùn)，則財(cái)爻為用；若他已經(jīng)有很多生意，只想著這個當(dāng)鋪能否做大做好，則應(yīng)以代表項(xiàng)目的父母爻為用神；若他的問事心態(tài)，是把人生事業(yè)都全壓在這門生意的前景上賭一把，則應(yīng)該取代表事業(yè)的官鬼爻為用神。所以這卦其實(shí)有三種備選用神，要想精確判斷，必須先從卦象信息中解讀事主的心態(tài)，卦象信息告訴我們，此人的心態(tài)重在求財(cái)，因?yàn)榇硎虑榈膽?yīng)爻臨財(cái)爻，世爻所藏的藏爻又是與妻財(cái)子水相合的丑土。不管怎樣定位，碰到這樣的卦象都不是好事，原因就是六沖變六沖，凡開鋪?zhàn)錾庖嶅X，一般都要經(jīng)歷一定的資金回收期，無疑屬于長事之占，而六沖變六沖，不單寓意經(jīng)營波動，而且做不長久，這樣即使卦象趨向吉利，也將陷進(jìn)入不敷出的尷尬地步。從原注的措辭看，對于這點(diǎn)的把握可以說是十分到位?？墒牵瑢τ谶@卦的動變到底是否屬于吉卦，我仍持保留觀點(diǎn)，因?yàn)槿粢云挢?cái)子水為用神，子水動變丑土回頭絆克，世爻發(fā)動變出忌神兄弟爻，這些都是明顯的破財(cái)信息，兼且外卦三爻陷入“真絆”（何為真絆，之后三絆章節(jié)將見詳細(xì)論述），四個發(fā)動的變化沒有一個能說好的，我不知道這卦何吉之有。

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